1. 形容“古琴聲音”的詞語
原發布者：李鵬亞
形容古琴聲音的美文
【篇一：形容古琴聲音的美文】
在白居易的詩《夜琴》中這樣寫道蜀桐木性實，楚絲音韻清。調慢彈且緩，夜深十數聲。入耳澹無味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽。
像這樣的詩句還有近來漸喜無人聽。同樣是出自白居易的筆下，難道僅僅是用來自娛的嗎？顯然不是。了解白居易的生平后就不難理解了，在當時的封建社會，白居易和很多正直的文人一樣，受到小人、權貴們的排擠，因而在仕途上不如意，情緒一時消極是難免的，寫詩的目的往往是為了宣泄心中的郁悶，同時寄情于琴書之中。但就白居易而言，幾首消極的詩作并不能代表這位偉大的詩人全部的審美情趣和對樂器的一貫看法，就更不能以此為由限定古琴的聽眾范圍了。
古琴音色古樸沉靜、音量適中，演奏的人在撫琴的過程中更像是在訴說自己的心事和表達情感，這種心情既可以說給自己聽又可以說給懂的人聽。同樣是白居易，也表達過很多聽他人彈琴的意趣與感懷。
欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈（白居易：聽《幽蘭》），聞君古淥水（琴曲名），使我心和平。
（白居易：聽彈《古淥水》），玉軫朱弦瑟瑟徽，吳娃征調奏湘妃。分明曲里愁云雨，似道蕭蕭郎不歸。
（白居易：聽彈《湘妃怨》）足以見得，白居易在聽別人演奏的過程中同樣樂不思蜀。
聽人彈、彈給人聽都是一種欣賞美的過程這首琴歌的內容處處以民生為本
2. 求形容古琴聲的詞語
《聽蜀僧浚彈琴》·李白 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，余響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。 《月夜聽盧子順彈琴》·李白 閑坐夜明月，幽人彈素琴。
忽聞《悲風》調，宛若《寒松》吟。 白雪亂纖手，綠水清虛心。
鐘期久已沒，世上無知音。 《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴，撫之潸然感舊》·李白 昔在南陽城，唯餐獨山蕨。
憶與崔宗之，白水弄素月。 時過菊潭上，縱酒無休歇。
泛此黃金花，頹然清歌發。 一朝摧玉樹，生死殊飄忽。
留我孔子琴，琴存人已歿。 誰傳《廣陵散》，但哭邙山骨。
泉戶何時明？長掃狐兔窟。 《廢琴》·白居易 絲桐合為琴，中有太古聲。
古聲淡無味，不稱今人情。 玉徽光彩滅，朱弦塵土生。
廢棄來已久，遺音尚泠泠。 不辭為君彈，縱彈人不聽。
何物使之然？羌笛與秦箏。 《船夜援琴》·白居易 鳥棲魚不動，夜月照江深。
身外都無事，舟中只有琴。 七弦為益友，兩耳是知音。
心靜聲即淡，其間無古今。 《夜琴》·白居易 蜀桐木性實，楚絲音韻清。
調慢彈且緩，夜深十數聲。 入耳澹無味，愜心潛有情。
自弄還自罷，亦不要人聽。 《清夜琴興》·白居易 月出鳥棲盡，寂然坐空林。
是時心境閑，可以彈素琴。 清泠由木性，恬澹隨人心。
心積和平氣，木應正始音。 響余群動息，曲罷秋夜深。
正聲感元化，天地清沉沉。 《對琴待月》·白居易 竹院新晴夜，松窗未臥時。
共琴為老伴，與月有秋期。 玉軫臨風久，金波出霧遲。
幽音待清景，唯是我心知。 《琴酒》·白居易 耳根得聽琴初暢，心地忘機酒半酣。
若使啟期兼解醉，應言四樂不言三。 《聽幽蘭》·白居易 琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。
欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈。 《彈秋思》·白居易 信意閑彈秋思時，調清聲直韻疏遲。
近來漸喜無人聽，琴格高低心自知。 《聽彈湘妃怨》·白居易 玉軫朱弦瑟瑟徽，吳娃徵調奏湘妃。
分明曲里愁云雨，似道蕭蕭郎不歸。 《聽彈古淥水》·白居易 聞君古淥水，使我心和平。
欲識慢流意，為聽疏泛聲。 西窗竹陰下，竟日有馀清。
《聽鄭五愔彈琴》·孟浩然 阮籍推名飲，清風坐竹林。 半酣下衫袖，拂拭龍唇琴。
一杯彈一曲，不覺夕陽沉。 余意在山水，聞之諧夙心。
《江上琴興》·常建 江上調玉琴，一弦清一心。 泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。
能使江月白，又令江水深。 始知梧桐枝，可以徽黃金。
《聽琴秋夜贈寇尊師》·常建 琴當秋夜聽，況是洞中人。 一指指應法，一聲聲爽神。
寒蟲臨砌默，清吹裊燈頻。 何必鐘期耳，高閑自可親。
《張山人彈琴》 ·常建 君去芳草綠，西峰彈玉琴。 豈推丘中賞，兼得清煩襟。
朝從山口還，出嶺聞清音。 了然云霞氣，照見天地心。
玄鶴下澄空，翩翩舞松林。 改弦扣商聲，又聽飛龍吟。
稍覺此身妄，漸知仙事深。 其將煉金鼎，永矣投吾管。
《詠琴》·劉允濟 昔在龍門側，誰想鳳鳴時。 雕琢今為器，宮商不自持。
巴人緩疏節，楚客弄繁絲。 欲作高張引，翻成下調悲。
《琴歌》·李頎 主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。 月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風入衣。
銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。 一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。
清淮奉使千馀里，敢告云山從此始？ 《題僧房雙桐》·李頎 青桐雙拂日，傍帶凌霄花。 綠葉傳僧磬，清陰潤井華。
誰能事音律，焦尾蔡邕家。 《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》·李頎 蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。
胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。 古戍蒼蒼烽火寒，大荒沈沈飛雪白。
先拂聲弦后角羽，四郊秋葉驚慽慽。 董夫子，通神明，深山竊聽來妖精。
言遲更速皆應手，將往復旋如有情。 空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴。
嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。 川為靜其波，鳥亦罷其鳴。
烏孫部落家鄉遠，邏娑沙塵哀怨生。 幽音變調忽飄灑，長風吹林雨墮瓦。
迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。 長安城連東掖垣，鳳凰池對青瑣門。
高才脫略名與利，日夕望君抱琴至。 《聽岳州徐員外彈琴》·張祜 玉律潛符一古琴，哲人心見圣人心。
盡日南風似遺意，九疑猿鳥滿山吟。 《琴》·王昌齡 孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。
仿佛弦指外，遂見初古人。 意遠風雪苦，時來江山春。
高宴未終曲，誰能辨經綸。 《聞亡友王七嘉禾寺得素琴》·李益 故人惜此去，留琴明月前。
今來我訪舊，淚灑白云天。 詎欲匣孤響，送君歸夜泉。
撫琴猶可絕，況此故無弦。 何必雍門奏，然后淚潺湲。
《僧院聽琴》·楊巨源 禪思何妨在玉琴，真僧不見聽時心。 離聲怨調秋堂夕，云向蒼梧湘水深。
《竹里館》·王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。
《酬張少府》·王維 晚年惟好靜，萬事不關心。 自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。 君問窮通理，漁歌入浦深。
《彈琴》·劉長卿 泠泠七弦上，靜聽松風寒。 古調雖自愛，今人多不彈。
《聽尹煉師彈琴》·吳筠 至樂本太一，幽琴和乾坤。 鄭聲久亂雅，此道稀能尊。
吾見尹仙翁，伯牙今復存。 眾人乘其流，夫子達其源。
在山峻峰峙，在水洪濤奔。 都忘邇城闕，但覺清心魂。
代乏識微者，幽音誰與論。 《旅次江亭》·楊衡 扣舷不有寐，皓露清衣襟。
3. 【形容古箏聲音的片段不要全是詩句的】
形容古箏聲音的詞語余音繞梁蕩氣回腸 乳鶯歸巢 余音裊裊 高山流水 行云流水 天籟之音 響徹行云 云起雪飛 清耳悅心繞梁三日 千回百折 撫掌擊節 興云致雨形容古箏聲音的詩句鳴箏金栗柱，素手玉房前，欲得周郎顧，時時誤拂弦.--李端《聽箏》彈箏北窗下，夜響清音愁.張高弦易斷，心傷曲不道.--蕭綱《彈箏》多景樓上彈神曲，欲斷哀弦再三促.江妃出聽霧雨愁，白浪翻空動浮玉.喚取吾家雙鳳槽，遣作三峽孤猿號.與君合奏芳春調，啄木飛來霜樹杪.--蘇軾《甘露寺彈箏》秦箏吐絕調，玉柱揚清曲，弦依高和斷，聲隨妙指續.徒聞音繞梁，寧知顏如玉.--沈約《詠箏》佳人當窗弄白日，弦將手語彈鳴箏.春風吹落君王耳，此曲乃是《升天行》.--李白《春日行》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤.間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘.水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇.別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲.銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴.曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛.。
4. 形容古琴的句子
描寫傳世古琴春雷琴的句子：連珠式琴，形飽滿，黑漆面，具細密流水斷。玉徽、玉軫、玉足、龍池圓形、鳳沼長方形。琴底頸部刻「春雷」二字行草書填綠。龍池左右分刻隸書銘：「其聲沈以雄，其韻和以沖」、「誰其識之出爨中」，鈐印一，印文剝蝕。龍池下似曾存一大方印，但經漆補，隱晦不清。
古琴造型優美，常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、神農式等。主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區分。琴漆有斷紋，它是古琴年代久遠的標志。由于長期演奏的振動和木質、漆底的不同，可形成多種斷紋，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，所以更為名貴。古代名琴有綠綺、焦尾、春雷、冰清、大圣遺音、九霄環佩等。 古琴的十四個普通的琴式：仲尼式、伏羲氏、列子式、連珠式、靈機式、落霞式、伶官式、蕉葉式、神農式、響泉式、鳳勢式、師曠式、亞額式、鶴鳴秋月式。其中最著名的九霄環佩就是伏羲式
因為古琴是中國古老的彈撥樂器，也屬于非物質分化遺產了，你可以去找找與非物質文化遺產或者中國傳統文化有關的網站上找找，里面肯定有關于古琴的描述，我就是在這些網站上看到的，你可以進去看看
