1. 林清玄散文句子仿寫
為什麼我們有這麼莊嚴一顆無私的愛心溶解沉默嗎?原因是我們
往往難以達到的那種完全溶解莊嚴的環境。選自浴光榮母親
幸運的是,無論愛去也,分裂和一切,無論選擇多少遺棄和分離,每年
總是在春風。人們面對可能的分離,桃花會凋謝,只要我們不失去心臟微
笑,分離,和枯萎永遠是能夠滿足的春風。看到了草生長的綠色,非常五顏六色的鮮花,這是很難有好風水選自笑春風
好福報“報道,一個美麗的靈魂的照顧,只有欣賞一朵花,草一切事物的中心地帶,是一個符號,我們可以體會到禪師說:
“綠色竹法身郁悶黃花沒有什麼超過般若真正意義 - 每一株愿景子
的珍品佛的身體法律,黃色的花朵,充滿了智慧!選擇從心所有的東西。
你看!罕見的陽光明媚的冬日里,放下尋求營的財富,權力,名利,今年茶飲料,一種罕見的冬季 BR />;真的很開心。
組成的一組無限的選擇放下
我看著她的背影,覺得最好的報復,實際上是更廣泛地仇恨的愛黯然失色寬容。愛殺
選擇從許多的回憶過去的快樂,希望他能與老人團聚,希望他能愛停止隊列,
遙遠的地平線韶光飛逝,即使有一天能與老朋友見面,我覺得像雪冰凍
極箭頭的時空不禁傷心不已!從陽光明媚的窗口中選擇一個
這個世界上,有很多人喜歡百合花寶,純潔,美麗,芬芳的質量是非常罕見的,
這是百合花顯得如此孤獨。百合
我一直認為,自然界的啟示,是最美麗的曇花只開了一晚,最奔騰潮
潮最快的。我們的生活,追求這種激情是難以持久的美麗的激情,但激情。選擇組組成的充滿激情的玫瑰
最好在雨中,被遺忘了的房子,點燃一炷香,當星漂浮在房子外面下著小雨,浸泡
鍋沉香,看煙香裊裊的茶收入的胸部,然后真的能做到寵辱境界。從沉香3
所有的業力雪融冰消期或萌芽開花是自然的,我們盡一切努力不能停止
百花凋零,因此,當花見花開,欣賞百花凋零徘徊!選擇從垂死的美
2. 林清玄散文集仿寫
讀“林清玄散文”林清覺得開始注重從作品“有風格的小偷”的文章開始,一個令人驚訝的演示善意欣賞,改變一個人的生活軌跡,從此,之間的世界多一個善良的靈魂.事實上,拿著放大鏡看別人的缺點是一件容易的事,但是,花了顯微鏡尋找的人誰不為任何人都可以做一個臭名昭著的優勢,然而,林清做到了.寧靜的大自然,字之間并不總是自覺地透出禪,折射有點大哲理故事,這是林清玄的文章,沒有豪言壯語,卻在不經意間讓人深思人生的真理.林清玄看完文章,我有不安分的心臟,將很快安頓下來,解開鎖,把心臟負擔. 簡單樸素的生活故事包含了細膩的情感,一些普通的話,足以讓一遍一遍回味,這是林清玄散文的魅力.我喜歡躺在床上一林清玄本書睡覺前幾個薄要安靜入睡,一切禪宗在夢中參透精神的清潔閱讀. 他說:“山谷的最低點是山的起點,為什麼很多人進了山谷中擺脫出來,他們停止了腳的原因,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故“無數的低,所以我們在挫折哭了,不是說不準哭,你可以下來蹲著好好抱抱自己,但請不要放棄,在山的頂端閃耀在山上,你需要做的是理清的感情重新攀登,堅持不懈,努力,生活是燦爛的春天. 他說:. “生命是寫在水中,第二批還未落下,第一筆已經流,遠遠望去,”時間就像流水潺潺,抓住它的一點點時間,生活在這里順便一點點,再長也不是幾十年,百年人生的數量讓我們去揮霍呢?好好珍惜.大學,所以后三個學期,我這樣做?原來它的理想,我與它的距離和更小的呢?我沉吟,又不解. 他說:“安靜沉默不落入縫隙,但有一個廣泛更深刻,更清晰的地方,最好的表達是沉默的,而不是語言.”面對誤解,請選擇沉默;挫折,請選擇沉默;面對辱罵,請選擇沉默.有時候,解釋是多余的,那麼沉默,可能是最強大的語言. 他說:“'世界是難以捉摸的光,明亮的頭腦,如果玻璃”,世界不再是明亮的月亮在水清澈,和一個小的人,只能從的的心臟清明維持秩序在這個泥潭世界的悲傷唱玻璃的歌曲!的“或淡水河口,但周圍的景觀發生了變化,而不是之前,美國只是河口,”感情和少年時代的回憶,有走多遠,是花的鏡子,也是難以捉摸,因為一條河的腐敗,但覺得難以捉摸鏡花是不真實的.“不過,如果心臟仍然是純潔的,純潔如玻璃,這世界就不會是我們的泥濘侵蝕,給你的心臟留一片凈土吧,即使你已經看到了太多的黑暗! 所有難以捉摸的宋河,盡管真正太大,他們悄悄地流失,這是無常. 是的,也許只有他 - 林清玄,才能寫出這樣的文字:如果我們的心臟是一個花園,不是生命中最美麗的一天綻放呢? 如果我們的心中充滿了春天,這在生活中是不是春天的最佳時間? 如果我們有憐愛,珍惜,欣賞的心臟,即使沒有生命寸草的步行路程,您還可以看到美麗神奇的一瞥. 溫柔沉默的聲音 - 讀“林清玄散文”覺得不對勁,所以你必須停止. - 林清玄散文之前題詞看,其最初的印象被認為周國平,夏天讀“周國平文選”,這本書讓我感覺,它靜靜地擺在那里,當它是平的,當人們想到的只有大腦直線的平行線,這是一個沒有生命的,無聊的,干的存在.但是,當你打開它,它到底會不知道這是一個多麼復雜的多維世界.林清玄散文雖然沒有留下硬板沉悶的印象在腦海浮現轉彎前,但只有短短幾筆粗線條. 但是,這本書就是讓你去轉,在閑暇的時候,一杯咖啡或茶,一把搖椅,一點點的陽光和云彩,拿著它,是生命永恒.他們不喜歡的暢銷書柜臺上,名利浮躁之間,滿街都是空談.他們默默地,默默地如云,像水,將已經成為當下的焦點,但它往往是不壞. 林清玄的散文就像是一個草圖,幾個簡單的筆,但勾勒出人體心臟的復雜世界. 親情和鄉情是必不可少的話題.他寫道浴具有光榮的母親,雖然不是他的母親,但世界的總體心臟愛子之母.不怕寶寶,孩子的母親會透出無限的關懷.有些感動是從這些細枝末節得出,不壯觀,它是這個詞,也許是看到了無期徒刑較粗糙,但真正的短.作者的眼睛是那麼好把握生活的點點滴滴,點點滴滴遺忘在他的筆下重現,帶來真實的觸感.父母對子女的愛永遠說不盡的無盡的路,作者都這麼說,我認為這是很好的 - 對父母的愛,我們也“來都來了,是我們的”,同時還提得動,有房行李,更塞多一點愛了進去!在這些還有時間,也許我們應該說出自己的想法向父母,沒有半點羞澀毫無保留地多米尼加,就像他們給我們毫無保留的愛. 對于家庭,我其實不在乎太多的感慨,畢竟,沒有出過遠門,也沒有機會去體會離別的思鄉之情.但筆者在文中會與自己的親人家里聯系,我突然覺得,也許是遠遠超過我想和更有意義.這組作者說,他常把一杯水和土壤的家鄉時去旅行,那會給他力量,因為它不是家中剛剛被里面承載的愛,以及對母親的祝福.這是非常真實的,那麼有句古話中國:兒行千里母擔憂,它不是這樣的嗎?留戀,越混有感情,向往的老朋友親人. 書本之間無意中泄露的陽光,也總有人覺得安心和舒適.這些都是溫柔的線條,太陽是你想給讀者最神圣天賦的作者.散文多了一句關于太陽,我很高興能夠帶給人鼓舞人心的,即使沒有太陽周圍,但一輪太陽升起的心靈.那句“不管如何事情可能會改變,多麼可悲這個。
3. 林清玄散文優美段落摘抄
偶爾在某一條路上,見到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨地站邊,有一種蕭索的姿勢,這時我會想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢? 偶爾在路旁的咖啡座,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過馬路,這時我會想,那年老的老婦曾經也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會成為牽著孫女的老婦。 偶爾在路上的行人陸橋站住,俯視著在陸橋下川流不息,往四面八方奔串的車流,卻感覺到那樣的奔馳仿佛是一個靜止的畫面,這時我會想, 到底哪里是起點?而何處者終站呢? 偶爾回到家里,打開水龍頭要洗手,看到噴涌而出的清水,急促的流淌,突然使我站在那里,有了深深的顫動,這時我想著:水龍頭流出來的好像不是水,而是時間、心情,或者是一種思緒。 偶爾在鄉間小道上,發現了一株被人遺忘的蝴蝶花,形狀像極了鳳凰花,卻比鳳凰花更典雅,我傾身聞著花香的時候,一朵蝴蝶花突然飄落下來,讓我大吃一驚,這時我會想, 這花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢? 偶爾在靜寂的夜里,聽到鄰人飼養的貓在屋頂上為情欲追逐,互相慘烈地嘶叫,讓人的汗毛都為之豎立,這時我會想,動物的情欲是如此的粗糙,但如果我們站在比較細膩的高點來回觀人類,人不也是那樣粗糙的動物嗎? 偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無視于外圍的污濁,這時我會想:呀!呀!究竟要怎麼樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢? 偶爾…… 偶爾我們也是和別人相同地生活著,可是我們讓自己的心平靜如無波之湖,我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復雜的世界,在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。我們如果是有智慧的人,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。 在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動容顫抖,如悉它的意義。 唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。 柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們在俗世中生活,還能時時感知自我清明的泉源。 那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟! 我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草更綠,比海洋更廣,比天空 拜佛時的林清玄
更無邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。 且讓我們在卑濕污泥的人間,開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!
4. 林清玄散文優美片段
《月到天心》
林清玄
二十多年前的鄉下沒有路燈,夜里穿過田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常時日,都是借著微明的天光,摸索著回家。偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心里也有星星的光明。
如果是有月亮的時候,心里就整個沉淀下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚楚地延展出來。
鄉下的月光是很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐下、墻垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧,到處都彌漫著清氣,當螢火蟲成群飛過,仿佛是月光所掉落出來的精靈。
每一種月光下的事物都有了光明,真是好!
更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明,那光明雖不如陽光溫暖,卻是清涼的,從頭頂的發到腳尖的指甲都感受月的清涼。
走一段路,抬起頭來,月亮總是跟著我們,照著我們。在童年的歲月里,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家里,月正好在家屋門前。
直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對于月之隨人卻帶著一絲迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以說它既是錯覺,也是真實。由于我們知道月亮只有一個,人人卻都認為月亮跟隨自己,這是錯覺;但當月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。
長大以后才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它是獨一無二、光明湛然的,當月亮照耀我們時,它反映著月光,感覺天上的月也是心中的月。在這個世界上,每個人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罷了。只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。
這就是為什麼禪宗把直指人心稱為“指月”,指著天上的月叫人看,見了月就應忘指;教化人心里都有月的光明,光明顯現時就應舍棄教化。無非是標明了人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才說“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,即使江水千條,條條里都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能說出“心中之月”的境界,例如王陽明的《蔽月山房》:
山近月遠覺月小,便道此山大于月;
若人有眼大如天,當見山高月更闊。
確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大于月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:
月到天心處,風來水面時;
一般清意味,料得少人知。
月到天心、風來水面,都有著清涼明凈的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的。我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪里談得上什麼永恒之美呢?
所以,回到自己,讓自己光明吧!
5. 求 林清玄的句子積累
句子:最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動容顫抖,如悉它的意義。
唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。
柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們在俗世中生活,還能時時感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!
我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比摹更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。
且讓我們在卑濕污泥的人間,開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!
喜愛原因:它告訴我們,在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是,使我們自己的心柔軟,自己的心平靜如無波之湖,就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復雜的世界,在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。
6. 求一篇林清玄的優美散文
原文《 陽光的香味》
我遇見一位年輕的農夫,在南方一個充滿陽光的小鎮。
那時是春末,一季稻谷剛剛收成,春日陽光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的土地上,牽牛花在籬笆上纏綿盛開,苦苓樹上鳥雀追逐,竹林里的筍子正紛紛綻出土地。細心地聆聽植物突破土地,在陽光下成長的聲音,真是人間非常幸福的感覺。
農夫和我坐在稻埕旁邊,稻子已經鋪平攤開在場上。由于陽光的照射,稻谷閃耀著金色的光澤,農夫的皮膚也染上了一種強悍的銅色。我在農夫家做客。剛剛是我們一起把稻子倒出來,用犁耙推平的——也不是推平,是推成小山堆一般,一條棱線接著一條棱線,這樣可以讓“山脈”兩邊的稻谷同時接受陽光的照射。似乎幾千年來都是這樣曬谷子,因為等陽光曬過,八爪耙把棱線推進原來的谷底,則稻谷翻身,原來埋在里面的谷子全翻到向陽的一面來——這樣曬谷子比平面有效而均衡,簡直是一種陰陽哲學。
農夫用斗笠扇著臉上的汗珠,轉過臉來對我說:“你深呼吸看看。”
我深深地吸了一口氣,緩緩吐出。
他說:“你聞到什麼沒有?”
“我聞到的是稻子的氣味,有一點香。”我說。
他開顏笑了,說:“這不是稻子的氣味,是陽光的香味。”
陽光的香味?我不解地望著他。
那年輕的農夫領著我走到稻谷中間,伸手抓起一把向陽一面的谷子,叫我用力地嗅,稻子成熟的香氣整個撲進我的胸膛;然后,他抓起一把向陰的埋在內部的谷子讓我嗅,卻沒有香味了。這個實驗讓我深深地吃驚,感覺到陽光的神奇,究竟為什麼只有曬到陽光的谷子才有香味呢?年輕的農夫說他也不知道,是偶然在翻稻谷曬太陽時發現的。那時他還是個大學生,暑假偶爾幫忙,想象著都市里多彩多姿的生活,自從曬谷時發現了陽光的香味,竟使他下了決心留在家鄉。我們坐在稻谷邊,漫無邊際地談起陽光的香味,然后我幾乎聞到了幼時剛曬干的衣服上的味道,新曬的棉被、新曬的書畫的味道,光的香氣就那樣淡淡地從童年中流瀉出來。自從有了烘干機,那種衣香就消失在記憶里,從未想過竟是陽光的原因。
農夫自有他的哲學,他說:“你們都市人可不要小看陽光,有陽光的時候,空氣的味道都是不同的,就說花香好了,你有沒有分辨過陽光下的花與屋里的花香氣不同呢?”
我說:“那夜來香、曇花香又作何解呢?”
他笑得更得意了,“那是一種陰香,沒有壯懷的。”
我便那樣坐在稻埕邊,一再地深呼吸,希望能細細地品味陽光的香氣。看我那樣正經莊重,農夫說:“其實不必深呼吸也可以聞到,只是你的嗅覺在都市退化了。”
品評:本文是臺灣作家林清玄的哲理性散文,又稱《光之香》。文章記述了一個城里人與一位放棄城市繁華生活回到鄉村皈依土地、陽光,反璞歸真的原本是大學生的農夫一起翻曬稻谷的故事,圍繞著“陽光的香氣”,將“繪—嗅—憶—議—盼”幾個材料串聯起來,表達了對遠離自然的憂慮和回歸自然的渴盼,使讀者跟隨作者的敘述喚醒人類與自然息息相關的天性,一起感受大自然天賦之香的幸福心情以及渴望回歸自然的迫切愿望。從而表明了人與大自然的日益疏遠的現實,表達了人類應熱愛自然、親近自然、保護自然的深刻立意。
7. 求仿寫林清玄《你心柔軟卻有力量》中的三篇散文
百雖然本時期散文創作收獲豐厚,但從整個文學領域來看,散文相比其他文學體裁受重視不夠,尤度其雜文顯得更為薄弱。另外,有時由于受到不正常政治生活的影響,整個文藝界普遍存在著不敢大膽揭露現實矛知盾沖突的現象,散文創作也不例外。
進入世紀之交與新世紀之后,散文也出現了多樣化、多極化的趨勢,余秋雨的大文化散文、劉亮程、王道充閭、王劍冰、周濤等人的散文,從歷史內入手,開始了時代與文化的反思。為民族、為思想濃墨重彩。
青春派散文家接過老一容輩人的散文創作風骨,劉衛東的歷史散文、韓晗的游記散文別有特色。