1. 求《佛經》和《圣經》中關于生命的句子
上帝說：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。”
圣經說：“人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。 ”
圣彼得說：“神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有分。”
耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那里去。”
圣經說：“愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。”
耶穌說：“復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。”
耶穌對眾人說：“我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗里走，必要得著生命的光。”
耶穌說：“叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 ”
耶穌說：“我就是生命的糧。到我這里來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 ”
耶穌說：“你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。”
耶穌問世界的人說：“人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？ ”
所羅門年老的時候，明白了生命的道理，就寫下傳道書，以下是第一章。
Ecc 1:1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。
Ecc 1:2 傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。
Ecc 1:3 人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？
Ecc 1:4 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。
Ecc 1:5 日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。
Ecc 1:6 風往南刮，又向北轉，不住的旋轉，而且返回轉行原道。
Ecc 1:7 江河都往海里流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。
Ecc 1:8 萬事令人厭煩（或作：萬物滿有困乏），人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。
Ecc 1:9 已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并無新事。
Ecc 1:10 豈有一件事人能指著說這是新的？那知，在我們以前的世代早已有了。
Ecc 1:11 已過的世代，無人記念；將來的世代，后來的人也不記念。
Ecc 1:12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。
Ecc 1:13 我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦。
Ecc 1:14 我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。
Ecc 1:15 彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。
Ecc 1:16 我心里議論說：我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。
Ecc 1:17 我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。
Ecc 1:18 因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。
2. 圣經中有關人人生而平等的語句
只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。 這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you;
That ye may be the children of your Father which is in heaven: for he maketh his sun to rise on the evil and on the good, and sendeth rain on the just and on the unjust.
3. 圣經名言關于人生
我們一生的年日是七十歲.若是強壯可到八十歲.但其中所矜夸的、不過是勞苦愁煩.轉眼成空、我們便如飛而去。 這是詩篇90篇里摩西寫的詩，個人比較喜歡
再補充一段馬太福音的 我也喜歡哈 6:25所以我告訴你們、不要為生命憂慮、吃甚麼、喝甚麼.為身體憂慮穿甚麼.生命不勝于飲食麼、身體不勝于衣裳麼。 6:26你們看那天上的飛鳥、也不種、也不收、也不積蓄在倉里、你們的天父尚且養活他.你們不比飛鳥貴重得多麼。 6:27你們那一個能用思慮、使壽數多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕 6:28何必為衣裳憂慮呢.你想野地里的百合花、怎麼長起來、他也不勞苦、也不紡線. 6:29然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢。 6:30你們這小信的人哪、野地里的草、今天還在、明天就丟在爐里、神還給他這樣的妝飾、何況你們呢。 6:31所以不要憂慮、說、吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼。 6:32這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。 6:33你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。 6:34所以不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.一天的難處一天當就夠了。
4. 求圣經中關于命運的經典語句（英漢對照）
詩90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜夸的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
We live about 70 years,
or if we are strong, maybe 80 years.
But most of them are filled with hard work and pain.
Then, suddenly, the years are gone, and we fly away.
5. 圣經里面有哪些句子是關于勵志的
人生最大的失敗是驕傲（路14:11）
人生最大的試探是貪財（提前6:10）
人生最大的禮物是寬恕（太18:21-22）
人生最大的勝利是忍耐（可13:13）
人生最大的債務是人情（林前9:16）
人生最大的知足是感恩（帖前5:16-18）
人生最大的快樂是助人（帖前5:14）
人生最大的目標是愛心（林前13:4-8 13）
人生最大的救星是耶穌（路2:10-11）
人生最大的勇氣是悔改（太3:2）
人生最大的無智是欺騙（林前3:18 加6:7）
人生最大的悲哀是嫉妒（林前13:4-8）
人生最大的可憐是自卑（路15:16 羅12:3）
人生最大的美德是憐憫（太14:14）
人生最大的財富是健康（路12:23）
人生最大的成就是長進（彼后1:5-8）
人生最大的盼望是平安（約14:27）
6. 圣經中有哪些指導人生活的話語
圣經中經典語句 處世：箴11:12“藐視鄰舍的，毫無智慧，明哲人卻靜默不言.” 太7:12“所以，無論何事，你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人.” 彼前 3:16“存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣你們在基督里有好品行的人自覺羞愧。”
饒恕：太6:14,15“你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯； 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯.” 羅12:20,21“你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝.因為你這樣行， 就是把炭火堆在他的頭上，你不可為惡所勝，反要以善勝惡。” 弗4:26,27“生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步.” 忠心：路16:10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。”
啟2:10“你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。” 言語：箴25:15“柔和的舌頭（指言語）能折斷骨頭。”
箴10:19“多言多語難免有過：禁止嘴唇是有智慧。” 雅3:2“若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身.” 箴 25:11“一句話說得合意，就如金蘋果在銀網子里。”
太7:l,2“你們不要論斷人（指背后批評人），免得你們被論斷.因為你們怎樣 論斷人，也必怎樣被論斷；” 多2:8“言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自 覺羞愧。”誠實：箴12:19“口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。”
詩34:12,13“有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福：就要禁止舌頭不出惡言， 嘴唇不說詭詐的話.” 謙虛：腓2:3“只要存心謙卑，各人看別人比自己強。” 箴11:2“驕傲來，羞恥也來。”
16:18“驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前.”老練：提前4:12,15“不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信 心、清潔上，都作信徒的榜樣。這些事你要殷勤去作，并要在此專心，使眾人看出 你的長進來。”
羅5:3-5“因為知道患難生忍耐：忍耐生老練；老練生盼望：盼望不至于羞恥。” 勤勞：箴6:6“懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。”
箴13:4“懶惰人羨慕，卻無所得，殷勤人必得豐裕。” 西4:5“你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往.” 仁愛：林前13:4-8“愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸， 不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不 義，只喜歡真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐.愛是永不止息；” 喜樂：箴17:22“喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯干。”
羅5:3,4“就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐；忍耐生老練； 老練生盼望；” 徒2:28“你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面，得著滿足的快樂。”
平安：約14:27耶穌說：“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。
你們心里不要憂愁，也不要膽怯。” 賽26:3“堅心倚賴禰的，禰必保守他十分平安。”
禱告：腓4:6,7“應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。” 忍耐：箴29:11“愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒。”
太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。” 羅12:12“在指望中要喜樂，在患難中要忍耐。”
合一：傳4:12“有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵檔他，三股合成的繩子，不容易折斷。” 弗 4:2,3,15“凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守圣靈所賜合而為一的心。”
“惟用愛心說誠實話，凡事長進，連于元首基督。” 溫柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。”
太5:5“溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。” 重生：加5:22-24“圣靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
……凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私欲，同釘在十字架上了。” 彼后 1:4“他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來 的敗壞，就得與上帝的性情有分。”
清心：太 5:28“只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心里已經與 她犯奸淫了。” 太5:8“清心的人有福了！因為他們必得見上帝。”
詩51:9,10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。上帝啊，求你為我造清潔的心，使我里面重新有正直的靈.” 詩 119: 9“少年（指青年）人用什麼潔凈他的行為呢？是要遵行禰的話.” 彼后3:13,14“但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
……你們 既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。” 省查：加 6:4“各人應當察驗自己的行為。”
耶哀3:40“我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。”腓2:5,15“你們當以基督耶穌的心為心。”
“使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作上帝無暇疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。”
貪心：提前6:9,10“但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無 知有害的私欲里，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。”
箴5:22“惡人必被自己。
7. 圣經里有哲理的句子
1. doubting Thomas （懷疑的托馬斯） 源自《圣經·新約·約翰福音》第20章。
該篇講到耶穌復活后出現在眾人面前，十二門徒之一的托馬斯沒有親眼見到，聲稱除非看到耶穌手上的釘痕，用手探入他的肋旁，否則不信他已復活。后來人們用"doubting Thomas"指那些不肯輕易相信別人的人。
He's a real doubting Thomas - he simply wouldnn't believe I'd won the car until he saw it with his own eyes. 他是一個真正的懷疑主義者--在沒有親眼看到之前他就是不相信我贏得了那輛車。 2. the apple of the/one's eye （眼睛中的瞳孔） 源自《圣經·舊約·詩篇》第17章，"Keep me as the apple of the eye."（求你保護我，如同保護眼中的瞳孔。）
另《申命記》第32章也出現"He kept him as the apple of his eye."（保護他如同保護眼中的瞳孔。）。
現譯作"掌上明珠"，表示特別珍視的東西。 His youngest son was the apple of his eye. 他的小兒子是他的心肝寶貝。
3. an eye for an eye （以眼還眼） 在《圣經》中多次出現，如《圣經·舊約·申命記》的19篇，摩西受上帝之命，成為在埃及做奴隸的以色列人的領袖。他發布法令："The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot."（"要以命償命，以眼還眼，以 牙還牙，以手還手，以腳還腳。
" 。漢語中"以眼還眼"、"以牙還牙"即源于此，表示"以其人之道還治其人之身"。
4. feet of clay （泥足、致命的弱點） 典出《圣經·舊約·但以理書》第2章。巴比倫國王尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）夢到一泥足巨人，頭是金的，胸臂是銀的，腹股是銅的，被飛來的一塊巨石砸碎了腳，整個巨人頓時瓦解。
希伯來先知但以理釋夢稱這預示著國家要分裂。現多用來指"偉人不為人知的弱點或致命的弱點"。
When the coach was arrested for drunken driving, the students realized that their hero had feet of clay. 當教練酒后駕駛被拘留，學生們才意識到他們心目中的英雄也有致命的弱點。 5. clean hands （潔凈的手） 源自《圣經·舊約·約伯記》第17章。
"He that hath clean hands shall be stronger and stronger."（"手潔的人將會愈益有力。"）。
現多與come out with, with 或have 等詞連用，表示"廉潔、清白"。 He retired from office with clean hands. 他退休時兩袖清風。
John grew up in a bad neighborhood, but he grew up with clean hands.約翰在不良的環境中成長，卻出淤泥而不染。 6. as one man （一致地） 這是英語中最古老的成語之一，源自《圣經·舊約·士師記》第20章。
"So all the people got them up as one man."（"所有人都團結起來如同一個人。"。
現仍表示"（全體）一致地"。 The teaching staff speak as one man on this issue. 在這個問題上全體教員意見一致。
7. old Adam （老亞當） 源自《圣經·舊約·士師記》第2、3章。上帝創造了世界上的第一個男人，取名為亞當（Adam），后因偷吃禁果而被逐出伊甸園。
現用"old Adam"來指"本性的罪惡"。 One's real enemy is the old Adam. 人的真正敵人是本性之惡。
因為亞當非女人所生，所以沒有肚臍，是最容易辨認的人，因此"not know somebody from Adam"就表示"完全不認識某人"。 Mrs. Smith is a friend of mine, but I don't know her husband from Adam.史密斯太太是我的朋友，但我完全不認識她丈夫。
8. chapter and verse（引文的確實之處，確切依據） 本習語并非出自《圣經》，其來源卻與《圣經》有關。16世紀時，《圣經》在原先分卷分類的基礎上進一步細分為章（chapter）、節（verse），這就為人們在引用《圣經》時標出確切出處提供了方便。
現多與give連用，表示"詳細地"或"精確地"。 She failed to give chapter and verse for her charge that he had taken brides. 她指控他受賄，卻沒能提供確鑿的證據。
這里所列舉的幾個例子都是英美國家的人在日常交流中廣泛使用的，但對于英語中數以千計的《圣經》習語來說只是滄海一粟。學習英語的人多了解一些英語國家的文化背景，多明白一些習語的出處典故，可以更好地幫助記憶，也可以更好地理解英語中所蘊含的文化內涵，發現其中的迷人之處。
8. 求《圣經》中有哲理的句子,最好是漢語
不知你想要哪方面的 我比較喜歡的有 約翰福音 12章 24節 我實實在在的告訴你們：一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
這句在日本動漫 blassreiter里引用過
還有馬太福音第五章43 44節 你們聽見有話說；'當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。' 只是我告訴你們；要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子，因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嘛？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？
想要哪方面的再給你
9. 關于圣經中比較經典和哲理的語句
起初神創造天地。（創 1:1）
神說：“要有光”，就有了光。（創 1:3）
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。（創 1:27）
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。（創 2:7）
因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。（創 2:24）
你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神。（申 6:5）
也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談論。（申 6:7）
所以，你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神。向愛他，守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代。（申 7:9）
使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口里所出的一切話。（申 8:3下）
我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。（伯 19:25）
然而他知道我所行的路；他試煉我之后，我必如精金。（伯 23:10）
我從前風聞有你，現在親眼看見你。（伯 42:5）
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。（詩 1:1）
你要保守你心，勝過保 守一切。因為一生的果效，是由心發出。（箴 4:23）
敬畏耶和華，是智慧的開端。認識至圣者，便是聰明。（箴 9:10）
愚妄人所行的，在自己的眼中看為正直。惟智慧人，肯聽人的勸教。（箴 12:15）
愚妄人的惱怒，立時顯露。通達人能忍辱藏羞。（箴 12:16）
不忍用杖打兒子的，是恨惡他。疼愛兒子的，隨時管教。（箴 13:24）
回答柔和，使怒消退。言語暴戾，觸動怒氣。（箴 15:1）
吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。（箴 15:17）
房屋錢財，是祖宗所遺留的。惟有賢慧的妻，是耶和華所賜的。（箴 19:14）
教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。（箴 22:6）
你心中不要嫉妒罪人。只要終日敬畏耶和華。（箴 23:17）
一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子里。（箴 25:11）
你的仇敵，若餓了就給他飯吃。若渴了就給他水喝。（箴 25:21）
因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。耶和華也必賞賜你。（箴 25:22）
不要為明日自夸，因為一日要生何事，你尚且不能知道。（箴 27:1）
當面的責備，強如背地的愛情。（箴 27:5）
遮掩自己罪過的，必不享通。承認離棄罪過的，必蒙伶恤。（箴 28:13）
求你使虛假和謊言遠離我。使我也不貧窮，也不富足，賜給我需用的飲食。（箴 30:8）
恐怕我飽足不認你，說，耶和華是誰呢。又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。（箴 30:9）
艷麗是虛假的。美容是虛浮的。惟敬畏耶和華的婦女，必得稱贊。（箴 31:30）
所以，你們禱告要這樣說：“我們在天上的父，愿人都尊你的名為圣。愿你的國降臨。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探。救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！”（太 6:9-13）
