1. 以看得見和看不見為題的作文
已是隆冬，空蕩蕩的江邊沒有人，沒有風，沒有一絲生機.而你卻穿著一身蓑笠來了，一個人一支竿，守在江邊，釣起一整個盛唐. 你寂寞，你不甘，你委屈，你的心里苦辣酸甜.明明他們都知道你的抱負你的志向，可是他們卻沉默著看不見.只留下你. 孤零零地在永州，一輩子一生.看不見的時間打磨著你的青春，無形的刀在你的臉上刻下了印記. “你知道麼，有的時候，看得見卻又看不見的是那種刻骨的疼痛.”你站在風里對著空虛說道. 沒有回答，于是你黯然寫下了“萬徑人蹤滅”的詩句.一個人品評著不被人理解的寂寞. 看得見的孤獨，看不見的寂寞. 也無風雨也無晴 世人都謂你豪放，而我只說你悲傷.或有人要問我，若不是豪放怎寫得出“大江東去”這般語句？而我只答，若非悲傷又何須排解？ 你豪放，你樂觀，你豁達.你從不“為賦新詞強說愁.”然而你又的確傷悲.獨行宦海多年.一貶再貶，貶至無可貶而終.毋言抱負毋說理想，什麼都沒有，有的只是歷經滄桑的感嘆. 說你不苦，誰信？說你不傷感，誰信？只看見詞句豪邁的人不懂你，看見你傷悲的人惋惜你.看得見的豪放，看不見的悲傷. 面朝大海，春暖花開 詩人，你用你美好陽光的文字捏塑了一個伊甸園.你購置了金黃的小麥，溫暖的陽光，清新的大海，可是你卻又把它丟棄在鐵軌之后. 海子，你說“春天，十個海子全都復活”，你說“我只愿面朝大海，春暖花開”，可是呢，可是呢？為什麼你那樣的文字下隱逸的卻是如此凄婉的絕望？你瞞騙了世人，卻騙不了自己. 海子，倘若真有靈魂，我愿你同我一同去麥田里，用看得見的陽光抹去你那徹骨的冰冷，用一聲聲吶喊重新吟唱人生！ 古往今來，多少看不見的情感潛藏在文人的筆下，多少看不見的理想抱負掩埋在歷史之下.我愿用我的口我的心一句句讀出那些看不見.。
2. 【一篇名為看得見與看不見的作文】
世界是一部運轉不息的機器，看到它飛速的轉動，聽到它震耳的轟鳴，然而真正使它迸發活力的是源源不斷的動力.如同機器運轉的人世百態，轟鳴不止的世界言語，只是宣告著人類的存在.真正在我們心中燃燒的，是廣博的知識，崇高的品質和向上的精神，正是它們撐起我們頭上的一片天.我們感嘆于08年奧運的盛大與華麗，這場世界盛會讓世界從新認識了中國.世界看見了別致的鳥巢，新穎的水立方，恢弘的開幕式„„一個脫胎換骨的中國震撼著地球每一個角落.然而真正打動世界的是看不見摸不到、只能用心體味的中國魂.帶著黃土地上龍之傳人的驕傲，我們在奧運年展示了中國人不同凡響的智慧，溫暖如火的熱情，萬眾一心的團結和博大精深的文化.看不見的中國魂，鑄就了舉世矚目的輝煌.當汶川地震席卷神州西南之時，看得見的是瓦礫上一排排的活動板房，看不見的是華夏民族堅強的脊梁；看得見的是糧食衣物送到了災民手中，看不見的是無數股熱血暖流匯往四川盆地.我們看到了災難，看不見的勇氣將災難擊倒，我們看到了支援，看不見的熱心在每個人心中跳動.看不見的民族精神，拖住了死神的腳步.正是這些在生活下面默默流淌的精神潛流，締造出一個充滿生機的精彩世界.而對于我們每一個人來說，看不見的又有多少？我們看見了菲爾浦斯勇摘八金的迅捷身影，卻不曾看見他流入泳池的辛勤汗水；看見了馬云自信的笑容，卻不曾看見他商海艱辛跋涉的堅毅；看見了劉翔沮喪退出的背影，卻不曾看見賽場之外帶傷訓練的執著；看見了中國男足艱難的前行，卻不曾看見綠茵場下不屈的吶喊.無論成功失敗，看得見的僅僅是結果，結果背后，看不見的，是我們的毅力、樂觀、堅持、不屈„„交織成我們人生最壯美的樂章.回首過去，看不見的問心無愧，殷實充盈，光陰沒有虛度，成功也好，失敗也罷，只是一個概率問題，因為人生真正的意義不在于我們身處何地，而在于我們走了多遠.看不見的正是我們的經歷.我們輕易看見的是事物的表象，看不見的是事物的本質.正如不能在炎炎夏日見到冰天雪地，我們同樣不會見到病入膏肓的民族振撼世界、空虛的人演繹精彩的人生.只有看不見的本質不斷充實才會有看得見的輝煌.。
3. 看得見和看不見 的作文
已是隆冬，空蕩蕩的江邊沒有人，沒有風，沒有一絲生機。
而你卻穿著一身蓑笠來了，一個人一支竿，守在江邊，釣起一整個盛唐。 你寂寞，你不甘，你委屈，你的心里苦辣酸甜。
明明他們都知道你的抱負你的志向，可是他們卻沉默著看不見。只留下你。
孤零零地在永州，一輩子一生。看不見的時間打磨著你的青春，無形的刀在你的臉上刻下了印記。
“你知道麼，有的時候，看得見卻又看不見的是那種刻骨的疼痛。”你站在風里對著空虛說道。
沒有回答，于是你黯然寫下了“萬徑人蹤滅”的詩句。一個人品評著不被人理解的寂寞。
看得見的孤獨，看不見的寂寞。 也無風雨也無晴 世人都謂你豪放，而我只說你悲傷。
或有人要問我，若不是豪放怎寫得出“大江東去”這般語句？而我只答，若非悲傷又何須排解？ 你豪放，你樂觀，你豁達。你從不“為賦新詞強說愁。”
然而你又的確傷悲。獨行宦海多年。
一貶再貶，貶至無可貶而終。毋言抱負毋說理想，什麼都沒有，有的只是歷經滄桑的感嘆。
說你不苦，誰信？說你不傷感，誰信？只看見詞句豪邁的人不懂你，看見你傷悲的人惋惜你。看得見的豪放，看不見的悲傷。
面朝大海，春暖花開 詩人，你用你美好陽光的文字捏塑了一個伊甸園。你購置了金黃的小麥，溫暖的陽光，清新的大海，可是你卻又把它丟棄在鐵軌之后。
海子，你說“春天，十個海子全都復活”，你說“我只愿面朝大海，春暖花開”，可是呢，可是呢？為什麼你那樣的文字下隱逸的卻是如此凄婉的絕望？你瞞騙了世人，卻騙不了自己。海子，倘若真有靈魂，我愿你同我一同去麥田里，用看得見的陽光抹去你那徹骨的冰冷，用一聲聲吶喊重新吟唱人生！ 古往今來，多少看不見的情感潛藏在文人的筆下，多少看不見的理想抱負掩埋在歷史之下。
我愿用我的口我的心一句句讀出那些看不見。
4. 凱恩斯主義中的“看得見的手”與“看不見的手”分別指什麼他們又各
經濟學上有“看不見的手”和“看得見的手”兩個概念.“看不見的手”出自英國經濟學家亞當·斯密的《國富論》這部著作，指的是市場機制對經濟發展的作用；“看得見的手”出自英國另一位經濟學家凱恩斯的《就業、利息和貨幣通論》一書，指的是國家對經濟生活的干預.他們的理論，都對當時和以后的經濟生活產生了重要影響.在他們之后各國的實踐表明，社會經濟的發展，光靠其中一只手發揮作用或片面強調其中一只手的作用，都是不行的，而必須“兩手抓”.問題的關鍵是對這兩只手的功能與職責應當合理界定，明確各自應該抓什麼、怎麼抓.看得見的手要求法律能夠在市場經濟中充分地起作用，而不必由看得見的手來進行調控；而看不見的手就是在法律不能糾正市場錯誤的時候而“伸出援手”，目的是彌補法律的某些不足.。
