1. 人生戲劇段子經典句子
●【一聲不響】山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每小我都有本身的益處；風有風的自在，云有云的和氣，沒必要效法，每小我都有本身的性情本質。
你以為快樂的，就去尋找；你以為值得的，就去守候；你以為幸運的，就去珍惜。這世上沒有不被評說的事，沒有不被推想的人。
做最真實最漂亮的本身，依心而行，無憾今生。 ●【“得”是一種技術，“舍”是一門學問】沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得。
舍得金錢，才能博得本身，掌握生活；舍得功名，才能靜下心來，順其天然咀嚼人生。痛苦是由于舍不得，幸運是由于舍得；憂郁是由于舍不得，快樂是由于舍得。
舍得之妙，妙在微言大義；舍得之精，精在有舍有得。 ●人生誰能全如意，關鍵是要敢做元氣？心靈上的強者。
暴風驟雨中，哪怕被吹倒了，也要勇于在泥濘中膝行進步。堅苦卓絕中，哪怕被壓倒了，也要勇于在重壓下頑強岳立。
寂寞孤傲中，哪怕被愁倒了，人也要勇于在憂郁中放聲高歌。漫冗長路上，哪怕被擊倒了，人也要勇于在血泊中展現生命的末了華彩。
一定要信賴陽光總在風雨后！ ●人生不能過于平淡，死板有趣的人生勢必會錯失生命的樂趣。若人生是一片大海，那就期待風平浪靜，淺灘上的航程永遠不能到達姣好的此岸。
若人生是一片山川，那就期待峻嶺絕頂，山腳下的登攀永遠不能領略秀麗的風景。若人生是一片草原，那就期待暴風驟雨，荒原邊的游牧永遠不能造就宏壯的搏斗。
●不要以他人的圭臬作為本身的主意，唯有你本身知道什麼最適合你。不要將最貼心的人視若當然，請珍惜他們，宛如對付你的生命。
不要由于沉溺過去，或神往未來而使時間從指縫中溜走；過好本日、左右當下，你便精粹了生命的每一天。 ●山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每小我都有本身的益處；風有風的自在，云有云的和氣，沒必要效法，每小我都有本身的性情本質。
你以為快樂的，就去尋找；你以為值得的，就去守候；你以為幸運的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被推想的人。
●隨緣，并非坐等萬事休，而是勉力之后的隨遇而安。人生活著，想做而可做的勉力去做，愛莫能助的不委曲。
到底，有太多人事非人力所能左右。緣之一字，有深有淺。
緣來當然可慶，緣散何須哀怨。懂得隨緣者，心無掛礙，所以具有人生最大的自在。
●身累，是一種充實；心累，是一種空洞。豈論是主動地追求，還是生活所迫，勞累都是為主意戰爭的結果。
有主意并為之戰爭，這就是人生的一種充實。不論是生活的重壓，還是心的丟失，心累都是由于心無所依，這便是一種空洞。
人，不怕身累，就怕心累。永遠給本身一個主意，豈論大小，讓心能展翅飛翔。
●人生就像馬拉松，獲勝的關鍵不在于剎時的產生，在于途中的對峙。很多時候，樂成就是多對峙一分鐘，這一分鐘不？棄，下一分鐘就會有起色。
只是我們不知道，這一分鐘會在什麼時候出現。只消對峙走上去，屬于你的風景終會出現。
●不論你的夢想是什麼，唯有帶著漠然的態度，做好眼前目今的事情，才能如愿以償。唯有到了未來，才知道本日做的事情有什麼意義。
豈論你選取做什麼，那都是你理想的未來。能抓住機遇的人，大都是摸索枯腸就作出選取的人。
不能實行夢想的人，都是想要一樣東西，卻不愿意為之付出足夠的努力。 ●塵世有一種缺憾屬于生命，那是永遠翹首的愛的眼光；那是沒有歸期的愛的準許；那是一顆心在歲月中的守候；塵世的愛有一種形態，那就是用癡心在冗長的時光中，歸納跨越生命的天荒地老。
常默默地梳理、凝結、收藏，把關于愛的絹帕疊加、收起用忘卻雕鏤成愛的路牌，沉淀、羽化成海誓山盟的飛越，飛向來生。 ●何時何地，你都要明白，你是活給本身看的，別把他人的評價看得太重，凡事只消于心無愧，就不用較量斗嘴太多。
那些淺薄的稱揚，是陽光中的塵埃，誘惑你的視界；那些非議與咒罵，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。豈論路途多險，步履維艱，切勿主動地改良本身，唯如此，你才可能會不同凡響。
●不要以他人的圭臬作為本身的主意，唯有你本身知道什麼最適合你。不要將最貼心的人視若當然，請珍惜他們，宛如對付你的生命。
不要由于沉溺過去，或神往未來而使時間從指縫中溜走；過好本日、左右當下，你便精粹了生命的每一天。 ●一塊荒地上，草長得最快，然后徐徐地灌木會長進去，再自后是各種雜樹，草和灌木由于沒有陽光就消逝了。
很久后松樹就會從雜樹下長進去，徐徐橫跨雜樹，最終千百年岳立。人也一樣，有些人像草、灌木和雜樹，外表長得很快，卻不長期，有些人滋長很慢，但卻像松樹，滋長了就是大才。
●假如有一天，我勞動不是為了生存，只是為了興味，該有多好。但當一小我有了很多錢的時候，他該當又會有別的欲望產生，又有了其它的壓力，所以我對本身說，也不要羨幕他人，先把本身實實在在地做好。
——閭丘露薇《行走中的玫瑰》 ●善待本身，使本身成為最好的，比善待他人更蓄意義。我們除了學會律己，寬厚他人，成全他人之外，還要學會成全本身，寬厚本身，給本身更多的時間和空間，來無間發展和完備本身。
這樣，你才會生活得簡略單純、安。
2. 人生戲劇段子經典句子
●【一聲不響】山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每小我都有本身的益處；風有風的自在，云有云的和氣，沒必要效法，每小我都有本身的性情本質。
你以為快樂的，就去尋找；你以為值得的，就去守候；你以為幸運的，就去珍惜。這世上沒有不被評說的事，沒有不被推想的人。
做最真實最漂亮的本身，依心而行，無憾今生。●【“得”是一種技術，“舍”是一門學問】沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得。
舍得金錢，才能博得本身，掌握生活；舍得功名，才能靜下心來，順其天然咀嚼人生。痛苦是由于舍不得，幸運是由于舍得；憂郁是由于舍不得，快樂是由于舍得。
舍得之妙，妙在微言大義；舍得之精，精在有舍有得。●人生誰能全如意，關鍵是要敢做元氣？心靈上的強者。
暴風驟雨中，哪怕被吹倒了，也要勇于在泥濘中膝行進步。堅苦卓絕中，哪怕被壓倒了，也要勇于在重壓下頑強岳立。
寂寞孤傲中，哪怕被愁倒了，人也要勇于在憂郁中放聲高歌。漫冗長路上，哪怕被擊倒了，人也要勇于在血泊中展現生命的末了華彩。
一定要信賴陽光總在風雨后！●人生不能過于平淡，死板有趣的人生勢必會錯失生命的樂趣。若人生是一片大海，那就期待風平浪靜，淺灘上的航程永遠不能到達姣好的此岸。
若人生是一片山川，那就期待峻嶺絕頂，山腳下的登攀永遠不能領略秀麗的風景。若人生是一片草原，那就期待暴風驟雨，荒原邊的游牧永遠不能造就宏壯的搏斗。
●不要以他人的圭臬作為本身的主意，唯有你本身知道什麼最適合你。不要將最貼心的人視若當然，請珍惜他們，宛如對付你的生命。
不要由于沉溺過去，或神往未來而使時間從指縫中溜走；過好本日、左右當下，你便精粹了生命的每一天。●山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每小我都有本身的益處；風有風的自在，云有云的和氣，沒必要效法，每小我都有本身的性情本質。
你以為快樂的，就去尋找；你以為值得的，就去守候；你以為幸運的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被推想的人。
●隨緣，并非坐等萬事休，而是勉力之后的隨遇而安。人生活著，想做而可做的勉力去做，愛莫能助的不委曲。
到底，有太多人事非人力所能左右。緣之一字，有深有淺。
緣來當然可慶，緣散何須哀怨。懂得隨緣者，心無掛礙，所以具有人生最大的自在。
●身累，是一種充實；心累，是一種空洞。豈論是主動地追求，還是生活所迫，勞累都是為主意戰爭的結果。
有主意并為之戰爭，這就是人生的一種充實。不論是生活的重壓，還是心的丟失，心累都是由于心無所依，這便是一種空洞。
人，不怕身累，就怕心累。永遠給本身一個主意，豈論大小，讓心能展翅飛翔。
●人生就像馬拉松，獲勝的關鍵不在于剎時的產生，在于途中的對峙。很多時候，樂成就是多對峙一分鐘，這一分鐘不？棄，下一分鐘就會有起色。
只是我們不知道，這一分鐘會在什麼時候出現。只消對峙走上去，屬于你的風景終會出現。
●不論你的夢想是什麼，唯有帶著漠然的態度，做好眼前目今的事情，才能如愿以償。唯有到了未來，才知道本日做的事情有什麼意義。
豈論你選取做什麼，那都是你理想的未來。能抓住機遇的人，大都是摸索枯腸就作出選取的人。
不能實行夢想的人，都是想要一樣東西，卻不愿意為之付出足夠的努力。●塵世有一種缺憾屬于生命，那是永遠翹首的愛的眼光；那是沒有歸期的愛的準許；那是一顆心在歲月中的守候；塵世的愛有一種形態，那就是用癡心在冗長的時光中，歸納跨越生命的天荒地老。
常默默地梳理、凝結、收藏，把關于愛的絹帕疊加、收起用忘卻雕鏤成愛的路牌，沉淀、羽化成海誓山盟的飛越，飛向來生。●何時何地，你都要明白，你是活給本身看的，別把他人的評價看得太重，凡事只消于心無愧，就不用較量斗嘴太多。
那些淺薄的稱揚，是陽光中的塵埃，誘惑你的視界；那些非議與咒罵，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。豈論路途多險，步履維艱，切勿主動地改良本身，唯如此，你才可能會不同凡響。
●不要以他人的圭臬作為本身的主意，唯有你本身知道什麼最適合你。不要將最貼心的人視若當然，請珍惜他們，宛如對付你的生命。
不要由于沉溺過去，或神往未來而使時間從指縫中溜走；過好本日、左右當下，你便精粹了生命的每一天。●一塊荒地上，草長得最快，然后徐徐地灌木會長進去，再自后是各種雜樹，草和灌木由于沒有陽光就消逝了。
很久后松樹就會從雜樹下長進去，徐徐橫跨雜樹，最終千百年岳立。人也一樣，有些人像草、灌木和雜樹，外表長得很快，卻不長期，有些人滋長很慢，但卻像松樹，滋長了就是大才。
●假如有一天，我勞動不是為了生存，只是為了興味，該有多好。但當一小我有了很多錢的時候，他該當又會有別的欲望產生，又有了其它的壓力，所以我對本身說，也不要羨幕他人，先把本身實實在在地做好。
——閭丘露薇《行走中的玫瑰》●善待本身，使本身成為最好的，比善待他人更蓄意義。我們除了學會律己，寬厚他人，成全他人之外，還要學會成全本身，寬厚本身，給本身更多的時間和空間，來無間發展和完備本身。
這樣，你才會生活得簡略單純、安。
3. 表示戲劇優美的古句
借來一些對聯供參考。
上聯： 存一點素心，唱兩句皮黃；享三餐美味，撫四面清風；弄五音絲弦，去七情六欲；有八九故人，問佛門可近？戲曲對聯摘錄：下聯： 手拿《十道本》，趕到《九江口》；忘拎《八大錘》，點亮《七星燈》；天飄《六月雪》，灑落《五丈原》；路遇《四進士》，已到《三岔口》。戲曲對聯 金榜題名空富貴 洞房花燭假夫妻 古往今來雖如是 濃妝淡抹總相宜 看不懂莫吵請問前頭高明者 站得住便罷須留余地后來人 鳳管似從天外落 霓裳聊當月中看 誰為袖手旁觀客 我亦逢場作戲人 凡高莫搶先看戲何如聽戲好 為人須顧后上臺終有下臺時 你也擠我也擠此地幾何立腳地 好且看歹且看大家都有下臺時 六禮未成頃刻洞房花燭 五經不讀霎時金榜題名 臺中戲戲中臺景物最宜人演出一生真本領 夜前溪溪前夜風光皆入畫繪成千古大奇觀 勢短世長演戲一回方知世和勢 人多仁少尋思片刻還屬仁中人 堯舜生湯武旦桓文未旦古今來多少角色 日月燈云霞彩風雷鼓板天地間大小舞臺 是是非非非亦是 真真假假假即真 舞臺方過懸明鏡 憂孟衣冠啟后人 自古文武今時見 歷代君王自此知 勾心斗角儼似官場話劇 逐鹿吼獅形同世界舞臺 晉代衣冠唐代曲 今人面目古人心 白雪陽春都妙句 高山流水自知音 和風吹綠竹 清韻入朱弦 一聲古盡秋江月 萬舞齊開玉樹花 假人啼中真面目 新聲歌里舊衣冠 清歌凝白雪 雅曲韻朱弦 還將舊事從新演 聊借悲憂作古觀 云容小態還堪賞 風管龍絲最好衣 往事重提演出忠臣孝子 閑情雖假別饒哀樂悲歌 戲演人間事成成敗敗成成好演古今成敗事 文評世上人是是非非是是難評朝野是非人 古事今事要知今事通古事 戲情世情欲晚世情看戲情 觀者莫笑悲歡離合確是生活真實寫照 演者莫癡欣喜怒罵無非藝術虛假登臺 談古論今有甚說甚 扮文裝武演誰象誰 吳越比鄰莫問他鄉故里 滄桑往事都歸檀板金樽 四方生旦唱春秋人道是霧中花鏡中月 幾代忠奸敷演義孰臺分古時曲今時間 演戲人聲腔入調座中男女才頃耳 上場者技藝超群臺下翁孫比仰頭 田父歌聲裊裊飄碧落 村姑舞步姍姍踏彩云 一部西游全憑大圣翻跟斗 半場三國多賴孔明用計謀 臺上狀元獨占鰲頭多得意 劇中戲子一登龍位好威風 世事總歸空何必以空為實事 人情都是戲不妨將戲作真傳 富貴貧賤演出人情冷暖 悲歡離合裝成世態炎涼 看我非我我看我我也非我 演誰象誰誰演誰誰就象誰 玉佩冷搖滄海月 舞衣晴成碧天霞 玉樓天半笙歌起 蓬島閑班笑語和 舞臺小天地 人生大舞臺 妙舞翩躚風月無價 艷歌婉轉弦索齊鳴 乾坤大戲場請君更看戲中戲 俯仰皆身鑒對影休推身外身 詩歌小說戲劇百花斗艷 管竹琴弦鑼鼓萬樂齊鳴 三五步遍行天下 六七人百萬雄兵 歷代壯奇觀睹勝敗興衰千古英雄收眼底 高臺共欣賞聽管弦絲竹數聲雅調拓胸襟 臺上莫謾夸縱做到厚爵高官得意無非戲中事 眼前何足算且看他丟盔卸甲上場還是普通人 弄虛干戈原是戲 略加裝點便成文 半假半真演出興亡千古事 一頻一笑裝成理合百年人 天下事無非是戲 世間人何必認真 咫尺地五湖四海 幾更時萬古千秋 白面書生金榜題名虛受職 紅顏女子東方花燭假成親 看世事滄桑借鑒過去 數風流人物該看今朝 對月懷歌扇 裁云作舞衣 千秋雅調遙相接 一春訟戲宵可聽 九天韶樂飄寒月 一曲清簫凌紫煙 緯武經文陶景花 舞風歌月都鉛華 看看看看生看丑看花旦 戲戲戲戲眼戲心戲精神 戲劇虛動干戈一場演出六韜三略 文章又加裝點半夜攻成八索九丘 臺上笑臺下笑臺上臺下笑惹笑 看古人看今人看古看今人看人。
