孝悌的優美句子

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1. 論語中講到孝悌的句子有哪些

學而第一有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁.行有余力,則以學文.”子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信.雖曰未學,吾必謂之學矣.”曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣.”子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣.”為政第二孟懿子問孝.子曰:“無違.”樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對曰‘無違’.”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮.”孟武伯問孝.子曰:“父母唯其疾之憂.”子游問孝.子曰:“今之孝者,是謂能養.至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?” 子夏問孝.子曰:“色難.有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”里仁第四子曰:“事父母幾諫.見志不從,又敬不違,勞而不怨.”子曰:“父母在,不遠游.游必有方.”子曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣.”子曰:“父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.”子曰:“孝哉閔子騫!人不間于其父母昆弟之言.”顏淵第十二司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡.”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天.君子敬而無失,與人恭而有禮.四海之內,皆兄弟也.君子何患乎無兄弟也?”季氏第十六陳亢問于伯魚曰:“子亦有異聞乎?”對曰:“未也.嘗獨立,鯉趨而過庭.曰:‘學詩乎?’對曰:‘未也.’‘不學詩,無以言.’鯉退而學詩.他日又獨立,鯉趨而過庭.曰:‘學禮乎?’對曰:‘未也.’‘不學禮,無以立.’鯉退而學禮.聞斯二者.”陳亢退而喜曰:“問一得三,聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也.”陽貨第十七宰我問:“三年之喪,期已久矣.君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩.舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣.”子曰:“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”曰:“安.”“女安則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也.今女安,則為之!”宰我出.子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷.夫三年之喪,天下之通喪也.予也,有三年之愛于其父母乎?。

2. 千字文里面關于孝悌句子

【入則孝】

父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承。

冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定。出必告,反必面,居有常,業無變。

事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。

親所好,力為具,親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。

親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。

諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。

喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。

【出則弟】

兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯。

或飲食,或坐走,長者先,幼者后。長呼人,即代叫,人不在,己即到。

稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能。路遇長。疾趨揖,長無言,退恭立。

騎下馬,乘下車,過猶待,百步余。長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。

尊長前,聲妻低,低不聞,卻非宜。近必趨,退必遲,問起對,視勿移。

事諸父,如事父,事諸兄,如事兄。

3. 關于忠孝的句子

·子孝父心寬。〖宋〗陳元靚

·大孝終身慕父母。〖戰國〗孟軻

·永言孝思,思孝惟則。《孟子》

·堯舜之道,孝悌而已。〖宋〗李綱

·詩書立業,孝悌做人。〖清〗王永彬

·重情輕物,厚養薄葬。字嚴

·百善孝為先,萬惡淫為首。〖清〗王永彬

·家貧出孝子,國亂識忠臣。《名賢集》

·十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》

·勿以不孝身,枉著人子皮。《勸孝歌》

·忤逆不孝矣,三世果報然。《勸孝歌》

·羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。《增廣賢文》

·孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。《增廣賢文》

·深恩未報慚為子,淺薄不消羞作人。《格言集錦》

·動天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。〖宋〗何鑄

·祭而豐不如養之厚;悔之晚何若謹于前。《格言聯璧》

·生前厚養實為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。《格言集錦》

·父慮后母虐,鸞膠不再續。母慮孤兒苦,孀幃忍寂寞。 《勸孝歌》

·慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。《勸孝歌》

·勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。《勸孝歌》

4. 論語中關于誠實和責任的句子,賞金100,

論語中關于誠信的語句 一、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” (譯文)曾子說:“我每天多次反省自己:替人辦事沒有盡心盡力嗎?與朋友交往沒有做到誠實守信嗎?老師傳授的學業沒有經常復習嗎?” 二、子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時.” (譯文)孔子說:“治理一個大國,要嚴肅認真地處理政事,講究信用,節省財用,愛護臣下,根據農事的忙閑合理使用民力.” 三、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁.行有余力,則以學文.” (譯文)孔子說:“年輕弟子,在家孝順父母,出門敬重兄長,言語謹慎守信博愛眾人,親近仁人.做到這些后還有余力,就用來學習文化典籍.” 四、子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信.雖曰未學,吾必謂之學矣.” (譯文)子夏說:“對待妻子,能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母,能盡心盡力;侍奉君主,能獻出生命;與朋友交往,說話守信用.(這樣的人,)雖然說沒有經過學習,我必定說他學習過了.” 五、子曰:“君子不重,則不威;學則不固.主忠信.無友不如已者.過,則勿憚改.” (譯文)孔子說:“君子不莊重,就不會有威嚴;從事學習,學業就不會鞏固.要把忠誠和信實作為(待人處事的)主導思想.不跟與自己不同道的人做朋友.犯了錯誤,要不怕改正.” 六、有子曰:“信近于義,言可復也.恭近于禮,遠恥辱也.因不失其親,亦可宗也.” (譯文)有子說:“諾言符合義的原則,才可以實踐諾言.恭敬符合禮的原則,才可 以免遭恥辱.依靠自己的親族,也就可靠了.” -------以上出自《學而篇》 七、子曰:“人而無信,不知其可也.大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?” ------------《為政篇》 (譯文)孔子說:“一個人不講信用,不知他怎麼做人哩!(就像)大車少了輗,小車少了軏,車子還怎麼能走呢?” 八、子以四教:文,行,忠,信.----------《述而篇》 (譯文)孔子從四個方面教育學生:古代文獻,行為規范,對人忠心,誠實守信.九、子張問崇德辨惑.子曰:“主忠信,徙義,崇德也.愛之欲其生,惡之欲其死.既欲其生,又欲其死,是惑也.‘誠不以富,亦只以異.’” ------------《顏淵篇》 (譯文)子張問怎樣提高道德,辨清昏惑.孔子說:“注重忠信,遵從道義,就能提高道德.愛一個人,就希望他活著,厭惡他,就巴望他死掉.既希望他活著,又巴望他死掉,這樣(好惡無常)便是昏惑.(《詩經》上說:)‘肯定不會困此得到好處,只會收到相反的結果.’” 十、子曰:“言必信,行必果.硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣.” -----------《子路篇》 (譯文)孔子說:“說話一定兌現,做事一定果決.這是(不懂變通的)固執的小人呀!不過也可以算是再次一等的士了.” 十一、子張問行.子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣.言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?立則見其參于前也,在輿則見其倚于衡也,夫然后行.”子張書諸紳.-----------《衛靈公篇》 (譯文)子張問怎樣(使自己)行得通.孔子說:“說話真誠守信,做事厚道謹慎,那麼即使到了落后野蠻的國家也能行得通.如果說話不真誠守信,做事不厚道謹慎,那麼即使在本鄉本土,難道能行得通嗎?站著時,似乎就看見忠信篤敬幾個字在自己面前,坐車時,似乎就看見這幾個字刻在車轅的橫木上,做到這樣就處處行得通了.”子張把這些話寫在自己的衣帶上.十二、孔子曰:“益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.” -------《季氏篇》 (譯文)孔子說:“三種朋友是有益的,三種朋友是有害的.同正直的人交友,同守信用的人交友,同見聞多的人交友,就有益.同阿諛奉承的人交友,同表面友善的人交友,同花言巧語的人交友,就有害了.” 十三、子張問仁于孔子.孔子曰:“能行五者于天下為仁矣.”“請問之.”曰:“恭,寬,信,敏,惠.恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人.” -----------《陽貨篇》 (譯文)子張問孔子,怎樣做可以稱仁.孔子說:“能將五種品德施行于天下,就可以稱仁了.”子張說:“請問哪五種.”孔子說:“恭敬,寬厚,信實,勤勉,(給人)恩惠.恭敬就不會招來侮辱,寬厚就能得到眾人擁護,信實就會得到別人任用,勤勉就會有成績,(給人)恩惠就足以使喚人.”強調責任重要性的應該是"任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?"從意思上看,是這樣了。

5. 關于孝順的優美句子有哪些

1) 孝心是一句溫馨的話語,揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨,分擔父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷。

2) 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。

3) 在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

4) 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。

5) 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。

6) 真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。

7) 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。

8) 夫孝,天之經也,地之義也。

9) 世界上有一種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。

10) 大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。

6. 關于孝順的語句

百善孝為先,不孝有三無后為大,1、做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

——羅素2、重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬3、在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

——(英)培根4、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通5、一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。

——林語堂6、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(意大利)亞米契斯7、孝子之至,莫大乎尊親。

——孟子8、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》9、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。

——莊子10、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》11、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。

——孟軻12、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》13、無父無君,是禽獸也。

——孟子14、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德15、惟孝順父母,可以解憂。

——孟子16、天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴父。——《孝經·圣至章》17、侍于親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。

——周秉清18、事親以敬,美過三牲。——摯虞19、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。

——莊子20、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍21、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。

——(法)拉法格22、你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。

23、母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金24、孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”

——《論語·為政》25、慢人親者,不敬其親者也。——《三國志·魏書》26、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

——荀子27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。

——孟子28、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

——《論語》29、父母者,人之本也。——司馬遷30、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。

意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。——李毓秀《弟子規》31、凡為父母的,莫不愛其子。

——陳宏謀32、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。

——《勸報親恩篇》33、弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。

——《論語·學而》34、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。

——孟軻35、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清36、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

7. 關于盡孝的句子

父母之恩,水不能溺,火不能滅 ——蘇聯諺語

父恩比山高,母恩比海深 ——日本諺語

要知父母恩,懷里抱兒孫 - 日本諺語

養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩 - 日本諺語

從小不知老娘親,育兒才知報娘恩 - 日本諺語

不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩 - 中國諺語

感恩名言警句集錦

1、孝子之至,莫大乎尊親;

尊親之至,莫大乎以天下養.

——孟子

2、哀哀父母,生我劬勞.

——《詩經》

3、一日為師,終身為父.

4、誰言寸草心,報得三春輝.

5、滴水之恩當涌泉相報.

6、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,

給人以光明,給以溫暖.——肖楚女

7、生活需要一顆感恩的心來創造,

一顆感恩的心需要生活來滋養.——王符

8、吃水不忘挖井人,前人栽樹后人乘涼.

9、知恩圖報,善莫大焉.

10、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義.

11、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩.

12、投之以桃,報之以李.

13、一父養十子,十子養一父.

14、淡看世事去如煙,銘記恩情存如血.

15、父恩比山高,母恩比海深.

16、一飯之恩,當永世不忘.

17、魚知水恩,乃幸福之源也.

18、可憐天下父母心.

19、知遇之恩當永生不忘.

20、哀哀父母,生不養兒不知父母恩.

21、天意憐幽草,人間重晚情.

22、感謝命運,感謝人民,感謝思想,

感謝一切我要感謝的人.——魯迅

23、父母之愛子,則為之計深遠.

24、人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上.

——華羅庚

25、不當家不知柴米貴,不養兒,不知報母恩

26、恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長.

27、感恩是精神上的一種寶藏. ——洛克

28、感恩即是靈魂上的健康. ——尼采

29、沒有感恩就沒有真正的美德. ——盧梭

30、人世間最美麗的情景是出現在

當我們懷念到母親的時候. ——莫泊桑

31、家庭之所以重要,主要是因為它能使父母獲得情感.

——羅素

32、父母的美德是一筆巨大的財富. ——賀拉斯

33、全世界的母親是多麼的相象!她們的心始終一樣,都有一顆極為純真的赤子之心. ——惠特曼

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8. 關于孝順的句子

慎,朝夕伺候莫厭煩。

意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。 意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報親恩篇》。 弟子入則孝,出則弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。

父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。

出自(清)李毓秀《弟子規》。 夫孝,天之經也,地之義也。

意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。

呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。 意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,面帶歡笑。

出自《勸報親恩篇》。 好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

家貧知孝子,國亂識忠臣。 意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。

出自《名賢集》。 慢人親者,不敬其親者也。

意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。” 孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”

出自(春秋).《孟子·離婁上》。 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。” 孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。”

出自(春秋)《孟子·盡心上》。 孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。”

孟子說:“只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·離婁上》。

勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。 意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。

出自《勸報親恩篇》。 親所好,力為具;親所惡,謹為去。

意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。

親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。

意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。

出自(清)李毓秀《弟子規》。 親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。

意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。

妻賢夫禍少,子孝父心寬。 意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。

出自(明)《增廣賢文》。 千萬經典,孝義為先。

意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。出自(清)《增廣賢文》 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。

意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

首孝弟,次謹信。 意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子規》。 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。

意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規》。

為人子,止于孝;為人父,止于慈。 意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。

出自《大學》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

'出自《家語·弟子行》。 孝子親則子孝,欽于人則眾欽。

意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。

出自(明)《增廣賢文》。 要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。

出自《四言》。 曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。

曾子說:“孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。”出自(春秋)《禮記》。

子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。” 孔子說;“父母的年齡,不可以不知道。

一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。

子曰:“父母在,不遠游,游必有方。 孔子說;“父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。”

出自(春秋)《論語·里仁第四。