1. 描寫舞獅的語句
1、我最喜歡的動物就是獅子。
獅子的身體十分健壯，它的腿又直又粗，走起路來發出沉悶的“咚咚”聲。它的眼睛細細的，但炯炯有神，并發出令人膽寒的光。
當它走路的時候，它頭上棕色的鬃毛一扇一扇的，仿佛在向森林里所有的動物示威。2、獅子是唯一成群生活的貓科動物，它發出的吼聲可以傳到八九公里之外，猶如一顆隕石掉在土地上發出的巨響。
獅子的視覺極佳，在很遠之外就能發現獵物。它捕食 時，先悄悄地把腳掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近獵物，最后，它以迅雷不及掩耳之勢把獵物抓住……拖到一個僻靜的地方慢慢地享受美味佳肴。
如果你看見了，準 嚇得魂飛魄散。3、兇猛、好斗是獅子的天性。
和別的動物斗，和自己的同類也斗，它幾乎沒有一天不在戰斗。在草原上，它經常率領“部隊”四處游弋，如果在路上撞見別的獅群，它 們之間肯定有一場“惡戰”。
有時，它先使出“絕世撞頭功”，讓自己占上風，也許它就認為自己是“天下無敵”的了，不想，有些獅群也會“以其人之道，還治其 人之身”—那它可要大吃一驚了！4、這只小獅子真討人喜歡.頭上的毛一綹一綹的，像婦女燙發似的兩只大耳朵耷拉著，像是在傾聽周圍的動靜.透藍的眼眶里鑲著一對黑溜溜的大眼睛，還真有神采 呢！一張大嘴巴張得大大的，露出尖尖牙，好像在怒喝露出尖尖的獠牙，好象再怒喝那些不清潔的人。它那四條粗粗的腿，前腿趴著，后腿蹲著，像在觀察來往的行 人和車輛。
銳利的爪子，像要把人們仍的果皮紙屑，全抓進自己的肚子里。他卷著毛茸茸的大尾巴，顯出一副調皮的樣子。
5、獅子是很威武的，尤其是雄獅，它的頭寬大而渾圓，炯炯有神的眼睛射出犀利而威嚴的光芒。6、雄獅一頭長毛，像金黃色的鬈發；一聲長吼，四面回響；邁開步子，威風凜凜。
7、只見那鐵籠子里有一只威武的雄獅，頭上一簇簇亂麻似的長毛不住地抖動著，身后那鋼鞭似的長尾巴不斷地揮舞，好不威風。8、那一只只幼獅憨態可掬，走起路來，像喝醉了酒一樣，搖搖晃晃。
9、那深沉的、洪鐘般的獅子吼聲響起，粗重悲壯，驚天動地，尾聲是一陣沉重而又低沉的喉音，恰似人的喘息。10、那獅子大得嚇人，形狀猙獰可怕。
它原是躺在籠子里，這時轉過身，撐出一只爪子，伸了一個懶腰；接著就張開嘴巴，從容地打了一個哈欠，吐出舌頭來舔眼圈上的塵土，洗了個臉，然后把腦袋伸出籠外，睜著一對火炭似的眼睛四面觀看。那副神氣，就是大勇士也會嚇得筋酥骨軟。
11、隨著震動天地的吼聲，我看到鐵籠內一頭狂吼的獅子。它的頭很像老虎，只是多了那從耳根到肩膀又長又密，幾乎豎起的鬃毛，讓人一看就害怕。
它的身子瘦長，一條長長的尾巴，像一把倒插的雞毛撣子。那壯實的四肢帶動著靈巧的身子在鐵籠里不停地奔跑。
一長相12、嗬，這些獅子可真有意思，大小不一，形態各異。威武雄壯的大獅子，有的怒目岡睜，仰天長嘯；有的閉息凝神，好像在想什麼。
那些逗人喜愛的小獅子，有的伏在大獅子頭上、背上；有的隱藏在大獅子身后，只露出毛茸茸的小腦袋；有的在大獅子懷里戲逗；還有的大概是太淘氣了，被大獅子用爪按在地上。---特點13、獅子是唯一成群生活的貓科動物，它發出的吼聲可以傳到八九公里之外，猶如一顆隕石掉在土地上發出的巨響。
獅子的視覺極佳，在很遠之外就能發現獵物。14、它捕食時，先悄悄地把腳掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近獵物，最后，它以迅雷不及掩耳之勢把獵物抓住……拖到一個僻靜的地方慢慢地享受美味佳肴。
如果你看見了，準嚇得魂飛魄散。15、獅是唯一一種雌雄兩態的貓科動物。
獅的體型巨大，公獅身長可達180cm，母獅也有160cm。獅的毛發短，體色有淺灰、黃色或茶色，不同的是雄獅還長有很長的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，長長的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。
那些鬃毛越長，顏色越深的家伙或許在母獅眼里是英武挺拔的帥哥，常常更能吸引‘女士們'的注意。獅的頭部巨大，臉型頗寬，鼻骨較長，鼻頭是黑色的。
獅的耳朵比較短，耳朵很圓16、獅子的眼睛圓溜溜的，牙齒鋒利無比，可以像鋸子一樣把肉撕成一片一片的。它渾身長著金黃色的毛發，看起來威風極了！四只大粗腿特別有力，奔跑起來速度很快，獅子尾巴很長，尾端上還有一個小毛球看起來很可愛。
獅子是肉食性動物，性情非常兇猛，很多動物都很害怕它。17、那獅子大得嚇人，形狀猙獰可怕。
它原是躺在籠子里，這時轉過身，撐出一只爪子，伸了一個懶腰；接著就張開嘴巴，從容地打了一個哈欠，吐出長有兩手掌左右的舌頭來舔眼圈上的塵土，洗了個臉，然后把腦袋伸出籠外，睜著一對火炭似的眼睛四面觀看，那副神氣，可以使大勇士也嚇得筋酥骨軟。18、兩頭兇猛的獅子正在為一個球你爭我搶，多激烈呀！ 一只獅子瞪著燈籠般的眼睛，聚精會神地注視著快要到手的球，全身的毛都豎立起來，一副把握十足的樣子。
另一只獅子看起來也不甘示弱。那鋒利的爪子緊緊地扣著球，橫眉瞪眼，心里似乎在想：我是不會讓你搶到球的。
2. 描寫舞獅的語句
1、我最喜歡的動物就是獅子。
獅子的身體十分健壯，它的腿又直又粗，走起路來發出沉悶的“咚咚”聲。它的眼睛細細的，但炯炯有神，并發出令人膽寒的光。
當它走路的時候，它頭上棕色的鬃毛一扇一扇的，仿佛在向森林里所有的動物示威。2、獅子是唯一成群生活的貓科動物，它發出的吼聲可以傳到八九公里之外，猶如一顆隕石掉在土地上發出的巨響。
獅子的視覺極佳，在很遠之外就能發現獵物。它捕食 時，先悄悄地把腳掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近獵物，最后，它以迅雷不及掩耳之勢把獵物抓住……拖到一個僻靜的地方慢慢地享受美味佳肴。
如果你看見了，準 嚇得魂飛魄散。3、兇猛、好斗是獅子的天性。
和別的動物斗，和自己的同類也斗，它幾乎沒有一天不在戰斗。在草原上，它經常率領“部隊”四處游弋，如果在路上撞見別的獅群，它 們之間肯定有一場“惡戰”。
有時，它先使出“絕世撞頭功”，讓自己占上風，也許它就認為自己是“天下無敵”的了，不想，有些獅群也會“以其人之道，還治其 人之身”—那它可要大吃一驚了！4、這只小獅子真討人喜歡.頭上的毛一綹一綹的，像婦女燙發似的兩只大耳朵耷拉著，像是在傾聽周圍的動靜.透藍的眼眶里鑲著一對黑溜溜的大眼睛，還真有神采 呢！一張大嘴巴張得大大的，露出尖尖牙，好像在怒喝露出尖尖的獠牙，好象再怒喝那些不清潔的人。它那四條粗粗的腿，前腿趴著，后腿蹲著，像在觀察來往的行 人和車輛。
銳利的爪子，像要把人們仍的果皮紙屑，全抓進自己的肚子里。他卷著毛茸茸的大尾巴，顯出一副調皮的樣子。
5、獅子是很威武的，尤其是雄獅，它的頭寬大而渾圓，炯炯有神的眼睛射出犀利而威嚴的光芒。6、雄獅一頭長毛，像金黃色的鬈發；一聲長吼，四面回響；邁開步子，威風凜凜。
7、只見那鐵籠子里有一只威武的雄獅，頭上一簇簇亂麻似的長毛不住地抖動著，身后那鋼鞭似的長尾巴不斷地揮舞，好不威風。8、那一只只幼獅憨態可掬，走起路來，像喝醉了酒一樣，搖搖晃晃。
9、那深沉的、洪鐘般的獅子吼聲響起，粗重悲壯，驚天動地，尾聲是一陣沉重而又低沉的喉音，恰似人的喘息。10、那獅子大得嚇人，形狀猙獰可怕。
它原是躺在籠子里，這時轉過身，撐出一只爪子，伸了一個懶腰；接著就張開嘴巴，從容地打了一個哈欠，吐出舌頭來舔眼圈上的塵土，洗了個臉，然后把腦袋伸出籠外，睜著一對火炭似的眼睛四面觀看。那副神氣，就是大勇士也會嚇得筋酥骨軟。
11、隨著震動天地的吼聲，我看到鐵籠內一頭狂吼的獅子。它的頭很像老虎，只是多了那從耳根到肩膀又長又密，幾乎豎起的鬃毛，讓人一看就害怕。
它的身子瘦長，一條長長的尾巴，像一把倒插的雞毛撣子。那壯實的四肢帶動著靈巧的身子在鐵籠里不停地奔跑。
一長相12、嗬，這些獅子可真有意思，大小不一，形態各異。威武雄壯的大獅子，有的怒目岡睜，仰天長嘯；有的閉息凝神，好像在想什麼。
那些逗人喜愛的小獅子，有的伏在大獅子頭上、背上；有的隱藏在大獅子身后，只露出毛茸茸的小腦袋；有的在大獅子懷里戲逗；還有的大概是太淘氣了，被大獅子用爪按在地上。---特點13、獅子是唯一成群生活的貓科動物，它發出的吼聲可以傳到八九公里之外，猶如一顆隕石掉在土地上發出的巨響。
獅子的視覺極佳，在很遠之外就能發現獵物。14、它捕食時，先悄悄地把腳掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近獵物，最后，它以迅雷不及掩耳之勢把獵物抓住……拖到一個僻靜的地方慢慢地享受美味佳肴。
如果你看見了，準嚇得魂飛魄散。15、獅是唯一一種雌雄兩態的貓科動物。
獅的體型巨大，公獅身長可達180cm，母獅也有160cm。獅的毛發短，體色有淺灰、黃色或茶色，不同的是雄獅還長有很長的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，長長的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。
那些鬃毛越長，顏色越深的家伙或許在母獅眼里是英武挺拔的帥哥，常常更能吸引‘女士們'的注意。獅的頭部巨大，臉型頗寬，鼻骨較長，鼻頭是黑色的。
獅的耳朵比較短，耳朵很圓16、獅子的眼睛圓溜溜的，牙齒鋒利無比，可以像鋸子一樣把肉撕成一片一片的。它渾身長著金黃色的毛發，看起來威風極了！四只大粗腿特別有力，奔跑起來速度很快，獅子尾巴很長，尾端上還有一個小毛球看起來很可愛。
獅子是肉食性動物，性情非常兇猛，很多動物都很害怕它。17、那獅子大得嚇人，形狀猙獰可怕。
它原是躺在籠子里，這時轉過身，撐出一只爪子，伸了一個懶腰；接著就張開嘴巴，從容地打了一個哈欠，吐出長有兩手掌左右的舌頭來舔眼圈上的塵土，洗了個臉，然后把腦袋伸出籠外，睜著一對火炭似的眼睛四面觀看，那副神氣，可以使大勇士也嚇得筋酥骨軟。18、兩頭兇猛的獅子正在為一個球你爭我搶，多激烈呀！ 一只獅子瞪著燈籠般的眼睛，聚精會神地注視著快要到手的球，全身的毛都豎立起來，一副把握十足的樣子。
另一只獅子看起來也不甘示弱。那鋒利的爪子緊緊地扣著球，橫眉瞪眼，心里似乎在想：我是不會讓你搶到球的。
3. 描寫舞獅動作的句子
舞獅
獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。一件花團錦舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認為獅舞是五世紀時產生于劉宋的軍隊，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動作粗獷好戰，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。簇的藝術品，加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子，幾個大獅子歡騰跳躍，輾轉騰挪，為節日平添了許多喜慶和熱鬧。
4. 描寫舞龍舞獅的句子有什麼
1、鏗鏘有力、熱鬧非凡的鑼鼓陣陣響起，一條條錦色長龍在會場上翻騰起舞，帶動了會場的歡騰。
2、他們穿著艷麗的龍裝，手舞長龍、蛟龍出海、穿梭前進、龍游四海，騰飛云霄，不是真龍勝似真龍。
3、鑼愈擊愈緊，鼓愈敲愈密、人愈翻愈險、獅愈跳愈高，觀眾隨表演而起伏，踢跳翻蹬、立臥滾抖、勇猛憨厚、驚險逗趣的北獅表演，贏得滿堂喝彩。
4、在22個高低不等的金黃樁木上，耀武揚威的雄獅在奮力的采青，激揚的鼓樂陣陣響起，雄師見青、喜青、望青、探青、采青、吐青……靜如靈貓伺鼠出穴，動如猛虎擒羊敏捷。
5、獅莊重雍容、保留著唐室皇族氣派，體現著機智靈敏、無畏勇敢、憨厚、貪玩逗趣的形象，擅長在桌凳間施展絕技。
擴展資料
人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。
人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運。
參考資料百度百科-舞龍舞獅
5. 急求描寫舞龍舞獅的句子
舞龍舞龍也叫“耍龍燈”、“龍燈舞”，從春節到元宵燈節，許多地方都有舞龍的習俗。龍在中華民族代表了吉祥、尊貴、勇猛，更是權力的象征。人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。十五節以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。時至今日，舞龍經過不斷發展和改進，經常成為一種具有觀賞性的競賽運動。舞龍的動作千變萬化，九節以內的側重于花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節、十三節的龍，側重于動作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時而飛；中云端，時而入海破浪。再配合龍珠及鼓樂襯托，成為一種集武術、鼓樂、戲曲與龍藝于一身的藝術樣式。
舞獅獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。一件花團錦舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認為獅舞是五世紀時產生于劉宋的軍隊，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動作粗獷好戰，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。簇的藝術品，加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子，幾個大獅子歡騰跳躍，輾轉騰挪，為節日平添了許多喜慶和熱鬧。
6. 舞師子的精彩語句
獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心.人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利.一件花團錦舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興.這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史.據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國.獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品.而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認為獅舞是五世紀時產生于劉宋的軍隊，后來傳人民間的.兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非.
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動.唐段安節《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲."詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子.刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒.奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里."詩中描述的是當時舞獅的情景.在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格.
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅".小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾.舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似.引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅.獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作.南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧.南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉.
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞.和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣.南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等.
南獅除外形不同外，尚有性格不同.白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為"劉備獅".黑須紅面獅，人稱"關公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡.灰白胡須獅，動作粗獷好戰，俗稱"張飛獅".獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感.古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安.所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安.簇的藝術品，加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子，幾個大獅子歡騰跳躍，輾轉騰挪，為節日平添了許多喜慶和熱鬧.
7. 求元宵節舞獅段落
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。
它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。
見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國很多地方。
中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。李時珍《本草綱目》說："龍，其形有九：身似蛇，臉似馬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。
" 在古人的心目中，龍具有呼風喚雨、消災除疫的功能，而我國自古即以農業立國，風調雨順對于生產生活具有極為重要的意義，所以古人極力希冀得到龍的庇佑，由此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節舞龍燈的習俗。宋代吳自牧《夢粱錄》記載：元宵之夜，"以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀。
"在長期的發展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式，主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱"火龍"，這是流行最為廣泛的一種龍舞。
這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾，上面糊紙，再畫上色彩。龍身有許多節、節數可多可少；但必。
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。
傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。
而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
李時珍《本草綱目》說："龍，其形有九：身似蛇，臉似馬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。" 在古人的心目中，龍具有呼風喚雨、消災除疫的功能，而我國自古即以農業立國，風調雨順對于生產生活具有極為重要的意義，所以古人極力希冀得到龍的庇佑，由此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節舞龍燈的習俗。
宋代吳自牧《夢粱錄》記載：元宵之夜，"以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀。"在長期的發展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式，主要有龍燈、布龍等。
龍燈也稱"火龍"，這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾，上面糊紙，再畫上色彩。
龍身有許多節、節數可多可少；但必須是單數。每節中點燃蠟燭；有的地方不點蠟燭，而是用桐油、棉紗或燈草做成的"油捻"。
這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動時五光十色，始終不會熄滅。下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。
如廣東陽江的《鯉魚化龍》，靈活奇巧，善于變幻，舞龍手身著可開可合的鯉魚皮，觀眾起先看到的是一條條戲水之魚，可隨著明快的樂曲突然一變，魚兒成龍，然后一條口中噴火的鯉魚躍過龍身，象征"鯉魚跳龍門"之意。布龍也稱"彩龍"，主要在白天表演，節中不燃蠟燭，所以表演時騰飛歡躍，好似江海波翻浪涌，氣勢非凡雄偉，別有一功。
舞龍時循勢連貫表現巨龍盤旋歡騰，動作非常復雜。有的地方鬧元宵，各路龍燈匯集竟達百余條，隊伍長達二三華里。
每條龍燈還伴有十番鑼鼓，聲聞十里，甚為壯觀。在海外，至今仍有許多華人社團保留著耍龍燈的古老傳統，常為當地節日賽會演出。
舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。
而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”，也有人認為獅舞是五世紀時產生于軍隊，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。”
詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。
奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。”詩中描述的是當時舞獅的情景。
在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。
小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。
引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。
南派獅舞以表演“文獅”為。
8. 舞獅子的作文
看到了一場精彩的舞獅子表演。
下午，將近四點的時候。我和弟弟正在桌子上比賽做作業。忽然，外面傳來了一陣敲鑼打鼓的聲音。聽似好熟悉，但又想不起來。在一旁的媽媽似乎知道，“是舞獅子的聲音？”媽媽走了出去。走到窗戶邊，“果然是舞獅子來了。”她的話還沒有落，我和弟弟就跑了出來。
我們來到了舞獅團旁邊。我瞧了瞧舞獅團，才二十幾個人。他們有的在敲鑼打鼓，有的在看著，有的在指引著。他們的衣服都是黃色。我跑著，跟上了舞獅團。只有兩只獅子，一只紅色一只黃色，紅的是公，黃的是母，就像一對夫妻。它們在路中央戲耍，你挨著我，我挨著你。
漸漸地，人變得多起來，掌聲也變得多起來。在人的海洋里，我也情不自禁地歡笑起來。我怕被擠到后面，連忙用力地擠，拼命地擠，終于，我擠到了前面。我向后看了一眼。啊，那人的海洋里，有一高一矮的波浪，有各色各樣的魚。那高矮次序的人，就是那美麗的波浪，那人的衣服的顏色五彩繽紛的，就像那美麗而不同顏色的魚兒。我向前看著，那兩只美麗的獅子在人群玩耍，表演得真逼真啊！那兩只獅子就像真正的獅子一樣，活蹦亂跳著。這時觀眾以熱烈的掌聲恭迎獅子。
這時恭迎獅團的爆竹也啪啪啪地響起來了。那熱鬧的掌聲加上爆竹聲，敲鑼打鼓的聲音，三者合一，震耳欲聾。在一場商店門前停了下來。大概是在這兒舞獅子吧！果然不出我所料。兩只獅子在這家商店門前手舞足蹈地表演起來。在商店前一跳一跳的，仿佛是在為店主拜年似的。開始奪東西了，在這家商場的門楣上吊了兩個桔子和一棵小白菜，還掛著一個紅包。兩只獅子看了一眼，那只紅獅子搶先一步，猛地直立，一剎那，它就把菜連同紅包吃入口中，再一下子蹲在地上，變成一只坐地的獅子。一會兒和它那美麗的妻子在地上走路，大搖大擺地走在觀眾的面前。這時觀眾再次以熱烈的掌聲叫“好”。一會兒，該到一個比較遠的地方去了，那兩只獅子又開始走了。頓時歡送舞獅團的爆竹響了。由于我人生地不熟，就沒有跟去了。
我遠遠地看著舞獅團走了，有點不舍。過了一會兒，我回到了住處。坐在椅子上，這時，腦海里依然呈現出舞獅子的模樣、動作、形態，于是我沉入了回憶里。等我醒來時，看弟弟已做完了三個數學題，不禁有點后悔。因此我明白了：世界上的萬事萬物，都有好的一面，同時也有壞的一面。但今天看到了精彩的舞獅表演，對我來說已是很榮幸了。
9. 你有沒有描寫舞獅的作文啊
舞龍也叫“耍龍燈”、“龍燈舞”，從春節到元宵燈節，許多地方都有舞龍的習俗。
龍在中華民族代表了吉祥、尊貴、勇猛，更是權力的象征。人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五谷豐登。
舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。
十五節以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。
時至今日，舞龍經過不斷發展和改進，經常成為一種具有觀賞性的競賽運動。舞龍的動作千變萬化，九節以內的側重于花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。
十一節、十三節的龍，側重于動作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時而飛；中云端，時而入海破浪。再配合龍珠及鼓樂襯托，成為一種集武術、鼓樂、戲曲與龍藝于一身的藝術樣式。
舞獅 獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。
一件花團錦舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。
而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認為獅舞是五世紀時產生于劉宋的軍隊，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。
"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。
奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。
在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。 北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。
小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。
引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。
南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。
南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。 南獅除外形不同外，尚有性格不同。
白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。
灰白胡須獅，動作粗獷好戰，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。
古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。
簇的藝術品，加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子，幾個大獅子歡騰跳躍，輾轉騰挪，為節日平添了許多喜慶和熱鬧。正月初六，我在深圳市福永鎮看到了一場精彩的舞獅子表演。
下午，將近四點的時候。我和弟弟正在桌子上比賽做作業。
忽然，外面傳來了一陣敲鑼打鼓的聲音。聽似好熟悉，但又想不起來。
在一旁的媽媽似乎知道，“是舞獅子的聲音？”媽媽走了出去。走到窗戶邊，“果然是舞獅子來了。”
她的話還沒有落，我和弟弟就跑了出來。我們來到了舞獅團旁邊。
我瞧了瞧舞獅團，才二十幾個人。他們有的在敲鑼打鼓，有的在看著，有的在指引著。
他們的衣服都是黃色。我跑著，跟上了舞獅團。
只有兩只獅子，一只紅色一只黃色，紅的是公，黃的是母，就像一對夫妻。它們在路中央戲耍，你挨著我，我挨著你。
漸漸地，人變得多起來，掌聲也變得多起來。在人的海洋里，我也情不自禁地歡笑起來。
我怕被擠到后面，連忙。
