1. 水滸傳里的優美語句
》（第六回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂）林沖出場：
智深聽得，收住了手看時，只見墻缺邊立著一個官人，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾；腦后兩個白玉圈連珠鬢環；身穿一領單綠羅團花戰袍；腰系一條雙獺背銀帶；穿一對磕爪頭朝樣皂靴；手中執一把摺疊紙西川扇子；生的豹頭環眼，燕領虎須，八尺長短身材，三十四五年紀；口里道：“這個師父端的非凡，使得好器械！”
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義.
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字.由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝
2. <水滸傳》的優美句子
1失群的孤雁，趁月明獨自貼天飛；漏網的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。不分遠近，豈顧高低。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
2禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人；
3笑揮禪杖，戰天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。
4八方共域，異姓一家。
5天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。
6千里面朝夕相見，一寸心死生可同。
7相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。
8其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。
9或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。可恨的是假文墨，沒奈何著一個“圣手書生”，聊存風雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。
3. 在水滸傳中的優美句子
武松打虎
景陽岡頭風正狂，萬里陰云霾日光。
觸目晚霞掛林藪，侵人冷霧彌穹蒼。
忽聞一聲霹靂響，山腰飛出獸中王。
昂頭踴躍逞牙爪，麋鹿之屬皆奔忙。
清河壯士酒未醒，岡頭獨坐忙相迎。
上下尋人虎饑渴，一掀一撲何猙獰！
虎來撲人似山倒，人往迎虎如巖傾。
臂腕落時墜飛炮，爪牙爬處成泥坑。
拳頭腳尖如雨點，淋漓兩手猩紅染。
腥風血雨滿松林，散亂毛須墜山奄。
近看千鈞勢有余，遠觀八面威風斂。
身橫野草錦斑銷，緊閉雙睛光不閃。
4. 水滸傳里的優美句子
他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫
有緣千里來相會，無緣對面不相逢。
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心
“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日
醉里乾坤大，壺中日月長。
莫語常言道知足，萬事至終總是空。理想現實一線隔，心無旁騖腳踏實。 誰無暴風勁雨時，守得云開見月明。花開復見卻飄零，殘憾莫使今生留。
不是兄弟你不好是這世道不干凈容不得你這樣做人
太平本是將軍定，不許將軍見太平。
平生未有入綠林之志而入綠林
平生不敢有遇公明之愿而遇公明
酒亂性，色迷人
5. 求水滸傳優美句子
我且與你說知："這位仁兄便是閑常你要去投奔他的義士哥哥。"李逵道："莫不是山東及時雨黑宋江？"戴宗喝道："咄！你這廝敢如此犯上！直言叫喚，全不識些高低！兀自不快下拜，等幾時！"李逵道："若真個是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥！節級哥哥，不要賺我拜了，你卻笑我！"宋江便道："我正是山東黑宋江。"李逵拍手叫道："我那爺！你何不早說些個，也教鐵牛歡喜！"
失群的孤雁，趁月明獨自貼天飛；漏網的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。不分遠近，豈顧高低。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人；笑揮禪杖，戰天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。
其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。
可恨的是假文墨，沒奈何著一個“圣手書生”，聊存風雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。 萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計鬼神驚。
名稱吳學究，人號智多星。起自花村刀筆吏，英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名冰月雙清。及時甘雨四方稱。
這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦
6. 《水滸傳》的精彩語句
大鬧野豬林 話說當時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。
說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時！” 賞析： 這個和尚是活佛！僅這幾個字。莫不是這幾個字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓！還有，單此這飛來一舉，和尚禪杖出，真精妙設置也。
我讀到此番評論才感悟到：果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。
誤入白虎堂 太尉喝道：“林沖，你又無呼喚，安敢輒入白虎節堂？你知法度否？你手里拿著刀，莫非來刺殺下官？有人對我說，你兩三日前，拿刀在府前伺候，必有歹心。”林沖躬身稟道：“恩相，恰才蒙兩個承局呼喚林沖，將刀來比看。”
太尉喝道：“承局在那里？”林沖道：“他兩個已投堂里去了。”太尉道：“胡說！甚麼承局，敢進我府堂里去！左右與我拿下這廝！”說猶未了，傍邊耳房里走出二十余人，把林沖橫推倒拽，恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。
高太尉大怒道：“你既是禁軍教頭，法度也還不知道。因何手執利刃，故入節堂，欲殺本官？”叫左右把林沖推下，不知性命如何。
賞析： 這段看來，太尉故意要加害林沖，兩廂早已埋伏好了，二十余人。而且給林沖定罪為“手執利刃，故入節堂，欲殺本官。”
可見要至林沖于死地！其中的“渾如猛虎啖羊羔”的比喻更是生動！ 高衙內的描寫 眾多閑漢來侍候，見衙內心焦，沒撩沒亂，都走了。只有其中一個叫做富安的，喚作“干鳥頭”，不但明白衙內的心事，而且挑逗衙內的心事，見衙內在書房中閑坐，富安走近前去道：“衙內是思想那雙木的。
這猜如何？”衙內笑道：“你猜得是。只沒個道理得他。”
富安道：“有何難哉！” 賞析： 有權力的地方，一定有小人。在高衙內算計霸占林沖老婆的過程中，兩個奸邪小人就起到了十分重要的作用。
這兩個小人分別為高衙內貢獻了兩條十分下流而惡毒的計策，使林沖一步一步走入深淵，家破人亡。施恩棒下救武松 只見管營相公身邊立著一個人，六尺以上身材，二十四五年紀，白凈面皮，三柳髭須，額頭上縛著白手帕，身上穿著一領青紗上蓋，把一條白絹搭膊絡著手。
那人便去管營相公耳朵邊略說了幾句話。只見管營道：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病來？”武松道：“我于路不曾害，酒也吃的，肉也吃的，飯也吃得，路也走得。”
管營道：“這廝是途中得病到這里。我看他面皮才好，且寄下他這頓殺成棒。”
兩邊行杖的軍漢，低低對武松道：你快說病，這是相公將就你。你快只推曾害便了。
賞析： 我們說能夠用恩惠來結交的人，是很不錯的人，是知恩圖報之人。但是我們說，這還不是最高的境界，最高的境界是什麼樣的人呢？是能夠以義結的人。
度義而動，見得思義，一切唯義是從，這樣的人不可屈服，不可收買，不可恐嚇，也不可誘惑。 潯陽樓宋江題詩乘其酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白粉壁上，揮毫便寫道： “自幼曾攻經史，長成亦有權謀。
恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰，那堪配在江州。
他年若得報冤讎，血染潯陽江口。” 宋江寫罷，自看了，大喜大笑。
一面又飲了數杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那西江月后，再寫下四句詩，道是： “心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。 他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
宋江寫罷詩，又去后面大書五字道：“鄆城宋江作。”寫罷，擲筆在卓上，又自歌了一回。
賞析： “潯陽樓宋江吟反詩”是不能夠忽略的一件事情，這件事情的重要性不在于宋江題反詩而引來殺身之禍，重要性在于宋江在題反詩前的那些自省和對自己生活的反思。 .洪教頭與林沖 洪教頭便問道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進道：“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢。”
洪教頭道：“大官人只因好習槍棒上頭，往往流配軍人，都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認真。”
林沖聽了，并不做聲。柴進說道：“凡人不可易相，休小覷他。”
洪教頭怪這柴進說休小覷他，便跳起身來道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。”
賞析： 一個人之所以遭人嫉妒，就一定有他的資本，有他的優點，有別人所不能及的地方。嫉妒往往發生在比較親近的，有共同利益的人的身上。
林沖雖然是一位命運多舛的人物，是一個遭遇了重重苦難的人物，但是他還是有讓別人嫉妒的資本，這個資本就是他的武功，他在江湖上的名望，他曾經得到過的職位。洪教頭對于林沖屬于同行嫉妒，因為洪教頭和林沖一樣都是屬于槍棒教練。
梁山泊英雄排座次 宋江聽了大喜。連忙捧過石碣，教何道士看了。
良久，說道：“此石都是義士大名，鐫在上面。側首一邊是‘替天行道’四字，一邊是‘忠義雙全’四字。
頂上皆有星辰南北二斗，下面卻是尊號。若不見責，當以從頭一一敷宣。”
宋江道：“幸得高士指迷，拜謝不淺。若蒙先生見教，實感大德。
唯恐上天見責之言，請勿藏匿，萬望盡情剖露，休遺片言。”宋江喚過圣手書生蕭讓，用黃紙譽寫。
何道士乃言：“前面有。
7. 水滸傳里面的優美語句
瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫
原來但凡世上婦人哭有三樣哭：有淚有聲謂之哭；有淚無聲謂之泣；無淚無聲謂之號。
一切諸煩惱，皆從不忍生。見機而耐性，妙悟生光明。
禍福無門，惟人自招。
心安茅屋穩，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最長。
廣施恩惠，人生何處不相逢；多結冤仇，路窄狹時難回避。
惺惺惜惺惺，好漢識好漢.（第二回）
恩仇不辨非豪杰，黑白未分是丈夫.（第十六回）
大廈將傾，非一木可支.（第六十九回）
有力使力，無力斗智.（第七十四回）
人無千日好，花無百園紅
送君千里，終須一別
人無剛骨，安身不牢
表壯不如里壯
籬牢犬不入
拳頭上立得人，胳膊上走得馬，人面上行得人
駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠
柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎
好事不出門，惡事傳千里
欲求生快活，須下死工夫
拳打鎮關西
誤入白虎堂
雪夜上梁山
智取生辰綱
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫
手提三尺龍泉劍，不斬奸邪誓不休
蘆花叢中一扁舟
俊杰俄從此地游
義士若能知此理
反躬逃命亦無憂
天罡盡已歸天界
地煞還應入地中
千古為神皆廟食
萬年青史播英雄
生當鼎食死封侯，男子生平志已酬。
鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠。
不須出處求真跡，卻喜忠良作話頭。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥總關愁
撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人；
笑揮禪杖，戰天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。
八方共域，異姓一家。
天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。
千里面朝夕相見，一寸心死生可同。
相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。
其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。
或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。可恨的是假文墨，沒奈何著一個“圣手書生”，聊存風雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。
地方四五百里，英雄一百八人。
昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。
在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。
萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。
胸中藏戰將，腹內隱雄兵。
謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計鬼神驚。名稱吳學究，人號智多星。
起自花村刀筆吏，英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名冰月雙清。及時甘雨四方稱。山東呼保義，豪杰宋公明。
堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷.
只好刺槍使棒，最是踢得好腳氣球.
這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦
