1. 形容人與植物的句子
1、在古柏叢中攀援而上，實在是清幽極了，空氣里充滿柏葉的清苦味，似乎置身于瓊樓仙閣的香火繚繞之中。
2、蘆葦開花了，蘆花飄飄，白白的，軟軟的，像一簇簇輕盈的羽毛，在風中搖曳。
3、那石巖的縫隙間，生長著參天的古柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔，它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。
4、文竹的每根細莖上長的不是一片一片的葉子，而是許許多多纖細的小刺，就像一根根絨乎乎的兔毛，只不過它是蒼翠碧綠的。
5、那青翠欲滴的葉子中，星星點點地冒出幾個白中泛綠的小花蕾，左躲右藏地，好像怕羞的小女孩。
6、白蓮似桃花燦爛綻苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然噴放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果碩不傲。
7、那石榴個個都長得裂開了縫，露出像牙齒似的石榴籽，頂端幾片葉子全攏在一起，像蝴蝶結似的，使它更加美麗。深秋時節，這樹上的石榴全部裂開了嘴兒，好像是一朵朵盛開的鮮花。
8、那密實實、郁蔥蔥的葉子下，一嘟嚕一嘟嚕的葡萄掛滿了架，有的紫紅色，有的青綠色，像瑪瑙，似翡翠。
9、熟透了的石榴，有時會炸開了皮，就像小孩子張大了嘴，露出了整齊的牙齒。
10、一陣風吹過，樹葉沙沙地響著，飄下幾片像飛舞著的彩蝶似的紅葉。
11、迎春花又像用薄金做成的精巧的小喇叭，一朵朵開著，直開到枝的盡頭。
12、蘭花開放了，有的似一只鳳蝶展翅飛來，有的像一排鈴鐺搖動，更有的像雄壯的軍號在吹奏著。
13、那種叫“水晶”的葡萄，長長的，綠綠的，晶瑩透明，真像是用水晶和玉石雕刻出來似的。
14、這千樹萬樹的紅葉，愈到秋深，愈加紅艷，再加上藍藍的天空中，幾朵雪白的云朵相映照，遠遠看去，就像有大火在滾動。
15、一朵朵鮮紅的石榴花掛在樹上，把石榴樹打扮得像含羞的少女。
16、葡萄園內碧云層疊，密匝匝的葡萄，似座座珍珠塔，如堆堆翡翠珠，每一顆葡萄都像一顆又大又光澤的“貓兒眼”，使人口生蜜意，甜沁心脾。
17、早晨，太陽一露出笑臉，太陽花就興沖沖地開放了。一朵叫醒一朵，一朵擠著一朵，你不讓我，我不讓你，蓬蓬勃勃地開滿枝頭。
18、山上長滿了柏樹，一棵樹一個綠浪，層層疊疊卷上去，像一個立體的湖泊。
2. 把自己比喻成植物的作文
我是一棵小草
我常常在夢里夢到我是一棵小草，醒來后我也想我真的是一棵小草就好了。想著想著，我看到我居然真的成了一棵小草。
我很自豪，因為我有頑強的生命力。當暴風雨來臨之時，雖然我毫無招架之力，但是我卻很頑強，我挺直了腰板，向暴風雨宣戰，暴風雨“先生”看到我這麼頑強的樣子，想必也嚇了一跳把！看來暴風雨“先生”可能不甘心，雨越下越大，風也越刮越猛了！我差一點堅持不住，就要屈服了，但我還是憑著自己不服輸的信念讓自己堅持了下來，我抬起頭，充滿自信的望著暴風雨“先生”，“他”想必是被我的自信心震撼到了，雨突然停了，風也屏住了呼吸。我驕傲地仰起了頭，因為我勝利了！
因為我是一棵小草，當太陽公公起床時，我卻還在睡夢中呢！我夢到我自己來到了植物王國，哪里有小蜜蜂、小蝴蝶和花仙子！她們都在翩翩起舞，我在她們眼里只不過是一棵不起眼的小草，她們不屑的望了我一眼，還惡狠狠地說：“切！就你一棵這麼不起眼的小草，還來參加這麼盛大的舞會，不知羞恥！”我的眼淚差點就要落下來了，我還是強忍住了，并反擊她們說：“是，我是不起眼，可是我有頑強的生命力，你們有嗎？”她們被我反擊的啞口無言。就在這時，我醒來了，我再一次驕傲的仰起了頭，雖然這只是一個夢！
一陣寒風吹來，我知道冬天又要來臨了，我要長眠了，各位先生小姐們，明年春天見！
我自豪，我驕傲，因為我是一棵頑強的小草！
3. 有關象征剛正的植物的詩句及賞析
《愛蓮說》 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 【譯文】 水上或陸地上的草木及花，受人喜歡者特別的繁多。東晉陶淵明偏愛于菊；自李唐王朝以來，世上的人都特別的喜歡牡丹；可是我獨獨喜愛蓮花的出自于淤泥而不沾染污穢的高潔，它經過清水的洗滌，顯得純凈而不妖媚。
它內心通達而外形剛直，不像藤蔓四處蔓延，也不像枝干四處縱橫。香氣遠而清純芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以遠遠的欣賞而不可以肆意的褻玩也。
我比喻菊，是花中的隱居避世之人也。牡丹，是花中的富貴之人也。
而蓮花呢？是花中的君子也。噫！（感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣）愛菊之人，陶淵明死后很少聽到。
愛蓮之人，與我同樣所好的又有幾人？（幾人又作何人）而愛牡丹之人呢，適合于大多數人也。 （葉依青） 【賞析】 宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。
周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。 周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。
周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
一年以后，周敦頤由于年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》，一直為后來者珍視。
淳熙六年（公元1179年），朱熹調任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡，請人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道： 聞道移根玉井旁，花開十里不尋常； 月明露冷無人見， 獨為先生引興長。
賞析《愛蓮說》，其重點是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，這是全文的中心題意。 古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。
同樣，“出淤泥而染，濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。
實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自已高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合污。
而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理？所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。
這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自已的一份志節。
周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚眾”。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。
這為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。
接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句“晉陶淵明獨愛菊”，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？ 接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。
他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。
這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。 下句周敦頤就直接進入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，可遠觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。
此運筆之老到，實讓人嘆為觀止。可說通篇讀者都無一絲喘息之機。
語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。 收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。
“予謂菊，花之隱者逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”。此平淡之句接上節“晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮……”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。
而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。 周敦頤通過這樣的對比，將自已比喻為君子。
君子難為，猶勝于避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。
不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢？晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。
或是像我一樣的，在塵世中能相守一。
