1. 安逸的日子,平靜的心態
人活一世，看似長久，實則只三天，昨天、今天、明天。昨天對于今天只是回味，明天對于今天只是一種憧憬，只有今天才是實實在在的現實。明白現在，安排好自己，認認真真過好每一天，才是科學的態度。
生活在現實中的人，要保持一種輕松平和的心態，正確地看待自己，寬松地對待別人，努力與周圍的環境保持和諧。人生活在社會中，自然要與他人、與社會發生這樣那樣的聯系，這就有一個以什麼樣的心態和方式去做人做事的問題。一個人如果能夠保持輕松平和的心態，就能不被物欲束縛住心靈，不被狹隘遮擋住視線，妥善處理方方面面的關系，更好地干事創業，實現自己的人生價值。貧窮時耐得住寂寞、守得住節操；富貴時不奢侈揮霍、不驕奢淫逸；成功時不得意忘形，繼續謙虛謹慎、勤奮努力；失敗時不消極頹廢，依然不屈不撓、奮發進取，這就是保持平常心。
古人說：“淡薄以明志，寧靜以志遠”。淡薄是一種寵辱不驚的淡然與豁達，一種屢經世事變遷后的成熟與從容，一種大徹大悟的寧靜心態。“不以物喜，不以己悲”。這就是平常心，是大胸懷、大境界。
2. 形容心態很平靜的句子
讓一切隨緣，隨性，隨心，悠然自得，注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。來是偶然的，走是必然的。
所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。不要抱怨這個世界，世界一直沒有變，而讓我們改變的是自己的貪婪和私欲，心若安然，就不會煩惱纏繞了。
面朝大海，春暖花開。世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。
萬物皆為我所用，但非我所屬。能夠哭就好，哭是開始痊愈的象征。
幸運者做豬不幸者做人，我是個幸運的不幸者，起碼我睡的像豬。心靜的時候，你才能細細品味自己的心情，與心靈對話。
遇上不順心的事兒，才會想到天地不老，人生無常；這樣才不會為了生活中的不如意而苦悶，才能讓生命充滿蓬勃朝氣，讓日子變得亮麗多彩。如果我們靜心，喚醒內在的意識，我們會知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個宇宙是一體的，因此我們會更有耐心更堅強更有智慧，可以做更多神奇的事。
別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
優雅的人生，是用一顆平靜的心，平和的心態，平淡的活法，滋養出來的從容和恬淡。簡單是福。
眾生之苦，苦于繁忙。忙財富，忙名利，忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。
爭來搶去終是空。夜深時，燈下靜聽心語，夢中一晌貪歡，依然明亮的眸子，映著那份淡然的靜謐，聆一首云水，賦半生禪心，輕輕與自己私語，學會獨自與心相守那份世間的美麗.無欲不是厭惡生活中的事情，我們盡力做好每件事，但是不執著，即使結果不如所料，我們也不在乎，那就是無欲的境界。
若我們擁有了超然物外的至高境界，縱然繁華都落盡，縱然一切成煙云，我們的心中一定仍有花開的聲音和美麗的原風景。
3. 有哪些讓人讀了心情迅速平靜的句子或段落
1.永遠不要忽視關心你的人，總有一天，你會意識到在你忙著收集鵝卵石時，卻丟失了一顆鉆石。
2.對于世界而言，你是一個人；但是對于某個人，你是他的整個世界。縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。失去某人，最糟糕的莫過于，他近在身旁，卻猶如遠在天邊。沒有人值得你流淚，值得讓你這麼做的人不會讓你哭泣。
3.有人說過，每個人一生都會遇到四個人，第一個是你自己，第二個是你最愛的人，第三個是最愛你的人，第四個是共度一生的人。生活最愛開玩笑，你最愛的，往往沒有選擇你；最愛你的，往往又不是你最愛的；而最終跟你共度一生的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，只是在最適合的時間出現的那個人。
4.看的是書，讀的卻是世界；沏的是茶，嘗的卻是生活；斟的是酒，品的卻是艱辛；人生它就像一張有去無回的單車票，沒有彩排。每一場都是現場直播。你把握好每次演出便是最好的珍惜
5.被誤解時微微一笑，是一種素養；受委屈的時候坦然一笑，是一種大度；吃虧的時候開心的一笑，是一種豁達；身處窘境時候自嘲的一笑，是一種智慧；無奈時候達觀的一笑，是一種境界；危難時候泰然一笑，是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。
4. 給些能讓心情平靜的句子,詩句佛經都行,最好帶翻譯,本人比較笨
心若冰清，天塌不驚，萬變尤定，神怡氣靜——冰心訣
命由己造，像由心生，世間萬物，皆是化像；心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變
“相由心生”源自一個典故：據說唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上巧遇一行禪師。大師看了裴度的臉相后，發現裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禪師，大師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以后一定可以貴為宰相。依大師之意，裴度前后臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡，耕耘心田，相隨心轉。典故 裴度年輕未達時算命先生說他有牢獄之災，一段時間之后那位算命先生又見到了他，可卻驚奇地發現他的災禍已經破解了，于是他問裴度是怎樣化解的。裴度說他沒做過什麼，只是歸還了主人一條自己偶然拾到的玉帶而已。先生說正是這件善事救了裴度一命，而且以后會大富大貴。“裴度還帶”的唐傳奇故事說明了凡事都有轉機，人生在不斷變化。
禪宗佛語：1、一切皆有因果。 2、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 3、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。 4、凡事太盡，則緣分勢必早盡。 5、人無善惡，善惡存乎爾心。 6、剎那便是永恒。 7、欲海無邊。8、一切皆為虛幻。
致虛極，守靜篤
菩提本無樹，
明鏡亦非臺，
本來無一物，
何處惹塵埃。
這個是六祖慧能大師的一個四句偈
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來.
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
參悟不透。
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也并不是臺。
本來就是虛無沒有一物，
那里會染上什麼塵埃？
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題：
人覺得一個東西好吃，事實上嗅覺比味覺占更大的比重
所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物，在飲食上遠比我們快樂
這樣的想法到底對不對？..如果錯了..錯在哪里？
其實塵在外，心在內，常拂之，心凈無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心，
何畏心中塵，無塵亦無心？？正如慧能所說的 仁者心動
佛家講究萬物在心 追求修世
