1. 跪求關于政治的哲理名言
孔子千年哲理名言----政治
政者正也，子帥以正，孰敢不正？
舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
慎終，追遠，民德歸厚矣。
不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
出門如見大賓，使民如承大祭。
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。。.故為政在人。
君使臣以禮.臣事君以忠。
子路問事君。子日： " 勿欺也，而犯之。”
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
以不教民戰，是謂棄之。
知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”
先有司，赦小過、舉賢才。
居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉
2. 關于政治的名言警句
1：人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
―――約翰？？高而斯華餒
3：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊？？謝？？科恩
8：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
―――湯因比
9：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
―――陳家琪
10：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
―――蒙田
3. 政治生活知識點總結
高中政治必修3《文化生活》 第一課 文化與社會 1、文化是什麼、內涵（識記，小題） （1）文化是一種精神現象 （2）文化是一種社會現象 （3）每個人所具有的文化素養，不是天生的 （4）人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體. 2、文化的力量（作用） （1）文化是一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響. （2）文化的影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中. （3）先進的、健康的文化對社會的發展產生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發展起著重大的阻礙作用. 3、經濟、政治、文化之間的關系（影響，作用） （1）經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映.一定的文化由一定的經濟、政治所決定. （2）文化反作用于政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響： 文化既有古今和地域之別，又有先進與落后、腐朽之分. 不同的文化，對經濟、政治的影響不同，對社會發展的作用也不同.（不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發展道路） 不同性質的文化對社會發展的作用不同.（先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展.） 4、文化與經濟相互交融 在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要.為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要.文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出. 5、文化與政治相互交融 ①從國內來說，隨著民主和法制建設的發展，人們參與政治生活，需要更高的文化修養. ②從國際來說，隨著世界多極化的發展，奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權政治.世界范圍內的反霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容. ③簡單地說，文化與政治相互交融是政治文化化，文化政治化. 6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出.文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志. 在世界多極化和經濟全球化進程中，處于弱勢地位的發展中國家，不僅在經濟發展上面臨嚴峻挑戰，在文化發展上也面臨嚴峻挑戰. 7、中國如何應對文化發展上面臨的嚴峻挑戰？（從文化角度分析） 我國是世界上最大的發展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優先發展教育和科技，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持. 第二課 文化對人的影響 8、文化對人影響的來源 文化對人的影響，來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動. 9、文化對人有哪些影響？（表現）途徑？ 文化影響人們的交往行為和交往方式.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式. 10、文化對人的影響特點 （1） 潛移默化的影響： ①文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的. 參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養.這些文化影響既通過潛移默化的方式發生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果.因此，要積極參加健康向上的文化活動. ②文化對人的影響，即使是通過潛移默化的方式發生的，也不都是消極被動、無目的地接受的.人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程. （2） 深遠持久的影響： 文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的. 11、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響 世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志. 一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果.世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響. 12、優秀文化塑造人生（塑造人的表現，優秀文化影響） （1）優秀文化能豐富人的精神世界 優秀文化能夠豐富人的精神世界.積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑. （2）優秀文化能增強人的精神力量 文化對人的塑造，還表現在優秀文化能增強人的精神力量，其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟.（而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創造美好幸福的生活.） （3）優秀文化能促進人的全面發展 優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用.人的全面發展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高.（隨著物質生活需要逐步得到滿足， 優秀文化對促進人的全面發展的作日益突出.） 13、社會發展和人的發展之間的關系 社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的. 人越全面發展，社。
