1. 描寫棗的句子
唐代杜甫《百憂集》：庭前八月梨棗熟，一日能上樹千回。
唐代白居易《杏園中棗樹》：寄言游春客，乞君一回視，君愛繞拮柔，從君憐柳杞；君術悅月艷，不敢爭桃李；君若作大車，輪軸材須一些。
宋代王安石又說：在實為美果，論材又良木。
宋代詩人劉克莊有“棗木流傳容有偽，箋家穿鑿苦求真”。
今人施蟄存有“書林喜發新財路，梨棗爭開小品書”。
明人，揭軌《棗亭春晚》：“昨日花始開，今日花已滿，倚樹聽嚶嚶，折花歌纂纂，美人浩無期，青春忽已晚；寫盡錦箋長，燒殘紅燭短；日夕望江南，彩云天際處”。
清代詩人蔣詩的：“水田聲里疑無路，棗樹花香又一村”；又有兒歌唱道：“金花銀葉片，端陽十里香”。棗鄉氏謠：扛上長桿打紅棗，對對姐妹對對笑。摘一顆鮮棗放入嘴中，真是，嚼去馨生齒，摘來露滿林。宋代趙 的“棗熟房櫳瞑，花妍院落明”。還有黃庭堅的“日顆暴千紅玉軟，風枝牽動綠羅鮮”。而唐代大詩人劉長郷的詩中：“行過大山過小山，房上地下紅一片”。現代詩人申愛萍的《秋，在紅色夢里》：“……我們離得很近/因何迷茫，陌生，凝神/是一串串珍珠放光/是一叢叢瑪瑙，溢彩/仿佛漫步葡萄園/千架枝藤/莫不是葡萄嫁接的新品種/一顆棗樹，一蓬紅傘/鉆在樹下一碰/飄一掛紅瀑布/卷一場紅色風/象似落英/砸得額頭絲疼”。民間自古就有“一日吃三棗，七十不顯老”的說法，西晉文學家傅 在《棗賦》中贊：“脆若嚼雪，甘如含蜜……全生卷氣，服之如神”。東晉詩人陶淵明也有：“黃花復 實，食之壽命長”的詩句。宋代郭祥正也說：“甜出諸餳上，香居百果前”。半個世紀前詩人李木庵在延安留下的詩句：“長生果祝星云壽紅棗湯過鱸腍鮮”。他在《延安思》中寫道：“拋卷撥爐火，烤饃煮棗時，一燈寒夜里，此景暖人思”。
2. 我要像棗樹那樣,做一個對人們有用的人.是比喻句嗎
不是，有“好像”“像”“是”一類詞的句子，不一定都是比喻句.判斷一個句子是不是比喻句，關鍵要看句子里是不是在“打比方”.比喻句要有本體，喻詞和喻體.給你幾個句子：這些都不是比喻句..江上的輪船像一葉葉扁舟.（《南京長江大橋》） 句中的“輪船”和“扁舟”是同一類事物，所以不是比喻句.他還是像過去一樣喜歡打乒乓球.這句中的“像”表示相同，故不是比喻句..“像您這樣的高個兒干不了這重活兒……”（《挑山工》）句中用“像”字引出“我”作為例子，說明凡是“高個兒”都當不了挑山工.小麗好像看出了我的心思……（《可愛的草塘》）句中用“好像”引出推測，是為了加強語氣，說明估計的準確性.這人很面熟，好像在哪兒見過.這句中的“好像”也是表示推測、判斷，不是比喻.珊迪聽了，目不轉睛地看著我，好像表示感激.（《小珊迪》）句中的“好像”前后不涉及兩項事物，只是表示猜測.給你幾句比喻句：1） 父愛如山，母愛如海.2） 皎潔的明月高掛在淡藍色的天空中，月光像流水一樣瀉下來，大地一片銀白色.3） 月亮慢慢地從江心升起來了，圓圓的、亮晶晶的，好像一個銀盤.4） 春風像一支彩筆，把整個世界勾勒得更加絢麗多彩.5） 春風像個慈祥的母親，拂著你的臉頰，使你感到舒暢，心曠神怡.6） 云彩像一朵朵潔白的羽毛，輕輕的飄浮在空中.7） 東方天邊的彩霞時刻在變幻，如霜楓，如榴火，如瑪瑙，如琥珀.。
3. 形容棗子的語句
唐代杜甫《百憂集》：庭前八月梨棗熟，一日能上樹千回。
唐代白居易《杏園中棗樹》：寄言游春客，乞君一回視，君愛繞拮柔，從君憐柳杞；君術悅月艷，不敢爭桃李；君若作大車，輪軸材須一些。宋代王安石又說：在實為美果，論材又良木。
宋代詩人劉克莊有“棗木流傳容有偽，箋家穿鑿苦求真”。今人施蟄存有“書林喜發新財路，梨棗爭開小品書”。
明人，揭軌《棗亭春晚》：“昨日花始開，今日花已滿，倚樹聽嚶嚶，折花歌纂纂，美人浩無期，青春忽已晚；寫盡錦箋長，燒殘紅燭短；日夕望江南，彩云天際處”。清代詩人蔣詩的：“水田聲里疑無路，棗樹花香又一村”；又有兒歌唱道：“金花銀葉片，端陽十里香”。
棗鄉氏謠：扛上長桿打紅棗，對對姐妹對對笑。摘一顆鮮棗放入嘴中，真是，嚼去馨生齒，摘來露滿林。
宋代趙 的“棗熟房櫳瞑，花妍院落明”。還有黃庭堅的“日顆暴千紅玉軟，風枝牽動綠羅鮮”。
而唐代大詩人劉長郷的詩中：“行過大山過小山，房上地下紅一片”。現代詩人申愛萍的《秋，在紅色夢里》：“……我們離得很近/因何迷茫，陌生，凝神/是一串串珍珠放光/是一叢叢瑪瑙，溢彩/仿佛漫步葡萄園/千架枝藤/莫不是葡萄嫁接的新品種/一顆棗樹，一蓬紅傘/鉆在樹下一碰/飄一掛紅瀑布/卷一場紅色風/象似落英/砸得額頭絲疼”。
民間自古就有“一日吃三棗，七十不顯老”的說法，西晉文學家傅 在《棗賦》中贊：“脆若嚼雪，甘如含蜜……全生卷氣，服之如神”。東晉詩人陶淵明也有：“黃花復 實，食之壽命長”的詩句。
宋代郭祥正也說：“甜出諸餳上，香居百果前”。半個世紀前詩人李木庵在延安留下的詩句：“長生果祝星云壽紅棗湯過鱸腍鮮”。
他在《延安思》中寫道：“拋卷撥爐火，烤饃煮棗時，一燈寒夜里，此景暖人思”。
4. 描寫棗的句子
唐代杜甫《百憂集》：庭前八月梨棗熟，一日能上樹千回。
唐代白居易《杏園中棗樹》：寄言游春客，乞君一回視，君愛繞拮柔，從君憐柳杞；君術悅月艷，不敢爭桃李；君若作大車，輪軸材須一些。宋代王安石又說：在實為美果，論材又良木。
宋代詩人劉克莊有“棗木流傳容有偽，箋家穿鑿苦求真”。今人施蟄存有“書林喜發新財路，梨棗爭開小品書”。
明人，揭軌《棗亭春晚》：“昨日花始開，今日花已滿，倚樹聽嚶嚶，折花歌纂纂，美人浩無期，青春忽已晚；寫盡錦箋長，燒殘紅燭短；日夕望江南，彩云天際處”。清代詩人蔣詩的：“水田聲里疑無路，棗樹花香又一村”；又有兒歌唱道：“金花銀葉片，端陽十里香”。
棗鄉氏謠：扛上長桿打紅棗，對對姐妹對對笑。摘一顆鮮棗放入嘴中，真是，嚼去馨生齒，摘來露滿林。
宋代趙 的“棗熟房櫳瞑，花妍院落明”。還有黃庭堅的“日顆暴千紅玉軟，風枝牽動綠羅鮮”。
而唐代大詩人劉長郷的詩中：“行過大山過小山，房上地下紅一片”。現代詩人申愛萍的《秋，在紅色夢里》：“……我們離得很近/因何迷茫，陌生，凝神/是一串串珍珠放光/是一叢叢瑪瑙，溢彩/仿佛漫步葡萄園/千架枝藤/莫不是葡萄嫁接的新品種/一顆棗樹，一蓬紅傘/鉆在樹下一碰/飄一掛紅瀑布/卷一場紅色風/象似落英/砸得額頭絲疼”。
民間自古就有“一日吃三棗，七十不顯老”的說法，西晉文學家傅 在《棗賦》中贊：“脆若嚼雪，甘如含蜜……全生卷氣，服之如神”。東晉詩人陶淵明也有：“黃花復 實，食之壽命長”的詩句。
宋代郭祥正也說：“甜出諸餳上，香居百果前”。半個世紀前詩人李木庵在延安留下的詩句：“長生果祝星云壽紅棗湯過鱸腍鮮”。
他在《延安思》中寫道：“拋卷撥爐火，烤饃煮棗時，一燈寒夜里，此景暖人思”。
