1. 論語當中的經典哲理語句有哪些
論語當中的經典哲理語句很多，以下列舉5條： 1、知之為知之，不知為不知，是知也 選自《論語·為政》，這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
2、學而不思則罔，思而不學則殆 出自《論語·為政》，這句話的意思是：只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。 3、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 出自《論語·學而》，這句話的意思是：孔子說："學習后經常溫習所學的知識，不也很令人愉悅嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？" 4、歲寒，然后知松柏之后凋也 出自《論語·子罕》，這句話的意思是：到了每年天氣最冷的時候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
比喻有修道的人有堅韌的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改變初心。 5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也 出自《論語·里仁》，這句話的意思是：看到有德行有才能的人就向他學習，希望能在其中和他看齊；見到沒有德行的人就要在內心反省自我的缺點。
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2. 論語當中的經典哲理語句有哪些
論語當中的經典哲理語句很多，以下列舉5條：
1、知之為知之，不知為不知，是知也
選自《論語·為政》，這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
2、學而不思則罔，思而不學則殆
出自《論語·為政》，這句話的意思是：只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
3、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
出自《論語·學而》，這句話的意思是：孔子說："學習后經常溫習所學的知識，不也很令人愉悅嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？"
4、歲寒，然后知松柏之后凋也
出自《論語·子罕》，這句話的意思是：到了每年天氣最冷的時候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有堅韌的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改變初心。
5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也
出自《論語·里仁》，這句話的意思是：看到有德行有才能的人就向他學習，希望能在其中和他看齊；見到沒有德行的人就要在內心反省自我的缺點。
參考資料來源：百度百科-知之為知之，不知為不知
參考資料來源：百度百科—學而不思則罔，思而不學則殆
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參考資料來源：百度百科-歲寒然后知松柏之后凋也
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3. <論語>中有哪些有哲理的名句
12.子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣。” （盡善盡美）
17.三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。
18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
19.士不可以不弘毅，任重而道遠。 （任重道遠）
20.譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！
21.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
22.歲寒，然后知松柏之后凋也。
23.君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
24.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
25.工欲善其事，必先利其器。
26.人無遠慮，必有近憂。
27.己所不欲，勿施于人。
28.君子喻于義，小人喻于利。
29.志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。 （殺身成仁）
30.己欲立而立人，己欲達而達人。
31.不患寡而患不均，不患貧而患不安。
32.遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。
33.不在其位，不謀其政。
34.往者不可諫，來者猶可追。
4. 論語中有關做人的名言
不學禮，無以立.己所不欲，匆施于人.己欲立而立人，己欲達而達人.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣.見賢思齊焉，見不賢而內自省也.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？居處恭，執事敬，與人忠.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣.言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣.請問之.曰：恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人.君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之.君子哉！過而不改，是謂過矣！過，則匆憚改.不遷怒，不二過.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！人無遠慮，必有近憂.無欲速，無見小利.欲速，則不達；見小利，則大事不成.士不可不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡.與朋友交，言而有信.以文會友，以友輔仁.益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，損矣.君子欲訥于言而敏于行.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已.巧言亂德.巧言令色，鮮矣仁.剛、毅、木、訥近仁.有德者必育言，有言者不必育德.聽其言而觀其行.君于不以言舉人，不以人廢言.古者言之不出，恥躬不逮也.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽.好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞.事君，敬其事而后其食.禮之用，和為貴.放于利而行，多怨.。
5. 《論語》的經典語句
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：為（wèi）人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuán）不習乎？” （《學而》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
（《為政》） 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》） 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。”
（《為政》） 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” （《里仁》） 子曰：“三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” （《泰伯》） 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
（《衛靈公》）。
