1. 有沒有描寫夢境虛幻現實的詩句,越多越
詩仙李白一生與夢結下了不解之緣，他在《夢游天姥吟留別》中直抒心懷：“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。”詩人憑借豐富的想像力，著眼于自己在現實生活中的感受，描繪出神奇瑰麗、虛無飄渺的夢游奇景。對于名山仙境的向往，是緣于詩人對權貴的抗爭。李賀在《夢天》中寫道：“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。”想像奇特，氣勢恢宏，寄寓了詩人對人事滄桑的深切感慨。杜甫在《夢李白二首》中寫道：“故人入我夢，明我長相憶。”把對朋友的懷念融入夢中，李白的幻影在夢中倏忽而現的情景，表現出詩人的喜悅和欣慰。詩人對自己夢幻心理的刻畫也十分細膩逼真。
夢可以給詩人以跨越空間的自由。金昌緒的《春怨》只有20個字：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”夢使思婦與戍邊的丈夫暫時相聚。言近意遠，層次分明，借物起興，耐人尋味。全詩不僅在篇內見曲折，在篇外也見深度。張仲素在《春閨思》中寫道：“提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。”描繪出思婦魂不守舍、拿東忘西的情態。思憶成夢，夢境引來更多的回憶，這是一種引人入勝的表現手法，讀來婉轉含蓄，意境深遠。
宋代出現了一些感時傷懷的詞作。一場與親人相會的夢境，便會給詩人帶來無窮的傷感。蘇軾的一首《江城子》讓多少人潸然落淚：“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。”也許是相思夢來的太多了，詩人們有些害怕夢境重來，因為“夢魂縱有也成虛，哪堪和夢無？”（晏幾道《阮郎歸》）。甚至當自己的戀人真的來到身邊時，詩人也懷疑是在虛幻的夢境中，以至要把家中所有的燈點燃，不讓夢境降臨：“從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同，今宵剩把銀照，猶恐相逢是夢中”。（晏幾道《鷓鴣天》）
李清照的詞風格細膩，具有女性的柔媚，然而她的一首記夢詞《漁家傲》，卻無一點釵粉氣：“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。”這首詞充分表達了她對自由的渴望和對光明的追求，現實中不敢出口的理想追求，只有在夢中傾述了。詩人陸游在夢中也不忘保衛祖國的職責：“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”（《十一月四日風雨大作》）。陸游有一百多首記夢之作，他有時“夜夢駐軍河外，遣使招降諸城”，有時“夢從大駕親征，盡復漢唐故地”。這些夢當然是虛幻的，卻折射出陸游的愛國精神。這些作品展現了陸游至老壯心不已的精神境界，以夢寫志，讀后令人不禁對他萌生敬意。
2. 有沒有描寫夢境虛幻現實的詩句,拜托啦
徐志摩：她是睡著了
她是睡著了——
星光下一朵斜欹的白蓮，
她入夢境了——
香爐里裊起一縷碧螺煙。
她是眠熟了——
澗泉幽抑了喧響的琴弦
她在夢鄉了——
粉蝶兒，翠蝶兒，翻飛的歡戀。
停勻的呼吸：
清芬滲透了她的周遭的清氛，
有福的清氛，
懷抱著，撫摩著，她纖纖的身形！
奢侈的光陰！
靜，沙沙的盡是閃亮的黃金，
平鋪著無垠，——
波鱗間輕漾著光艷的小艇。
醉心的光景，
給我披一件彩衣，啜一壇芳醴，
折一枝藤花，
舞，在葡萄叢中，顛倒，昏迷。
看呀，美麗！
三春的顏色移上了她的香肌，
是玫瑰，是月季，
是朝陽里的水仙，鮮妍，芳菲！
夢底的幽秘，
挑逗著她的心——純潔的靈魂，
象一只蜂兒，
在花心，恣意的唐突一溫存。
童真的夢境！
靜默；休教驚斷了夢神的殷勤，
抽一絲金絡，
抽一絲銀絡，抽一絲晚霞的紫曛；
玉腕與金梭，
織縑似的精審，更番的穿度——
化生了彩霞，
神闕，安琪兒的歌，安琪兒的舞。
可愛的梨渦，
解釋了處女的夢境的歡喜，
象一顆露珠，
顫動的，在荷盤中閃耀著晨曦！
夢游天姥吟留別 作者： 李白 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？ 漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。 清 ——納蘭容若 姜夔寫夢的詞有很多，你可以去百度文庫找。
3. 有關現實與虛幻的作文
大家也許碰到過這樣的事情：甲說：“要是我可以在童話般的世界里生活，那麼該多好呀！”乙就說：“別做夢了！”
乙說的也很對的，現在雖然科學很發達了，但是也不時想要怎樣就可以怎樣了，因為虛幻畢竟還是虛幻.既然是虛幻，就是說那是人們想象出來的.有的虛幻是絕不可能成為現實的！
比如說“魔鬼”吧！它就是人們憑想象力想象出來的，是虛幻的東西，但就有那麼一部分人相信它存在著。我鄰居陳晨就是個例子。他都13歲了，又是個男生。卻怕鬼得要命。他特別愛玩，幾乎白天沒有在家過。但是晚上我從來沒看到他出過門，原因很簡單：怕晚上出門撞到鬼。這種人真可笑呀，寧愿去相信沒有任何根據的想象，也不去相信現實。
前幾天，我買了《芭比》的全部影碟回家看。真不虧是美國出版的，特別好看，我們全家人都很喜歡看。原因就是這部影片的內容是虛幻中有現實，現實中有虛幻！影片一開始，是指在真實生活中的一些事，然后就慢慢地轉為童話故事。
而這些童話故事并不是我們常看的動畫片那樣完全是想象的，它是有真實的轉化為想象的，而轉化過程有十分巧妙，幾乎讓你看不出它轉化的的痕跡。這就應用了“虛幻中有現實，現實中有虛幻”，其中《芭比之天鵝湖》和《芭比只胡桃夾子》是典型的應用了這個。
總而言之，虛幻與現實并不是勢不兩立的，他們在特殊的情況下可以成為“兄弟”“虛幻中有現實，現實中有虛幻”有是可以變得更美好。
