1. 名人說過的話（名言） 帶言字的
臨別贈言
教育鞭策的話叫格言 規勸告誡的話叫箴言 公開宣告的話叫宣言 勸人進步的話叫良言 有所寄托的話叫寓言 應允別人的話叫諾言 誠懇勸告的話叫忠言 勸人改過的話叫諍言 宣誓所說的話叫誓言 不滿抱怨的話叫怨言
萬語千“言”
名人說過的話叫名言
分別勉勵的話叫贈言
教育鞭策的話叫格言
狂妄自大的話叫狂言
規勸告戒的話叫諫言
虛偽假裝的話叫佯言
公開宣告的話叫宣言
隨便戲笑的話叫戲言
使人進步的話叫良言
婉轉表達的話叫婉言
有所寄托的話叫寓言
討人喜歡的話叫甜言
應允別人的話叫諾言
內心傾吐的話叫真言
誠懇勸告的話叫忠言
勸人改錯的話叫諍言
安臟下流的話叫污言
誹謗攻擊的話叫惡言
預先說出的話叫預言
胡說八道的話叫胡言
宣誓所說的話叫誓言
欺騙臆造的話叫謊言
不滿抱怨的話叫怨言
沒有根據的話叫流言
坦說表白的話叫直言
違背事實的話叫謠言
不切實際的話叫濫言
不守諾言的話叫食言
生前留下的話叫遺言
令人吃驚的話叫危言
象征吉祥的話叫吉言
寫在書前的話叫序言
2. 有關言的名人名句（最少5句）
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰
把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格
重復是學習之母。——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什幺東西時，你就不要去睡覺。——利希頓堡
好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發問的人，終身為愚人。
求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞
人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。——B.V
我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。——笛卡兒
學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。——洛克
學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基
3. 講不失言的名人名言有哪些
遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——（法）巴爾扎克
一言既出，駟馬難追。 ——中國俗語
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。 ——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。 ——（日）松下幸之助
良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。 ——（英）毛姆
走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。 ——（蘇）高爾基
不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰
坦白是誠實和勇敢的產物。 ——（美）馬克.吐溫
失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。 ——（美）富蘭克林
一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。——（法）莫里哀
對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。 ——（中）三毛
信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——（瑞士）阿米爾
閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。 ——（英）莎士比亞
守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福
誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——（德）康德
失掉信用的人，在這個世界上已經死了。 ——（英）哈伯特
4. 有關 待人友善的名人名句（言）
有朋自遠方來，不亦樂乎。
——孔子友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。 ——荷 麥 友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。
——紀伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成長緩慢的植物。
——華盛頓 親善產生幸福，文明帶來和諧。 ——雨 果 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。 ——愛因斯坦 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。
——紀伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。
——莎士比亞 在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。 ——巴爾扎克 單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。
——巴爾扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質上的接濟，而是那些親切的態度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。 ——富蘭克林，美國政治家、科學家 友誼是我們哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們災難時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦 子的清新劑，我們思想的散發口，也是我們沉思的鍛煉和改進。
——杰里米.泰勒，美國政治家 友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高于一切的意識。 ——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯作家 一個人在其人生道路上如果不注意結識新交，就會很快感到孤單。
先生，人應當 不斷地充實自己對別人的友誼。 ——塞.約翰遜，英國作家 真誠的，十分理智的友誼是人生的無價之寶。
你能否對你的朋友守信不渝，永遠 做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。 ——馬克思，德國思想家、哲學家 最長的友誼最能給人以歡樂。
更何況還有這麼一句至理名言：“在一起共過很多 患難的人，其友誼才稱得上牢不可破。” ——西塞羅，古羅馬雄辯家、政治家 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。
——高爾基 你的敵人和朋友攜手合作，才能傷你的心。敵人大肆誹謗你，朋友趕忙傳給你聽。
——馬克·吐溫 真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。 ——西塞羅 友情為人生之酒。
——楊格 于順境中交朋友只需費一舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。 ——愛比克泰德 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。
——莫羅阿 如果朋友是盲人，我就從側面看他。 ——儒貝爾 很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。
——德謨克里特 到月亮上去不算太遠；我們要走的最大距離還是在我們之間。 ——戴高樂 友誼是培養人的感情的學校。
——蘇霍姆林斯基 如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。 ——培根 對于聰明人來說，勸告是多余的；對于愚昧人來說，勸告是不夠的。
——莫里哀 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。 ——馬克思 我們結交朋友的方法，應該是給他人好處，而不是向他人索取。
這種友誼最為可靠。 ——修昔底斯 即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因為你不能猜測出朋友的秘密而誤解了他。
——貝多芬 所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關系的交易。 ——哥爾斯 受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
——西塞羅 友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。 ——費爾巴哈 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。
如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麼，它就能真的達到完美的境界了。 ——泰戈爾 如果友誼一旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復。
——《五卷書》 朋友之間感情真誠，敵人就會無隙可乘。 ——薩迪 聰明的人們就應該盡上力量去建立友誼，而不應去結仇恨。
——《五卷書》 友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。 ——紀伯倫 人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。
誰要是算計朋友，等于自己欺騙自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現的共同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。
——斯特林堡 友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。 ——空茨凱維支 友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都準備舍己為人，而且完全出于自愿不用他人懇求。
——薄伽丘 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。 ——保羅 撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。
——池田大作 妥協對任何友誼都不是堅固的基礎。 ——泰戈爾 匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。 ——荀況 士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。
——荀況 二人同心，其利斷金。
5. 有關 待人友善的名人名句（言）
1、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。——列夫·托爾斯泰
2、只要你們純潔誠實總代表勤勉，多替別人著想，一生的成功就有把握。——美國·馬克·吐溫
3、做一個善良的人，為群眾去謀幸福。——蘇聯·高爾基
4、真正的友誼，是需要保持一定的間隔的。有間隔，才會有尊重；有尊重，友誼才會天長地久。——尤今
5、善良的心就是太陽。——雨果《笑面人》
6、一個人如果拋棄他忠實的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命。——索福克勒斯
7、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。——約翰遜
8、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。——薩迪
9、誰要是在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，誰就是嘗到了天上人間的快樂。——法國·羅蘭·羅曼
10、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫《鍍金時代
6. 關于說的名人名言
言語是人類所使用的最有效果的藥方。
——吉普林（英）《演說》
●言談是衣著的精神部分，用上它、撇開它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。
——巴爾扎克（法）《十三人故事》
●如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。
——叔本華（德）《附錄與補遺.忠告與格言》
●言語之力，大到可以從墳墓喚醒死人，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。
——海涅（德）《法國的現狀》
●有多少話人們不得不說，只是為了打破沉默。
——伊萊亞斯.卡內蒂（保加利亞）《人類的心境》
●有一種人，他為了擺脫內心的激動狀態，自己常常需要說話和愛聽別人說話。
——西蒙諾夫（蘇）《沒有戰爭的二十天》
●人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人。
——谷梁赤（戰國.魯）《春秋谷梁傳.僖公二十二年》
●你的舌頭就像一匹快馬，它奔得太快，會把力氣都奔完了。
——莎士比亞（英）《愛的徒勞》
●無論在哪里，只要風俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗。
——本.瓊森（美）《木材，或關于人與物的發現》
●在一切言語甚至最普通的言語之中，都有著某種歌唱的韻味。
——卡萊爾（英）《論英雄和英雄崇拜》
●知識少的人，講話講得特別多；知識多的人，講話反而講得很少。
——盧梭（法）《愛彌兒》
●嚴厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印。
——羅曼.羅蘭（法）《母與子》
●只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。
——契訶夫（俄）《手記》
●臨死的人是不會說謊的。
——羅.加列戈斯（委內瑞拉）《顯靈節》
●互為愛慕的語言是動人的。
——武者小路實篤（日）《人生論》
●知者不言，言者不知。
——老聃（春秋）《老子》五十六章
●鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
——（春秋）《論語.泰伯》載曾參語
●貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。
——司馬遷（漢）《史記.商君列傳》
●喜時之言多失信，怒時之言多失禮。
——陳繼儒（明）《安得長者言》
●一切學問沒有速成的，尤其是語言。
——傅雷（近代）《傅雷家書》
●不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。
——莎士比亞（英）《哈姆雷特》
●說出拒絕的理由時，別忘了為未來的索要留下某種余地。
——阿瑟.赫爾普斯（美）《寫于公務間隙的論文集》
●話不像話最好不說，話不投機最好沉默。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●你若不說話，不會有麻煩。你若開了口，就得有才干。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●在要說一些事之前，有三件事要考慮：——方法、地點、時間。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。
——孔子（春秋）《論語.衛靈公》
●弗知而言為不智，知而不言為不忠。
——《戰國策.秦策一》
●高議而不可及，不如卑論之有功也。
——劉向（漢）《說苑.說叢》
●無驗而言之謂妄。
——揚雄（漢）《法言.問神》
●言貴于有物，無物，非言也。
——魏了翁（宋）《跋蘇文忠啟》
●“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
——魯迅（當代）《華蓋集.忽然想到》
7. 言而有信的名人名言有哪些
1、輕千乘之國，而重一言之信。——孔子
2、自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。——周恩來
3、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——楊泉
4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。——陶行知
5、正直是為人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。正直二字，實為信用之基。——管綠蔭
6、誠信者，天下之結也。——《墨子》
7、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
8、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
9、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——論語
11、信用難得易失。費年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。——池田大作
12、欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。——約翰雷
13、失去了真，同時也失去了美。——別林斯基
14、人背信則名不達。——劉向
15、處己事上臨下皆當以誠為主。——薛敬軒
16、人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。——三毛
17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——孔子
18、失真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
19、誠者，天之道；思誠者，人之道也。——《孟子。離婁上》
8. 關于托物言志的名人名言
托物言志：無人信高潔，誰為表予心。
--「在獄詠蟬」駱賓王 墻角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不是雪， 為有暗香來。
--- 梅花 王安石 要知松高潔，待到雪化時。---青松 陳毅 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤---墨梅 王冕 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風. --竹石 鄭板橋 粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
--石灰吟 于謙 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 --《畫菊》 鄭思肖 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
-- 《菊花》黃巢 梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 體裁：【五古】 類別：【靜物】 早梅發高樹，回映楚天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客？澗底松 年代：【唐】 作者：【白居易】 有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。
澗深山險人路絕，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。
誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地。「在獄詠蟬」駱賓王 西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。梅花 王安石 墻角數枝梅， 凌寒獨自開。
遙知不是雪， 為有暗香來。青松 陳毅 大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。墨梅 王冕 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤.竹石 鄭板橋 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.石灰吟 于謙 千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
《畫菊》 鄭思肖 花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
《菊花》黃巢 待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
題菊花 黃巢 颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。
周敦頤的《愛蓮說》花影 蘇軾 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
念奴嬌.赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡。千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。
人間如夢，一樽還酹江月。惠崇春江晚景 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。飲 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。贈劉景文 蘇軾 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。卜算子 蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。蘇軾的《惠崇春江晚景二首》，后人往往只引這一首，忘了后面還有四句：兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。這是一首題畫詩，惠崇的《春江晚景圖》沒有流傳下來，不過從蘇軾的詩中，我們可以想個大概：一片竹林，三兩枝桃花，一條江，幾只鴨子，河岸上滿是蔞蒿，蘆芽剛剛破土，天上還有兩兩歸鴻。
河豚是看不到的，是饞嘴的蘇軾在想：河豚該上來了，用蔞蒿和蘆芽一燉，比東坡肉鮮多了。惠崇為宋初“九詩僧”之一，跟蘇軾不是一個時代的人。
蘇軾是只見其畫，未見其 人。此僧詩畫俱佳，尤其擅長畫水鄉，再放上幾只飛禽走獸，人稱“惠崇小景”。
王安石很推崇他的畫，在《純甫出僧惠崇畫要予作詩》中贊到：“畫史紛紛何足數，惠崇晚年吾最許。”。
