1. 文中引古賢之名室證實陋室不陋,有什麼作用
《陋室銘》課文分析 【作家作品】 劉禹錫（772~842），唐代文學家、哲學家。
字夢得，作品集為《劉賓客集》他的一些詩歌反映了作者進步的思想，其學習民歌寫成的《竹枝詞》等詩具有新鮮活潑，健康開朗的顯著特色，情調上獨具一格。語言簡樸生動，情致纏綿，其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》等。
【結構整理】 課文的題目叫“陋室銘”。銘，就是記載，在器物上刻字，表示永不忘記，后來便逐漸發展成一種文體。
常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記述生平、事業、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。作者給他的陋室作銘，就是要就陋室表達一種不慕榮利，安貧樂道的情懷。
一、結構梳理 第一部分：以山水作類比，引出陋室。 第二部分：描寫陋室的特點 第三部分：引用孔子的話，總結全文，表現作者甘居陋室，不以為陋的高尚情懷。
二：重點段落分層 第二部分： 1、描寫陋室的自然環境優美，烘托陋室不陋。 2、寫室中往來人物不俗，襯托陋室不陋。
3、寫陋室主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋。 【課文解析】 1、“山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。”運用什麼修辭手法？ 運用比喻、對偶，以虛襯實，以山水引出陋室。
2、“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什麼作用？ “陋室”二字扣題。
“德馨”二字統領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。
這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。 3、“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什麼？ 寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。
4、“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什麼？ 寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
5、“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什麼？ 寫室中事。
可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。 6、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”
這兩句寫什麼？ 運用類比，引古賢之名證實“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。 7、“孔子云：何陋之有？”是寫什麼？ 與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。
這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
8、本文哪句話能提挈全篇大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 9、作者怎樣引出本篇的主旨？ 用比興手法引出本文主旨：“斯是陋室，惟吾德馨。”
統領全篇。 10、“諸葛樓”、“子云亭”與“陋室”有什麼關系？ 作者將自己的陋室比作諸葛孔明南陽的茅草廬、楊雄成都的子云亭，是自況、自慰和自勉。
11、陋室環境如何？ “苔痕上階綠，草色入簾青”，是極寫陋室屋門內外的美景。一“綠”一“青”，把陋室映襯得格外的別致幽雅。
12、陋室人員如何？ “談笑有鴻儒，往來無白丁”，既無“白丁”，那當然都是“鴻儒”了。這就顯示出室中人之高雅不俗。
13、本文哪些地方運用類比，有何作用？ 課文開頭以山水作類比，說明山水出名是因為有龍有仙，由此得出陋室因主 人德馨“而不陋”的觀點。后文又以諸葛廬、子云亭作比，旨在表明作者以古代名賢自況。
類比的運用，突出了主題，增強了文章的表現力。 14、本文表現了作者怎樣的情懷？ 高潔傲岸和安貧樂道。
