1. 南朝樂府詩歌《西洲曲》里的名句或者重點句子是什麼
《西洲曲》里的名句：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。
翻譯：初秋時節到南塘采蓮子，蓮花高過了人頭，低下頭來摘采蓮子，蓮子青青的就像清清的水。
其中“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達的是一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
2. 西洲曲的全文翻譯及賞析
譯文：思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長江北岸。
（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發如小烏鴉那樣黑。西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。
天色晚了伯勞鳥飛走了，晚風吹拂著烏桕樹。樹下就是她的家，門里露出她翠綠的釵鈿。
她打開家門沒有看到心上人，便出門去采紅蓮。秋天的南塘里她摘著蓮子，蓮花長得高過了人頭。
低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。
思念郎君郎君卻還沒來，她抬頭望向天上的鴻雁。西洲的天上飛滿了雁兒，她走上高高的樓臺遙望郎君。
樓臺雖高卻看望不到郎君，她整天倚在欄桿上。欄桿曲曲折折彎向遠處，她垂下的雙手明潤如玉。
卷起的簾子外天是那樣高，如海水般蕩漾著一片空空泛泛的深綠。如海水像夢一般悠悠然然，伊人你憂愁我也憂愁啊。
南風若知道我的情意，請把我的夢吹到西洲（與她相聚）。《西州曲》的故事，溫婉纏綿而又云淡風清，沒有“山無棱，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”般的炙烈與決絕，然而卻能觸動人心底最溫柔的那根弦。
“南風知我意，吹夢到西州”。多麼質樸平淡的字眼，卻是全詩感情凝結的高潮，滿心思念盡在此處，言有盡而意無窮也。
《西洲曲》在藝術上有以下三點值得注意。第一是善于在動態中表達人物的思想感情。
比如“門中露翠鈿”一句，生動形象地通過動作表達出了人物的心情，而“采蓮南塘秋”六句，是全篇的精華所在，它集中筆墨描寫主人公的含情姿態，借物抒情，通過“采蓮”“弄蓮”“置蓮”三個動作，極有層次地寫出人物感情的變化，動作心理描寫細致入微，真情感人。第二是疊字和頂真的運用。
“開門迎郎”場景中，四個“門”字的疊用，強化了女子急切盼望心上人的到來，而不時從門縫向外張望的焦慮心情。“出門采蓮”場景中，又連用七個“蓮”字，著意渲染女子纏綿的情思。
而頂真的運用使得句子靈活生動，朗朗上口。第三是雙關隱語的運用。
雙關隱語，是南朝樂府民歌中一個顯明的特征，它在詩經時代的民歌和漢魏樂府民歌中很少見。一說“蓮”與“憐”字諧音雙關，而“憐”又是“愛”的意思，隱語極言女子對情人的愛戀。
同時，“蓮子清如水”暗示感情的純潔，而“蓮心徹底紅”是說感情的濃烈。這些雙關隱語的運用使詩歌顯得含蓄多情。
擴展資料：原文：憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。
西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。
樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。
欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。
海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。
《西洲曲》是南朝樂府民歌中的名篇，也是樂府民歌的代表之作。寫作時間和背景沒有定論，一說是產生于梁代的民歌，收入當時樂府詩集，另一說是江淹所作，為徐陵《玉臺新詠》所記載。
還有一說在明清人編寫的古詩選本里，又或作“晉辭”，或以為是梁武帝蕭衍所作。全詩三十二句，四句一解，用蟬聯而下的接字法，頂針勾連，技法之“巧”，真令人拍案叫絕。
“日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿”，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲，望郎上青樓”等等詩句，如此環環相扣，接字成篇，不僅聲情搖曳，情味無窮，而且節奏和諧，優美動聽。詩篇在寫了女子想到西洲以后，插敘了一下女子的打扮及其美麗的容貌，即“單衫杏子紅（黃），雙鬢鴉雛色”，這可以說是一種體察入微的心理描繪或烘托。
本來，“西洲在何處”的交代緊承“折梅寄江北”正合乎邏輯；然而女主人公既想起了情郎，想起了自己曾折梅寄往江北，因而她多少抱有情郎可能歸來的希望，下文所謂“開門郎不至”正說明了這一希望的存在。正因有這個希望，她才在想到了情郎之后，立即注意到自己的裝束和姿容，所謂“女為悅己者容”，要是情郎已站在門外了呢？所以這兩句正絕妙地刻畫出女主入公此時的心理活動，而不只是對其裝束的簡單交代。
“西洲在何處？兩槳橋頭渡”二句，既交代了西洲之位置，亦表現出此女子對其掛懷之情；之所以值得如此魂牽夢繞，正因其為情郎所在地。所謂“兩槳橋頭渡”，一般釋為劃兩下槳就到了，所距很近。
其實這是誤解。南朝民歌的《西曲歌》中有《莫愁樂》二首，其一云：“莫愁在何處？莫愁石城西。
艇子打兩槳，催送莫愁來。”所謂“兩槳”，指的就是船的兩個槳；在《西洲曲》中，借以指船。
其意是說，要到西洲去，需要乘船過江，此亦正說明西洲在江北。以上六句所描繪的乃是一個靜坐相思的女子的形象，而非正乘船到西洲采梅的女子形象。
如此理解，則與下文正好貫通。參考資料來源：百度百科——西洲曲。
3. 西洲曲的鑒賞和翻譯急要
《西洲曲》是南朝樂府民歌中最長的抒情詩篇。詩中描寫了一位少女從初春到深秋，從現實到夢境，對鐘愛之人的苦苦思念，洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩。表現出鮮明的民族特色和純熟的表現技巧。
一、心思巧藏，以動作展現心境。
“折梅寄江北”，女主人公折梅一枝，喚起對過去西洲梅下相會的回憶，因思念情人想去西洲，于是穿上了“杏子紅”的“單衫”，梳起了“鴉雛色”的頭發。一折、一穿、一梳，動作看似隨意，卻展現出癡心女子對愛人思念之深的心境。詩歌的第七句至第十二句，寫出少女沉浸于憶念、相思中。風吹葉落，她誤以為情人足音，乃“門中露翠鈿”，從門縫中探出頭等候情人的到來。一“露”，表露了急切、害羞的少女情懷。但情人依舊是無影無蹤，心中的焦急之情再也抑制不住了。“開門郎不至，出門采紅蓮”，為了掩過鄰人的耳目，只好借故出門去采蓮。此刻的她，百感交集：深切的思念，失意的感覺，受窘為難的心態，一起涌向心頭。這種含羞的姿態，渴慕相思的神色，一系列巧作掩飾的動作，描繪的惟妙惟肖，躍然紙上。
于平常的動作中，巧妙地刻畫出女子微妙的心理，及對愛情胸懷一顆赤誠之心。
二、托物寄情，巧借景物吐真情
“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”（李白）“仰頭看明月，寄情千里光。”（民歌《子夜四時歌》）這些詩句是托月寄情，而這一作品則是托“梅”托“蓮”來表達相思。“憶梅下西洲，折梅寄江北”，折梅表達思念之情，以自然景物起興。“蓮花”、“蓮子”、“蓮心”，由外而內“徹底紅”。“蓮心”即“憐心”，“徹底紅”即紅得透徹，喻愛情的赤誠堅貞，語意雙關。“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，鴻雁可傳情，然而，“鴻飛滿西洲”，卻沒有傳來情人的音訊，極寫相思之深：“海水夢悠悠”，“海水”“悠悠”，喻終年的相思沒有窮盡，托物寄情。
詩歌善于以眼前的尋常之物，或起興抒情，或比喻言志，或語意雙關。婉轉傾吐真情，耐人尋味。
三、時節變遷，巧用民間詞語。
早春時節可“折梅”，春夏之交穿“單衫”，仲夏之時“伯勞飛”，于初秋“采紅蓮”，值仲秋“弄蓮子”，到深秋“望飛鴻”。詩中巧妙地運用民間豐富的詞語，表明了季節的變換，條理井然，時序漸進。女子相思懷念的深情，娓娓動聽地敘述在詩的字里行間。
四、蟬聯而下，巧“接字”
全詩三十二句，四句一解，用蟬聯而下的接字法，頂真勾連。“日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿”，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓”等等詩句，如此環環相扣，接字成篇，不僅聲情搖曳，情味無窮，而且節奏和諧，優美動聽。
全詩技法之“巧”，真令人拍案叫絕。
4. 結合《西洲曲》詩句,談談它的主要內容
南朝樂府《西洲曲》堪稱千古情詩絕唱，詩里描畫了一位年青少女對情郎一別之后的刻骨銘心的想思，敘說了一場平凡而美麗的愛情故事。
西洲何處？江南人家，似水柔情，夢也悠悠，回環婉轉，韻味無際。首先在時間上從冬天“折梅”下筆，穿越春、夏、秋，貫以日夜，吐露了無時不是情意綿綿，望眼欲穿。
想念之地，起于西洲，終于西洲，其間有江北、橋頭、樹下、門前、南塘、青樓以至于碧海高天，烘托出無處思念不在，望穿秋水。景物交替，物換星移，縱然海枯石爛，玉壺冰心，此情不變，忠貞不二。
基本信息作品名稱：西洲曲作品出處：玉臺新詠外文名稱：West Delta song文學體裁：南朝樂府民歌創作年代：南朝類 別：雜曲辭。
5. 《西洲曲》里的句子解釋
整天依靠在欄桿邊上。蓮的原始意象即原型是位生殖女神，蓮葉何田田。
采蓮是一種文化儀式，一種愛情風俗，以蓮喻女在中國形成了一種悠遠的文化傳統，這在漢樂府民歌《江南》中表現得更徹底。“江南可采蓮【原文】憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？西槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。
譯文。
卷起簾子天顯得更高，海水蕩漾空顯出一片深綠。
海水像夢一般地悠悠然，你憂愁我也憂愁。
南風知道我的情意，把夢吹拂到西洲（與她相聚）。
《西洲曲》虛實相生，語意雙關，就出門采摘紅蓮去了。只要我們把這幾句恢復到原詩的整體文本中去理解，就會看到它的原始意義。
天色晚了伯勞鳥飛走了。
樹下就是她的家，門里露出戴著翠綠釵鈿的她。人們之所以以魚來喻男，就是因為魚有巨大繁殖力；而人們之所以又以蓮喻女，就是因為蓮的花形似女陰，蓮蓬的產籽似女性的生產，蓮的形體又如女性的形體的美。因而，魚戲蓮葉南。
還有人認為《西洲曲》其實質是隱喻性愛歡會的。
西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口：
思念梅花很想去西洲，折下梅花寄送去長江北岸。
（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅； “這里是魚喻男，蓮喻女，說魚與蓮戲，實等于說男與女戲”魚和蓮戲是男與女戲的象征。這是一種戀愛的舞蹈，它是原始繁殖儀式的變形。在原始時代，是由巫來模擬神的神圣婚姻和神圣繁殖的，魚戲蓮葉西，下半部分寫女子對情人的無盡思念，魚戲蓮葉北”。聞一多解釋說魚和蓮“是隱語的一種”，隱語“是借另一事物把本來可以說得明白的說的不明白點”，魚戲蓮葉東，風吹拂著烏桕樹，魚戲蓮葉間，人們不再強調它的繁殖意義，而只注重它的美的意義。
欄桿有十二個彎曲。
她打開家門沒有看到心上人。詩的上半部分寫女子回憶在西洲的歡會。
在秋天的南塘采摘蓮子，濯清漣而不妖，故被視為處于濁世而仍保持氣節的高潔之士的象征，表達另一個女子對所愛的男子的深長思念何愛情的純潔。又由于蓮出淤泥而不染，到后來就由其他事物來替代象征了，蓮花長得高過人頭。
低下頭撥弄水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣清。
把蓮子藏在袖子里，蓮子熟得紅透了。
思念郎君郎君卻還沒來，（只能）抬頭看著天上的飛鳥。
西洲的天上飛滿了鳥兒，走上青色的樓臺遙望郎君。
樓臺太高看不到郎君，頭發如小烏鴉那樣黑，只是到后來。“蓮子”是隱喻雙關——“憐子”，（女孩）垂下的雙手像玉一樣明潤
6. 如何賞析《西洲曲》
這首詩以一位江南女子的口吻，以變化流轉的四季為線索，含蓄婉約地表達了女子對于情郎的思念之情。
女子通過折一枝梅，記起了在西州梅樹下二人相會的情景。女子穿著“杏子紅”的“單衫”，梳起了“鴉雛色”的頭發，癡癡地想念前去西洲的情郎。
門前的烏桕樹下，池塘前的荷花間，到處都留下了女子記憶的痕跡。 然而，想念著情郎，情郎卻不回來，女子也只有遙望天上的飛鴻，盼望飛鴻能夠把自己心中的相思帶給西洲的情郎。
這首詩的最大藝術特色在于諧音雙關詞語的運用。詩中的“梅”、“蓮”、“蓮子”既是現實當中江南地區常見的景物，同時又因其諧音而暗喻著“媒”、“憐”、“憐子”。
諧音雙意的運用，使得詩歌營造出一種迷人的情調，如“低頭弄蓮子”，巧妙地表達了女子的癡情和溫柔，讓人印象深刻。另外，頂真格式的運用，使得這首詩中所描述的各個場景連貫起來，如同一氣呵成一般，韻味無窮。
如“曰暮伯勞飛，風吹烏桕樹。樹下既門前，門中路翠鈿。
開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭”，給人一種連綿不絕的感覺，和全詩的情調非常貼切。
7. <西洲曲>全詩是
西洲曲 憶梅下西洲，折梅寄江北。
單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？兩槳橋頭渡。
日暮伯勞飛，風吹烏臼（一說烏桕）樹。樹下即門前，門中露翠鈿。
開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。
樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。
卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。
南風知我意，吹夢到西洲。 【西洲曲簡介】 《西洲曲》，南朝樂府民歌名，最早著錄于徐陵所編《玉臺新詠》。
西洲曲是南朝樂府民歌中最長的抒情詩篇，歷來被視為南朝樂府民歌的代表作。沈德潛稱其“續續相生，連跗接萼，搖曳無窮，情味愈出”（《古詩源》卷十二），陳祚明則謂之“言情之絕唱”（《采菽堂古詩選》）。
詩中描寫了一位少女從初春到深秋，從現實到夢境，對鐘愛之人的苦苦思念，洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩，表現出鮮明的民族特色和純熟的表現技巧。 《西洲曲》藝術魅力自不容置疑。
但與一般南朝樂府民歌不同的是，《西洲曲》極為難解，研究者甚至稱之為南朝文學研究的“歌德巴赫猜想”。《西洲曲》的語言一如民歌的清新質樸而少用事典，所以其難解并不在字詞的生僻、晦澀，而是整首詩的詩意難以得到一個貫通全篇的暢達的解釋。
之所以如此，乃是因為詩歌所涉時間、地點、人物、情節等，都有幽暗不明之處，難以得到一個一致的解釋。 朱自清《荷塘月色》中曾選用“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子青如水”兩句，這兩句描寫的是秋天蓮子成熟時的盛景，而“蓮”諧音“憐”，“蓮子”諧音“憐子”，表明了女子對情郎既憐且愛的深情，用在《荷》文中，和前文獨具朦朧之美的“荷香月色”呼應，使得荷塘的境界陡然開闊、明朗了。 〖西洲〗地名，未詳所在。
它是本篇中男女共同紀念的地方。 〖下〗落。
落梅時節是本詩中男女共同紀念的時節。 〖鴉雛色〗形容頭發烏黑發亮。
鴉雛，小鴉。 〖伯勞〗鳴禽，仲夏始鳴。
〖翠鈿〗用翠玉做成或鑲嵌的首飾。 〖蓮心〗和“憐心”雙關，就是相愛之心。
〖蓮子〗諧音“憐子”，就是“愛你”的意思。 〖徹底紅〗就是紅得通透底里。
〖望飛鴻〗有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。 〖卷簾天自高，海水搖空綠〗此二句似倒裝。
意思是秋夜的一片藍天像大海，風吹簾動，隔簾見天便覺似海水蕩漾。一說這里把江稱為海，“海水”即指江水。
〖悠悠〗渺遠。天海遼廓無邊，所以說它“悠悠”，天海的“悠悠”正如夢的“悠悠”。
〖君〗指住在江北的愛人。 編輯本段【西洲曲的寫作特點】 一、心思巧藏，以動作展現心境 “折梅寄江北”，女主人公折梅一枝，喚起對過去西洲梅下相會的回憶，因思念情人想去西洲，于是穿上了“杏子紅”的“單衫”，梳起了“鴉雛色”的頭發。
一折、一穿、一梳，動作看似隨意，卻展現出癡心女子對愛人思念之深的心境。詩歌的第七句至第十二句，寫出少女沉浸于憶念、相思中。
風吹葉落，她誤以為情人足音，乃“門中露翠鈿”，從門縫中探出頭等候情人的到來。一“露”，表露了急切、害羞的少女情懷。
但情人依舊是無影無蹤，心中的焦急之情再也抑制不住了。“開門郎不至，出門采紅蓮”，為了掩過鄰人的耳目，只好借故出門去采蓮。
此刻的她，百感交集：深切的思念，失意的感覺，受窘為難的心態，一起涌向心頭。這種含羞的姿態，渴慕相思的神色，一系列巧作掩飾的動作，描繪的惟妙惟肖，躍然紙上。
于平常的動作中，巧妙地刻畫出女子微妙的心理，及對愛情胸懷一顆赤誠之心。 二、托物寄情，巧借景物吐真情 “我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”
（李白）“仰頭看明月，寄情千里光。”（民歌《子夜四時歌》）這些詩句是托月寄情，而這一作品則是托“梅”托“蓮”來表達相思。
“憶梅下西洲，折梅寄江北”，折梅表達思念之情，以自然景物起興。“蓮花”、“蓮子”、“蓮心”，由外而內“徹底紅”。
“蓮心”即“憐心”，“徹底紅”即紅得透徹，喻愛情的赤誠堅貞，語意雙關。“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，鴻雁可傳情，然而，“鴻飛滿西洲”，卻沒有傳來情人的音訊，極寫相思之深：“海水夢悠悠”，“海水”“悠悠”，喻終年的相思沒有窮盡，托物寄情。
總之，詩歌善于以眼前的尋常之物，或起興抒情，或比喻言志，或語意雙關。婉轉傾吐真情，耐人尋味。
三、時節變遷，巧用民間詞語。 早春時節可“折梅”，春夏之交穿“單衫”，仲夏之時“伯勞飛”，于初秋“采紅蓮”，值仲秋“弄蓮子”，到深秋“望飛鴻”。
詩中巧妙地運用民間豐富的詞語，表明了季節的變換，條理井然，時序漸進。女子相思懷念的深情，娓娓動聽地敘述在詩的字里行間。
四、蟬聯而下，巧“接字” 全詩三十二句，四句一解，用蟬聯而下的接字法，頂針勾連，技法之“巧”，真令人拍案叫絕。“日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。
樹下即門前，門中露翠鈿”，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓”等等詩句，如此環環相扣，接字成篇，不僅聲情搖曳，情。
8. 西洲曲及翻譯
西洲曲 南朝樂府民歌 憶梅下西洲，折梅寄江北。
單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？西槳橋頭渡。
日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。
開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。
樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。
卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。
南風知我意，吹夢到西洲。 《西洲曲》是南朝樂府民歌中最長的抒情詩篇。
詩中描寫了一位少女從初春到深秋，從現實到夢境，對鐘愛之人的苦苦思念，洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩。表現出鮮明的民族特色和純熟的表現技巧。
一、心思巧藏，以動作展現心境。 “折梅寄江北”，女主人公折梅一枝，喚起對過去西洲梅下相會的回憶，因思念情人想去西洲，于是穿上了“杏子紅”的“單衫”，梳起了“鴉雛色”的頭發。
一折、一穿、一梳，動作看似隨意，卻展現出癡心女子對愛人思念之深的心境。詩歌的第七句至第十二句，寫出少女沉浸于憶念、相思中。
風吹葉落，她誤以為情人足音，乃“門中露翠鈿”，從門縫中探出頭等候情人的到來。一“露”，表露了急切、害羞的少女情懷。
但情人依舊是無影無蹤，心中的焦急之情再也抑制不住了。“開門郎不至，出門采紅蓮”，為了掩過鄰人的耳目，只好借故出門去采蓮。
此刻的她，百感交集：深切的思念，失意的感覺，受窘為難的心態，一起涌向心頭。這種含羞的姿態，渴慕相思的神色，一系列巧作掩飾的動作，描繪的惟妙惟肖，躍然紙上。
于平常的動作中，巧妙地刻畫出女子微妙的心理，及對愛情胸懷一顆赤誠之心。 二、托物寄情，巧借景物吐真情 “我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”
（李白）“仰頭看明月，寄情千里光。”（民歌《子夜四時歌》）這些詩句是托月寄情，而這一作品則是托“梅”托“蓮”來表達相思。
“憶梅下西洲，折梅寄江北”，折梅表達思念之情，以自然景物起興。“蓮花”、“蓮子”、“蓮心”，由外而內“徹底紅”。
“蓮心”即“憐心”，“徹底紅”即紅得透徹，喻愛情的赤誠堅貞，語意雙關。“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，鴻雁可傳情，然而，“鴻飛滿西洲”，卻沒有傳來情人的音訊，極寫相思之深：“海水夢悠悠”，“海水”“悠悠”，喻終年的相思沒有窮盡，托物寄情。
詩歌善于以眼前的尋常之物，或起興抒情，或比喻言志，或語意雙關。婉轉傾吐真情，耐人尋味。
三、時節變遷，巧用民間詞語。 早春時節可“折梅”，春夏之交穿“單衫”，仲夏之時“伯勞飛”，于初秋“采紅蓮”，值仲秋“弄蓮子”，到深秋“望飛鴻”。
詩中巧妙地運用民間豐富的詞語，表明了季節的變換，條理井然，時序漸進。女子相思懷念的深情，娓娓動聽地敘述在詩的字里行間。
四、蟬聯而下，巧“接字” 全詩三十二句，四句一解，用蟬聯而下的接字法，頂真勾連。“日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。
樹下即門前，門中露翠鈿”，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓”等等詩句，如此環環相扣，接字成篇，不僅聲情搖曳，情味無窮，而且節奏和諧，優美動聽。
全詩技法之“巧”，真令人拍案叫絕。 〖西洲〗地名，未詳所在。
它是本篇中男女共同紀念的地方。 〖下〗落。
落梅時節是本詩中男女共同紀念的時節。 〖鴉雛色〗形容頭發烏黑發亮。
鴉雛，小鴉。 〖伯勞〗鳴禽，仲夏始鳴。
〖翠鈿〗用翠玉做成或鑲嵌的首飾。 〖蓮心〗和“憐心”雙關，就是相愛之心。
〖蓮子〗諧音“憐子”，就是“愛你”的意思。 〖徹底紅〗就是紅得通透底里。
〖望飛鴻〗有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。 〖卷簾天自高，海水搖空綠〗此二句似倒裝。
意思是秋夜的一片藍天像大海，風吹簾動，隔簾見天便覺似海水蕩漾。一說這里把江稱為海，“海水”即指江水。
〖悠悠〗渺遠。天海遼廓無邊，所以說它“悠悠”，天海的“悠悠”正如夢的“悠悠”。
〖君〗指住在江北的愛人。 《西洲曲》，南朝樂府民歌名，最早著錄于徐陵所編《玉臺新詠》。
西洲曲是南朝樂府民歌中最長的抒情詩篇，歷來被視為南朝樂府民歌的代表作。沈德潛稱其“續續相生，連跗接萼，搖曳無窮，情味愈出”（《古詩源》卷十二），陳祚明則謂之“言情之絕唱”（《采菽堂古詩選》）。
詩中描寫了一位少女從初春到深秋，從現實到夢境，對鐘愛之人的苦苦思念，洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩，表現出鮮明的民族特色和純熟的表現技巧。 《西洲曲》藝術魅力自不容置疑。
但與一般南朝樂府民歌不同的是，《西洲曲》極為難解，研究者甚至稱之為南朝文學研究的“歌德巴赫猜想”。《西洲曲》的語言一如民歌的清新質樸而少用事典，所以其難解并不在字詞的生僻、晦澀，而是整首詩的詩意難以得到一個貫通全篇的暢達的解釋。
之所以如此，乃是因為詩歌所涉時間、地點、人物、情節等，都有幽暗不明之處，難以得到一個一致的解釋。 思念梅花很想去西洲，折下梅花寄送去長江北岸。
（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發如小烏鴉那樣黑。 西洲到底在。
