詩經里表達志向的句子

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1. 詩經中有關“理想”和“志向”的句子有哪些

知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》

心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。《詩經·國風·邶風·柏舟》

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》

它山之石,可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》

如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩,如松柏之茂,無不爾或承。《詩經·小雅·鹿鳴之什·天保》

普天之下,莫非王土,率土之濱莫非王臣,大夫不均我從事獨賢。《詩經·小雅·北山之什·北山》

1, 衡門之下,可以棲遲。泌之揚揚,可以樂饑。《詩經·陳風·衡門》 譯。陳國城門的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饑腸。

2,關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《詩經·國風·周南·關雎》 譯:雎鳩關關相對唱,雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘,正是君子好對象。

3,蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》 譯:河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。意中人兒在何處?正在河水那一方。

4,桃之夭夭,灼灼其華。《詩經·國風·周南·桃夭》

譯:桃樹蓓蕾綴滿枝杈,鮮艷明麗一樹桃花。

5,巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》

譯:淺笑盈盈酒窩俏,晶瑩如水眼波妙

6,知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》

譯:了解我的人,說我心中憂愁;不了解我的人,以為我有什麼要求。高遠的蒼天啊,我怎麼會是這樣?

7,昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!《詩經·小雅·采薇》

譯:當初離家出征遠方,楊柳飄揚春風蕩。如今歸來奔家鄉,雪花紛飛漫天揚

8,風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》

譯:風雨天氣陰又冷,雄雞喔喔報五更。丈夫已經歸家來,我心哪能不安寧? 9.青青子衿,悠悠我心。 《詩經·國風·鄭風·子衿》

譯:你的衣領色青青,我心惦記總不停

10,有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《詩經·國風·衛風·淇奧》

譯:美君子文采風流,似象牙經過切磋,如美玉經過琢磨。

11,言者無罪,聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》

譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。

2. 求一些很隱晦的表達志向的句子,無論詩句還是很平常的句子

B 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。

(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。

(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

(王安石) 不以規矩,無以成方園。(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。

(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。

(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。

(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。

(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。

(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。

(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。

(漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。

(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。

(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

(杜甫) F 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。

(國語) 非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮) 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。

(《戰國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時思報國,拔劍起蒿萊。

(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。

(宋??葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內存知己,天涯若比鄰。

(王勃) 海上生明月,天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

(岑參) 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。

(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見義不為,非勇也。

(論語) 江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。

(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。

(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。

(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。

(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) L 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。

(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。

(呂氏春秋) 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。

(元曲??爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

(王勃) M 滿招損,謙受益。(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩經) 敏而好學,不恥下問。

(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。

(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀于林,風必摧之。(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。

(王安石) P 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。

(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不見古。

3. 表達遠大抱負的詩句詩句

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂---范仲淹古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.——蘇軾 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已.——曹操 有志者事竟成也!——劉秀燕雀安知鴻鵠之志.——司馬遷 男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳.——《后漢書》 天下興亡,匹夫有責.——顧炎武 江城子 密州出獵 老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼.錦帽貂裘,千騎卷平岡.欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎.酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼.。

4. 搜集抒發人志向的詩詞句子

天生我才必有用,千金散盡還復來。 生當作人杰 死亦為鬼雄 胸有凌云志,無高不可攀

心隨朗月高,志與秋霜潔

會當凌絕頂,一覽眾山小

世上無難事,只要肯登攀

悵寥郭,問蒼茫大地,誰主沉浮?

俱往矣,數風流人物,還看今朝!

久有凌云志,重上井岡山 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此為大丈夫。 孟子 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 屈原 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 文天祥 不畏浮云遮望眼,只原身在最高層。 王安石 男兒志兮天下事,但有進兮不有止。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。 會當凌絕頂,一覽眾山小。 燕雀安知鴻鵠之志哉? 捐軀赴國難,視死忽如歸。 莫愁前路無知己,天下誰人不識君? 仰天長笑出門去,我輩豈是蓬蒿人? 烈士暮年,壯心不已 。 晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

5. 詩經里或者跟詩經意味相近的詩里有沒有關于抱負的句子

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

他年我若為青帝,報與桃花一處開。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

燕雀安知鴻鵠之志。 ——司馬遷 僵臥孤樹不自哀, 尚思為國戍輪臺。 ——陸游《十一月四日風雨大作 》

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 ——陸老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。——蘇軾 江城子 密州出獵游《示兒》 之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 ——蘇軾

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 ——曹操

有志者事竟成也! ——劉秀

燕雀安知鴻鵠之志。 ——司馬遷

6. 表示詩人志向的詩句

不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。

(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。

2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(唐•杜甫《》) 丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫。

這兩句說,一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術,不慕名利的高尚情操。

3、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。(宋•程顥) 不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰。

今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質。 4、桃李不言,下自成蹊。

(《史記》) 蹊(xī):小路。桃樹李樹雖然不會說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實,卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來。

此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

(三國•蜀•諸葛亮《誡子書》) 沒有恬淡寡欲的修養,就不能使志向清白;沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為,修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才。

6、獨學而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記•學記》) 如果孤獨地學習,沒有朋友相互切磋,那麼就會學識淺陋,見聞不廣。

7、前事不忘,后事之師。(《戰國策•趙策一》) 指記住過去的經驗教訓,可以作為以后的借鑒。

8、卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。(唐朝•杜荀鶴《涇溪》) 告誡人們,一帆風順時,不要自滿疏忽,而要小心謹慎。

沉淪:指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

(《三國志》) 壞事即使很小也絕不要干,好事即使細微也一定要做。 10、有則改之,無則加勉。

(《論語》) 對待自己,每天都要自省,有錯即改,無錯自勉。對別人給自己提出的意見,也應采取這種態度。

11、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋•歐陽修《五代史•伶官傳序》) 辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業;貪圖安逸,放縱享樂,則必遭亡身之禍。

12、言必信,行必果。(《論語》) 說話要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準則和美德。

13、泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細流,故能就其深。(秦•李斯《諫逐客書》) 讓:拒絕,舍棄。

就:成就。原喻指要廣納人才,才能成就大業。

也可喻指博學多聞,才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

(宋•盧梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長,各有所短,應該互相學習,取長補短。

15、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清•林則徐《赴戍登程口占示家人》) 以:與,交付。

假如對國家有利,我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避,有幸福就爭搶呢?詩句表現了林則徐以國家利益為重,不計較個人得失的高尚情懷。

16、瓜田不納履,李下不整冠。(漢樂府古辭《君子行》) 在瓜田里不要彎身提鞋(免得別人誤認為是摘瓜)。

在李樹下不要舉手正帽(免得別人誤認為偷李子)。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎,注意檢點規范自己的行為。

17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語》) 君子,指有道德的人。

小人,指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣,小人卻經常局促憂愁。

18、高山仰止,景行行止。(《詩經•小雅》) 景行(háng):大路。

止:語助詞,無義。兩句的原意是:遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行。

后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大。句意為:品德像山一樣崇高的人,就會有人敬仰他;行為光明正大的人,就會有人效法他。

19、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾《贈劉景文》) 擎(qíng):往上托,舉。

擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開的雨傘。兩句的意思是:荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎;可菊花凋謝,卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。

詩句以荷襯菊,表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。

(宋•鄭思肖《畫菊》) 寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷,抒發堅守節操,矢志不渝的愛國情懷。

21、人而無信,不知其可。(《論語》) 做一個人不講信用,真不知道怎麼能行。

意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美,不成人之惡。

(《論語》) 君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事。 23、己所不欲,勿施于人。

(《論語》) 自己不喜歡的事,不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。(《資治通鑒》) 善于借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行,就會知道哪些是對的,哪些是錯的。

25、言之者無罪,聞之者足戒。(《毛詩•序》) 提意見的人沒有罪過,聽意見的人,可引以為戒。

26、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。(《荀子》) 正確地批評我的錯誤的人,是我的老師;恰當肯定我的優點的人,是我的朋友;一味奉承阿諛我的人,是存心。

7. 項籍者下相人也中表達了項羽的報復理想的句子

項籍者 下相人也 中表達了項羽的報復理想的句子【彼可取而代也】項籍者,下相①人也,字羽。

初起時,年二十四。其季父②項梁,梁父即楚將項燕,為秦將王翦所戮③者也。

項氏世世為楚將,封于項④,故姓項氏。項籍少時,學書⑤不成,去⑥學劍,又不成。

項梁怒之。籍曰:“書,足⑦以記名姓而已。

劍,一人敵,不足學。學萬人敵。”

于是項梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其⑧意,又不竟⑨學。 項梁嘗有櫟陽逮,乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣,以故,事得已。

項梁殺人,與籍避⑩仇於吳中。吳中賢士大夫皆出項梁下。

每吳中有大繇役及喪,項梁常為主辦,陰以兵法部勒賓客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱⑾觀。

籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋⑿妄言,族矣!”梁以此奇⒀籍。

籍長八尺馀,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚⒁籍矣。

8. 表達志向的名句

鴻鵠之志

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海

為人須為人中雄(秋瑾)

老驥伏櫪,志在千里(曹操)

篤志而體(后半句 :君子也。 ——《荀子》)

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。( ——諸葛亮)

猛志逸四海,騫翮思遠翥。 (——陶淵明)

慷慨志猶存( ——魏征)

老冉冉其將至兮 ——《離騷》

男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳。 ——《后漢書》

安能雌伏? ——《后漢書》

心隨朗月高,志與秋霜潔。 ——佚名

非無江海志,瀟灑送日月。 ——佚名

一個人即使已登上頂峰,也仍要自強不息。 ——羅素·貝克

襤褸衣內可藏志。 ——富勒

立志沒有所謂過遲。 ——波多維斯

志向和熱愛是偉大行為的雙翼。 ——歌德 男兒志兮天下事,但有進兮不有止。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

會當凌絕頂,一覽眾山小。

燕雀安知鴻鵠之志哉?

捐軀赴國難,視死忽如歸。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君?

仰天長笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?

烈士暮年,壯心不已 。

晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。