1. 弟子規里有關父母生病照料的句子
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
父母親病了，吃的藥要自己先嘗，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護理，不離開他們的身邊。這是現在白話文的翻譯
典型事例：漢朝時，漢文帝雖然貴為皇帝，卻很孝順自己母親。每天不管公務多忙，他都要去母親房間請安。有一次，文帝的母親病了，漢文帝日夜精心服侍，一步也不曾離開母親床前，從未睡過一個安穩覺。而且每天母親吃藥時，他都要親口嘗嘗，唯恐太苦、太燙。人們常說：“久病床前無孝子。但漢文帝侍奉母親卻長達三年之久，他的故事被傳為千古佳話。
中國自古以來就是文明之都禮儀之邦，孝是一個人活在這個世界上最基本的道德規范。有句古話叫：百善孝為先。一個不仁不義不忠不孝人，真是愧為人子。
少時老養子，老來子養老。養兒防老，就是為了等到自己老了，能夠有人來照顧自己。我們年輕人不要不顧及老人，其實老人是最可憐又是最可敬的。善待老人，孝順父母，這不是僅僅說說就可以的，不要等到失去的那一天才追悔莫及。
2. 形容有病的老人詩句
1、形容老年人身體不好詩句：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”
萬里：指遠離故鄉。常作客：長期漂泊他鄉。百年：猶言一生，這里借指晚年繁霜鬢：增多了白發，如鬢邊著霜雪。 繁，這里作動詞，增多。
2、原文
登高
杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
3、注釋
⑴登高：農歷九月九日為重陽節，歷來有登高的習俗。
⑵猿嘯哀：指長江三峽中猿猴凄厲的叫聲。《水經注·江水》引民謠云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
⑶渚（zhǔ）：水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在急風中飛舞盤旋。回：回旋。
⑷落木：指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：風吹落葉的聲音。
⑸萬里：指遠離故鄉。常作客：長期漂泊他鄉。
譯文
風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，晚年疾病纏身今日獨自登上高臺。
歷盡了苦難后雙鬢已長滿了白發，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。
4、簡析
此詩前四句寫登高見聞。首聯對起。詩人圍繞夔州的特定環境，用“風急”二字帶動全聯，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉久絕”（《水經注·江水》）的意味。詩人移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節奏感。經過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精當，無一虛設，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。
頷聯集中表現了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。
