1. 含有分號的句子
分號的用法 一、分隔單重復句中的并列分句 在單重復句中，并列分句不包含逗號時可用逗號或分號分隔，包含逗號時宜用分號分隔。
例如： （1）礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國家所有，即全民所有；由法律規定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。（《中華人民共和國憲法》） （2）事實上許多職業并不要求人們具有很高的語言和邏輯數學方面的才能；相反，許多工作往往需要人們有較強的空間想象力和運動能力等。
（鄭國勝《現代人的智能》） （3）縱比，即以一事物的各個發展階段作比；橫比，則以此事物與彼事物相比。（宋慶齡《談“比較”》） （4）微笑是美的，美是有感召力的。
（王霆鈞《迷人的微笑》） （5）微笑是笑之國度里的國王；微笑是笑之花海中的牡丹。（同上） 例（1）(2)(3)中有一個或兩個分句包含了逗號，所以各分句用分號分隔。
例（4）(5)的各分句中都不包含逗號，例（4）在兩個分句之間使用逗號是屬于一般用法，而例（5）使用分號則屬于特殊用法，是為了強調兩個分句在一個整體內的相對獨立性。在英語，像例（4）那樣的無連詞連接的兩個并列分句，不能用逗號分隔，必須像例（5）那樣用分號分隔。
二、分隔并列的多重復句中的第一層 （1）有的學會烤煙，自己做挺講究的紙煙和雪茄；有的學會蔬菜加工，做的番茄醬能吃到冬天；有的學會蔬菜腌漬、窖藏，使秋菜接上春菜。（吳伯簫《菜園小記》） （2）例如人物的對白中常用當時民間的口頭語，因而使得我們如聞其聲；又如動作的描寫，只用很少幾個字，就做到了形象鮮明，活躍紙上。
（茅盾《談人物和結構》） （3）不要幻想成功之神會被你微不足道的努力所感動，主動跑過來和你擁抱親吻；也不要幻想勝利之果會裝在盤子里，端到你的餐桌前盡你開懷享用。（鄭健、張建敏《再朝前走一步》） （4）內容有分量，盡管文章短小，也是有分量的；如果內容沒有分量，盡管寫得多麼長，愈長愈沒有分量。
（郭沫若《關于文風問題》） 這四句都是多重復句，分號用在第一層。表示并列關系有多種方式，例（1）通過三個“有的”加以分說，例（2）通過副詞“又”，例（3）通過副詞“也”，例（4）通過一有一無的對比。
下面例（5）是并列的多重復句，“聯合”和“分散”具有對待關系，“聯合則效益好”后的逗號要改為分號。 *（5）聯合則興旺，聯合則競爭力強，聯合則發展快，聯合則效益好，分散則發展慢，分散則效益差。
三、分隔非并列的多重復句中的第一層分句 分號多用于表示并列關系的復句，包括單重復句和多重復句；為了分清層次，非并列關系的多重復句的第一層分句有時也用分號分隔。例如： （1）或作演講，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。
（毛澤東《改造我們的學習》） （2）昨天一清早，天氣驟然變冷，空中布滿了鉛色的陰云；中午，凜冽的寒風刮起來了，呼呼地刮了一個下午；黃昏時分，風停了，就下起鵝毛般大雪來。（小學語文《第一場雪》） （3）而于狗，卻不能以此為例，與對等的敵人齊觀，因為無論它怎樣狂嗥，其實并不解什麼“道義”；況且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先聳身一搖，將水點灑得人們一身一臉，于是夾著尾巴逃跑了。
（魯迅《論“費厄潑賴”應當緩行》） （4）善感的心靈，也曾為背井離鄉、遠適異地的行人在跨過關門時四顧茫茫的悲凄情景而落下過傷感的眼淚，也曾為孟姜女的忠貞和不幸而郁郁寡歡；然而更多的卻是為那雄關的雄偉氣勢和它那抵御外侮捍衛疆土的英雄歷史所感動，所鼓舞。（峻青《雄關賦》） （5）散文比較短，既能夠敏捷地反應迅速變動的事物，又方便報紙雜志及時刊登；因此，散文創作風氣的濃厚與否，和我們社會各方面的風貌能否被充分地生動地反映到文學里面來，大有關系。
（秦牧《散文創作談》） （6）如果有篇文章，有的只是華麗的辭藻，有的只是龐雜的材料，卻并不能說明什麼問題，解決什麼問題，人們讀過以后，根本不知道作者贊成什麼，反對什麼；那樣的文章，人們通常稱之為“沒有觀點”的文章，也就是沒有靈魂的文章。（施東向《義理、考據和辭章》） 上述多重復句表示以下的非并列關系：（1）選擇，（2）承接，（3）遞進，（4）轉折，（5）因果，（6）假設。
分號都用在第一層分句。 四、用于大句中被冒號、破折號、括號、引號分隔出來的并列分句之間 大句中被冒號、破折號、括號、引號分隔出來的并列分句有相對的獨立性，中間可根據需要使用分號。
例如： （1）他們思慮著：哪些溪澗在山洪到來時不好通過，就架起一座座石橋和板橋；哪些人家離河太遠，就在散居的村舍邊，挖下一口口水井；哪些水井靠近大路，又在水井上加井蓋。（魏巍《依依惜別的深情》） （2）打獵的講究不少：雉雞、野兔要白天打，叫打坡；野豬、狐、獾、熊、狼要夜里打，叫打獵。
（吳伯簫《獵戶》） （3）你是資產階級文藝家，你就不歌頌無產階級而歌頌資產階級；你是無產階級文藝家，你就不歌頌資產階級而歌頌無產階級：二者必居其一。（毛澤東《在延安文藝座談。
2. 寫一個含有分號的句子
含有分號的句子
1、心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界.
2、有人見到了顆粒飽滿的“麥穗”就不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再地錯失良機
3、燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。
4、我們要常常檢討自己，糾正自己的錯誤；否則，這些缺點，就會成為我們的敵人。
5、春天細雨綿綿；夏天炎熱似火；秋天秋高氣爽；冬天寒風刺骨，這是四季的魅力。
3. 帶有分號的句子
心靈——
心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
愚蠢——
愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。
謊言——
謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
陰險——
陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
自私——
自私是一面鏡子，鏡子里永遠只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。
愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
分號？
1 分號的形式為“；”。？
2 復句內部并列分句之間的停頓，用分號。例如：？
a）語言，人們用來抒情達意；文字，人們用來記言記事。？
b）在長江上游，瞿塘峽像一道閘門，峽口險阻；巫峽像一條迂回曲折的畫廊，每一曲，每一折，都像一幅絕好的風景畫，神奇而秀美；西陵峽水勢險惡，處處是急流，處處是險灘。？
3 非并列關系（如轉折關系、因果關系等）的多重復句，第一層的前后兩部分之間，也用分號。例如：
我國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權；但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。？
4 分行列舉的各項之間，也可以用分號。例如：
中華人民共和國的行政區域劃分如下：
（一）全國分為省、自治區、直轄市；？
（二）省、自治區分為自治洲、縣、自治縣、市；？
（三）縣、自治縣分為鄉、民族鄉、鎮。
