1. 詩詞十五的月亮十六圓
十五的月亮
和藹中透著慈祥
十五的月亮
是白發蒼蒼的親娘
十五的月亮
悲傷中透著凄涼
十五的月亮
是輾轉反側的愁腸
十五是思念的種
月亮是化不開的濃
十五是纏綿的歌
月亮是解不散的砼
都說十五的月亮十六圓
為何娘親您不把孩兒的小手牽
都說十五的月亮十六圓
為何娘親您不等孩兒的忠孝全
又是一年十五夜
中秋月滿夢難圓
舉杯默默邀風飲
握腕咨嗟合管弦
十五的月亮十六圓是一個天文現象。原因是，農歷的標準是朔一定要落在初一。正常來說，如果朔在初一凌晨，那麼望應該在十五的晚上。因此當朔在初一出現比較晚時，望就出現在了十六。甚至有時能到十七。
月亮最圓滿明亮的時刻是在"望"時。什麼是"望"？ 每逢農歷初一，月亮運行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球背著地球，我們看不到月亮，叫做"新月"，也叫"朔"；到了農歷十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，于是我們看到了圓圓的月亮，稱為"滿月"，也叫"望"。
2. 描寫十五月亮圓的好段
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
中秋節的由來與傳說
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書？太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
3. 十五的月亮十六圓高中作文
俗話說的好：十五的月亮十六圓，今年真是應驗了這句老話。今天是中秋節，本來是賞月的最好時機，可是，早上一起床就看到天陰沉沉的，下午，還下起了淅淅瀝瀝的小雨。到了晚上，我走出屋子到陽臺上賞月，只見天空一片黑暗，連一絲光明也沒有，我嘆了口氣，心里真掃興，早知道這樣，就不在陽臺上吹風了。
第二天晚上，我正在電腦上玩游戲，忽然聽到媽媽叫我：“快來看，今天的月亮特別圓。”我跑過去一看，果然不假，月亮像個大玉盤似的掛在空中。它在空中發出的亮光，使它周圍的云都隱約能看的清了。還有一顆顆星星在天空中發出閃耀的光芒。
我呆呆地看著月亮，好像自己也飛到了月亮的身邊，在它旁邊眨著眼呢。
