1. 我國第一部語錄體散文是
我國第一部語錄體散文是《論語》。
《論語》是儒家的經典著作。主要是記錄孔子的言行,有的地方也記錄了孔子弟子的言行。
《論語》有時幾句話甚至一句話,就是一首詩歌。諸如:“歲寒,然后知松柏之凋也!”這句話出自《論語·子罕》,意思是:只有天氣寒冷了,我們才明白松柏是最后凋謝的! 它有一片美麗的風景,也含有作者生平抗爭的一個個場景。
有一次,陳蔡兩國的大夫帶了不少的人“圍孔子於野”,“糧絕,從者病,莫能興(站起)”。危難之際,“孔子講誦弦歌不衰”。
從此,雪白的原野上昂然挺立的翠柏青松,就成了青春的活力、永恒的生命、特別是堅貞的節操的象征。它們不只是出現在歷代詩詞繪畫中,而且也滲透到整個中華民族文化心理中。
2. 我國第一部語錄體散文是
我國第一部語錄體散文是《論語》。
《論語》是儒家的經典著抄作。主要是記錄孔子的言行,有的地方也記錄了孔子弟子的言行。
《論語》有時幾句話甚至一句話,就是一首詩bai歌。諸如:“歲寒,然后知松柏之凋也!”這句話出自《論語·子罕》,意思是:只有天氣寒冷了,我們才du明白松柏是最后凋謝的! 它有一片美麗的風景,也含有作者生平抗爭的一個個場景。
有一次,陳蔡兩國的大夫帶了不少的人“圍孔子於野”,“zhi糧絕,從者病,莫能興(站起)”。危難之際,“孔子講誦弦歌不衰”。
從此,雪白的原野上昂然挺立的翠柏青松,就成了青春的活力、永恒的生命、特別是堅貞的節操的象dao征。它們不只是出現在歷代詩詞繪畫中,而且也滲透到整個中華民族文化心理中。