1. 非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的句式寫出一個闡明人生哲理的精練語句
出自《誡子書》，是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。
【原文】
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
【譯文】
有道德修養的人，他們是這樣進行修煉的：（夫君子之行）
他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。（靜以修身）
以儉樸節約來培養自己的高尚品德。（儉以養德）
除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅定不移。（非淡泊無以明志）
除了平和清靜、安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實現遠大理想而長期刻苦學習。（非寧靜無以致遠）
要想學得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究探討。（夫學須靜也）
人們的才能必須從不斷的學習之中積累。（才須學也）
除了下苦功學習，沒有其它辦法能夠使自己的才干得到增長、廣博與發揚。（非學無以廣才） 除了意志堅定不移，沒有其它辦法能夠使自己的學業有所進、有所成。（非。出自《誡子書》，是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。
【原文】
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
【譯文】
有道德修養的人，他們是這樣進行修煉的：（夫君子之行）
他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。（靜以修身）
以儉樸節約來培養自己的高尚品德。（儉以養德）
除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅定不移。（非淡泊無以明志）
除了平和清靜、安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實現遠大理想而長期刻苦學習。（非寧靜無以致遠）
要想學得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究探討。（夫學須靜也）
人們的才能必須從不斷的學習之中積累。（才須學也）
除了下苦功學習，沒有其它辦法能夠使自己的才干得到增長、廣博與發揚。（非學無以廣才） 除了意志堅定不移，沒有其它辦法能夠使自己的學業有所進、有所成。（非志無以成學）
貪圖享樂、怠惰散漫就不能夠勉勵心志使精神振作發奮向上。（韜慢則不能勵精）
輕險冒進、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節操高尚。（險躁則不能治性）
如果年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一天天任隨時間而消磨，（年與時馳，意與日去）
就會像衰老的樹葉般一片片凋落成灰，變成無用之人，（遂成枯落）
這樣的人對社會沒有一點用處，大多不能夠融入于社會，（多不接世）
只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息，（悲守窮廬）
等到將來那時知道要悔過、改過，卻怎麼也來不及了。（將復何及）
【注釋】
⑴夫（fú）：句首發語詞，無實在的意義。
⑵君子：品德高尚的人。
⑶行：操守、品德。
⑷澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖名利。
⑸明志：表達自己崇高的志向
⑹寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。
⑺致遠：實現遠大目標。
⑻廣才：增長才干。
⑼韜（tāo）慢：過度的享樂，慢：懈怠，懶惰。韜，過度
⑽勵精：奮勉，振奮。
⑾險躁：冒險急躁，與上文“寧靜”相對而言
⑿治性：治通冶，陶冶性情。
⒀馳：消失、逝去。
⒁歲：時間。
⒂遂：于是，就。
⒃枯落：枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去
⒄接世：接觸社會，承擔事物；有“用世”的意思。
⒅窮廬：破房子。
⒆將復何及：怎麼還來得及。
在修辭手法上屬于對偶句，對偶句是用字數相等、結構形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式，要求結構相等，字數相等。
2. 句子"非學無以廣才,非志無以成學."怎麼翻譯.
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：有道德修養的人，是這樣進行修養鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；如果不下苦工學習就 不能增長與發揚自己的才干；如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。（蘭溪諸葛村）[注：應網友 武春森要求.
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標”。
通過上述分析，我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的“否定之否定規律”來強調他要表達的“淡泊以明志，寧靜而志遠”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達目的，需先迂回曲折”的道理一樣，現在的“淡泊”、“寧靜”求清凈，不想有什麼作為，而是要通過學習“明志”，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番事業。
“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長遠而寬闊的境界
誡子篇
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
評論
本文節選自《諸葛亮集》為家訓。全文的主旨是勸兒子勤學立志，須從談泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁，即扎硬寨，打死仗。這些話看似老生常談，但出于父子之情，便是不同
3. 勵志和富有哲理的詩句各5句
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國·曹操·龜雖壽）
山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國·曹操·短歌行）
非學無以廣才，非志無以成學。 （三國·諸葛亮·誡子書）
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 （三國·諸葛亮·誡子書）
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 （三國·劉備）
國以民為本，民以食為天。 （西晉·陳壽·三國志）
盛年不重來，一日難再晨。 （東晉·陶淵明·雜詩）
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （東晉·陶淵明·五柳先生傳）
一年之計在于春，一日之計在于晨。 （南朝·蕭鐸）
4. 給點勵志句子
1. 做任何一件事，都要有始有終，堅持把它做完。
不要輕易放棄，如果放棄了，你就永遠沒有成功的可能。如果出現挫折時，你要反復告訴自己：把這件事堅持做下去。
2. 都是路邊樹上的山果是酸的，其實是我們不懂得如何攀緣才能摘到山果；都說金錢不能買到快樂，其實是我們不知道從哪里能買到快樂；都說夢想難以化為現實，其實是我們不明白怎樣奮斗才能夢想成真3. 活著，是一種生命的狀態。寂寞，是一種生活的態度。
我們給自己什麼樣的往事，往事就將帶我們回到什麼樣的明天？對于疑惑的我們，生活是一種虛假，像死水一樣令人沮喪。可是，只要我們愿意與時間為伴，時間會為我們沉淀曾經的苦與樂，四季會為我們過濾悲與喜。
4. 即使現在，對手也不停地翻動書頁。5. 歲月流逝，光陰一去不復返，漫漫的人生長河，人的生命只有一次，珍惜時間就是珍惜自己的生命。
每個人心中都有一份理想，對于理想的追求我們都要付諸于行動，空談理想的人是不會成功的。6. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
——《無題》7. 奮斗，拼搏，每天都在繼續，努力，加油，每天都在激勵，為了夢為了未來，每天都在付出，汗水，淚水，每天都在流淌，朋友，堅持住，我們的每一天都很充實。8. 真正成功的商人，在本質上是一個持異議的叛徒，也極少滿足與維持現狀。
9. 自己選擇的路、跪著也要把它走完。10. 人是需要鼓勵的、因為苦了。
人是需要安慰的、因為哭了。人是需要休息的，因為累了。
人是需要放棄的、因為痛了。人是需要真愛的、因為缺了。
11. 生活不是等待風暴過去，而是學會在雨中翩翩起舞。12. 自信是人格的核心。
13. “我們找個鍛煉細心的事情做一做。”——改正孩子做事馬虎的毛病14. 事業上得寸進尺，生活中不論短長，何愁事業無成。
15. 遨游遼闊的中華大地，我陶醉過；仰望無盡的蒼穹，我迷戀過；如果把大地比作物質，把蒼穹比做精神，我認為蒼穹比大地更迷人。16. 生活本來就是一個多面體，事物總是抑揚頓挫、禍福相依、正反互轉。
暴風雨過后必定是藍天白云、風和日麗；冬去自然春來、雪后兆來豐年；“月有陰晴圓缺、人有旦夕禍福”；樂極生悲、否極泰來；上帝對你關了一扇窗，又會給你打開一道門；條條大道通羅馬；在你前進的路上，既有坎坷荊棘，更有山川美景；泥土下埋著墳墓，但墳墓上卻盛開鮮花。17. 不怕，不悔（雖然只有四個字，但常看常新）18. 為別人著想，為自己而活。
為別人著想，才不失活得高尚；為自己而活，才不失活得灑脫。19. 窮不一定思變，應該是思富思變。
20. 抽出時間去學習，凡事從小做起，不怕單調和重復，長期的積累堅持，想不成功，也難。21. 我奮斗了，我無悔了。
22. 人生或如一輪紅日，劃破黎明的沉寂，熾熱的夢想在噴勃或如一段段插曲在生命的華章里熠熠激蕩迸濺起最璀璨的激昂。23. 人生，不可能一帆風順，有得就有失，有愛就有恨，有快樂就會有苦惱，有生就有死，生活就是這樣。
24. 不經歷風雨的如何能見到彩虹，但有時經歷風雨后依然見不到彩虹。那就是面對一切現實給予的困惑與痛苦，因為你面前除了面對你還是面對，只有不斷的痛苦之中才會有你多彩而豐富的人生。
25. 只有千錘百煉，才能成為好鋼。26. 有時候，很多亊情根本無法解釋清楚。
不要難過，挺起身來，去坦然面對，因為路，不一定是直的；不要抱怨，淡然沉靜，去真誠處置，因為人，不一定永遠是對的；更不要掩飾，坦坦蕩蕩，因為人與人之間的交流，需要的是信任，無愧于心。27. 每個人都有自己的劇場，他集經理、演員、提詞、編劇、換景、包廂侍者、看門人諸職于一身，此外還是觀眾。
28. “由你去交錢，好嗎”——從購物中鍛煉孩子的獨立能力29. 朋友說：我們沒有自己想象中的重要，世界少了我照樣繼續轉！有時候珍惜有時候放棄，珍惜沒有好好珍惜，放棄也沒有徹底放棄.是這樣的！30. 博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）31. 成功的人一定付出很多，世界上絕對沒有白來的成功！成功其實就是付出。
親愛的朋友，不要羨慕別人的成功，我們應該看到別人，背后默默付出的努力。雖然社會上有一些‘’偽成功‘’。
通過不公平的途徑，取得成功。大家可不要效仿呀。
我們要知道，時間是最亮的鏡子，總有一天。時間會照出真相的。
只有腳踏實地的成功，才是真正的成功。32. 如果你只努力超越別人，不幫助別人超過自己，就將得到越來越多的對手；如果你既努力超越別人，又幫助別人趕上自己，就能得到越來越多的朋友。
5. 讀書改變人生的名言
理想的書籍是智慧的鑰匙.-----托爾斯泰
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎
生活就是戰斗。 —— 柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰
東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
過去屬于死神，未來屬于你自己。 —— 雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅
先相信你自己，然后別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
知識的歷史猶如一只偉大的復音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
——歌 德
自然賜給了我們知識的種子，而不是知識的本身。
——寒涅卡
知識就是力量。
——培 根
知識有兩種，其一是我們自己精通的問題；其二是我們知道在哪里找到關于某問題的知識。
——約翰生
多則價謙，萬物皆然，唯獨知識例外。知識越豐富，則價值就越昂貴。
——馬 戈
天然的才能好象天然的植物，需要學問來修剪。
——培 根
知識是治療恐懼的藥。
——愛默生
知識，只有當它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候，才是真正的知識。
——托爾斯泰
知識和世故不同，真有學問的人往往是很天真的。
——羅曼·羅蘭
知識有重量，但成就有光澤。有人感覺到知識的力量，但更多的人只看到成就的光澤。
——切斯特菲爾德
知識好象沙石下面的泉水，掘得越深越清澈。
——佚 名
知識是珍寶，但實踐是得到它的鑰匙。
——托馬斯·富勒
