1. 形容遭遇變故,感慨世事無常,人生如夢的古詩詞
《飲水詞》納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》 晏殊
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
《一剪梅·舟過吳江》蔣捷
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
《題都城南莊》 崔護
去年今日此門中，
人面桃花相映紅.
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風.
2. 形容遇到突如其來的重大變故的成語
飛來橫禍
飛來橫禍的意思是突然降臨的、意想不到的災難、禍患。飛來橫禍的近義詞是意外之災。
釋義：指突然降臨的、意想不到的災難。
飛來：突然降臨。
橫：意外的。原指不吉利的。
禍：災難
晴天霹靂
晴天霹靂，晴天打響雷。比喻突然發生的令人震驚的事情或災禍。出處《續傳燈錄·洪州法昌倚遇禪師》：“忽地晴天霹靂聲， 禹門 三汲浪崢嶸。” 巴金 《懷念蕭珊》三：“真是晴天霹靂！我和我女兒，女婿趕到醫院，她那張病床上連床墊也給拿走了。” 冰心 《老舍和孩子們》：“這對我是一聲晴天霹靂，這麼一個充滿了活力的人，怎麼會死呢？”
3. 形容遇到突如其來的重大變故的成語有哪些
飛來橫禍（fēi lái hèng huò）
釋義：意外的災禍。
出處：《后漢書·周榮傳》：“若卒遇飛禍，無得殯斂。”
造句：
1、一場飛來橫禍，害得錢侃家破人亡，他只身離鄉，好不容易流落到這里。
2、我終于意識到我們的愛不過是一場飛來橫禍。
3、他們的闖入，雖然使人驚疑不定，卻并不是飛來橫禍。
4、對中國人民來說，這是一場飛來橫禍。
5、我知道我們的愛就只是飛來橫禍。
無妄之災（wú wàng zhī zāi）
釋義：無妄：意想不到的。指平白無故受到的災禍或損害。
出處：《周易·無妄》：“六三，無妄之災。或系之牛，行人之得。邑人之災。”
造句：
1、強臺吹倒了許多人家的住屋，這場無妄之災，給大家帶來慘重的財物損失。
2、做人要本分，不要招來無妄之災。
3、一場空難，使許多家庭遭受無妄之災，面臨破碎。
4、講話應該小心謹慎，以免說錯話而招致無妄之災。
5、他們心想這位先生一定遇到了什麼無妄之災。
飛災橫禍（fēi zāi hèng huò）
釋義：意外的災禍。
出處：《后漢書·周榮傳》：“若卒遇飛禍，無得殯斂。”
造句：
1、他家發生了火災，這真是飛災橫禍啊。
2、自己年紀可也不小了，家中又碰見這樣飛災橫禍，不知如何了局。
3、這樣的飛災橫禍對這樣的家庭來說簡直是噩耗。
4、也不知道為什麼飛災橫禍會降臨得這麼突然。
5、楊家弟兄算多事，自惹飛災橫禍臨。
晴天霹靂（qíng tiān pī lì）
釋義：晴天打響雷。比喻突然發生意外的，令人震驚的事件。
出處：宋·陸游《四日夜雞未鳴起作》詩：“放翁病過秋，忽起作醉墨。正如久蟄龍，青天飛霹靂。”
造句：
1、這個消息猶如晴天霹靂，驚得他目瞪口呆。
2、這消息恰似晴天霹靂，令人十分震驚！
3、這個消息，對我來說猶如晴天霹靂。
4、聽到這個不幸的消息，簡直有如晴天霹靂。
5、聽到妹妹因車禍遇難的消息，猶如晴天霹靂，我一下子就昏了過去。
萬箭穿心（wàn jiàn chuān xīn）
釋義：猶萬箭攢心。形容萬分傷痛。
出處：《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再聽到哥子末后一段說話，真如萬箭穿心，竟放聲大哭起來。”
造句：
1、你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事。
2、你不懂萬箭穿心之后的心情。
3、越貪心，越是萬箭穿心。
4、他戰褸過時，前事未可知，卻是萬箭穿心再一次。
5、活著，就要活到袒胸露背迎接萬箭穿心，猶能舉頭對蒼天一笑的境地。
4. 形容變故的成語
關于變故的成語及解釋如下：
【飽經世變】：指經歷了許多人世變故。
【備預不虞】：不虞：預料不到。對可能發生的意外變故，事前就要有所準備。
【變生不測】：變：有重大影響的突然變化；不測：意外。變故發生于突然之間。
【變生意外】：變：變化。指意外發生變故。
【不諱之變】：不諱：死的婉詞，指人死不可避免；變：變故。指人的死亡。
【不經世故】：經：經歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。
【不虞之變】：虞：意料；變：變故，事變。意料以外的變故。
【楚囚相對】：形容人們遭遇國難或其他變故，相對無策，徒然悲傷。
【地崩山摧】：土地崩裂，山嶺倒塌。多形容巨大變故。
【地坼天崩】：坼：開裂；崩：倒塌。地裂開，天崩塌。原指地震，后多比喻重大變故。
【國家多故】：故：變故，事故。國家總出現重大變故。
【節哀順變】：節：節制；變：事變。抑制哀傷，順應變故。用來慰唁死者家屬的話。
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5. 形容“災難忽然來到”的詩句有哪些
1.《將進酒》唐代：李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。
在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當縱情歡樂。2.《過零丁洋》宋代：文天祥 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和舍生取義的生死觀。
3.《春江花月夜》唐代：張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什麼人似的，卻又永遠不能如愿。
月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。
4.《短歌行》兩漢：曹操 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。“對酒當歌”八句，猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。
這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。
5.《贈衛八處士》唐代：杜甫 人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。問答未及已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。
人生動輒如參、商二星，此出彼沒，不得相見；今夕又是何夕，咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強烈的人生感慨帶入了詩篇。
6.《玉樓春·尊前擬把歸期說》宋代：歐陽修 尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
尊前傷別，芳容慘咽，而轉入人生的沉思：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”中天明月、樓臺清風原本無情，與人事了無關涉，只因情癡人眼中觀之，遂皆成傷心斷腸之物，所謂“情之所鐘，正在我輩”。
7.《雜詩》魏晉：陶淵明 人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。人生無根蒂四句意本《古詩十九首》之“人生寄一世，奄忽若飄塵”，感嘆人生之無常。
蒂，即花果與枝莖相連接的部分。人生在世即如無根之木、無蒂之花，沒有著落，沒有根柢，又好比是大路上隨風飄轉的塵土。
由于命運變幻莫測，人生飄泊不定，種種遭遇和變故不斷地改變著人，每一個人都已不再是最初的自我了。8.《清明日對酒》宋代：高翥 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。“人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”
應當說這是比較易見的文人士大夫的心理常態，就是及時行樂。9.《擬行路難·其四》南北朝：鮑照 瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。
詩人并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點，來解釋社會與人生的錯位現象，并渴望借此從“行嘆復坐。
