水滸傳優美句子摘抄2000字

解夢佬 2024年03月04日 10:05 0

1. 我要水滸傳的摘抄,越多越好,2000字以上

很高興回答你的問題：水滸傳故事梗概水滸傳施耐庵《水滸傳》是中國古代第一部反映農民起義的著名白話長篇小說。

是在《宣和遺事》及民間口頭傳說、話本、雜劇中有關水滸故事的基礎上創作加工，連綴而成。全書以現實主義手法集中并多角度反映了封建社會一次農民革命從產生、發展到失敗的整個過程。

其中逼上梁山和反抗官軍兩部分最為精彩。作品最突出的藝術成就是對人物性格的成功刻畫。

小說成功地塑造了一系列栩栩如生的人物形象，在文學史上具有極高的藝術價值。僅一百單八將中，就有三十多人具有鮮明性格，而林沖、李逞、魯智深、宋江、武松等最為鮮明。

另外，此書故事曲折動人，語言生動有力，其情節緊張，環環緊扣，如三打祝家莊、大破曾頭市、三敗高俅等戰斗場面，繪聲繪色，引人入勝。之為“宇宙內五大文章”之一；金圣嘆稱之為“六大才子書”之一。

為后世英雄傳奇小說楷模，續書有《后水講傳》、《蕩寇志》等。在宋哲宗時，東京開封府有一浮浪破落子弟高俅，不務正業，被父親告發成罪犯，遇赦回東京，因踢得一腳好氣球，受端王賞識。

端王即位稱徽宗，高俅被封為殿帥府太尉，此后依杖權勢。禍國殃民。

高俅上任即挾隙報復，逼得教頭王進攜母棄家、投奔延安府老種經略相公。王進路過史家村感恩收九紋龍史進為徒，傳授半年武藝，王進母子辭行。

少華山有三條好漢，因去華陰縣借糧；與史家村沖突。史進生擒陳達、朱武、楊春。

義氣相，史進義釋陳達并與三人成為知友，一次不慎被告發，官府派兵圍困史家村，史進殺人、燒莊，暫避少華山。史進往關西尋師父王進，至渭州結識提轄魯達，又遇師父李忠。

魯達仗義教金老父女，三拳打死惡霸鎮關西。魯達亡命于代州雁門縣，巧遇金老，暫住趙員外七寶村，為安身避難魯達在五臺山文殊院出家。

法名智深。魯智深不守清規，醉打山門，真長老命他往東京大相國寺去做職事憎。

智深路過桃花村，醉打小霸王，行至瓦官寺，又與史進除掉匪人生鐵佛崔道成及飛天藥叉邱小乙。智深至大相國寺，清長老見其兇悍，便令其看守酸棗門外菜園。

在菜園，他力伏眾潑皮，倒拔垂楊柳，藝驚豹子頭，與林沖結為兄弟。高衙內為奪林沖之妻，求其干爹高俅設計陷害。

林沖誤入白虎節堂，刺配滄州，其妻又被高衙內逼死。林沖在充軍途中，被兩公差百般折磨，至野豬林又奉高俅之意要下毒手，幸魯智深趕來救護。

林沖至滄州后，高俅又派人來追殺，林沖忍無可忍，火燒草料場殺死陸虞候，被逼上梁山。梁山大頭目王論，心胸狹窄，見林沖遠勝自己就故意刁難，令他在三日內殺人做“投名狀”，遂截住丟官的楊志拼殺。

王倫別有心意，出面勸止，收下林沖，并勸楊志入伙。楊志不愿入伙，至東京貧困賣刀，殺潑皮牛二，充軍大名府。

梁中書見楊志武藝高強，提拔他為提轄，并護送給丈人蔡京的生辰綱。山東鄆城縣有一好漢叫托塔天王晁蓋，他與吳用、公孫勝、阮氏三雄等人，在黃泥岡，智取生辰綱。

不料，消息走漏，白勝被捕，情況危急，幸賴有及時雨宋江冒死送信，朱全、雷橫等捕頭仗義放行才脫虎口。晁蓋等人至梁山入伙，又遭王論刁難，林沖火并王倫，立晁蓋為大頭領，重整山寨。

晁蓋等人感念宋江之恩，派劉唐持金下書，被宋江侍妾閻婆惜發現威逼一，宋江殺惜，至滄州柴進處避難，結識武松。武松回清河縣，路過景陽崗打虎，被陽谷縣任步兵都頭，并遇見兄長武大。

武大之妻潘金蓮，被惡霸西門慶勾引成奸，毒殺武大。武松為兄報仇，殺了西門慶、潘金蓮、王婆，制配孟州。

武松在十字坡遇張青、孫二娘，至孟州結識施恩，醉打蔣門神復奪快活林，蔣門神與張都監等人勾結，計陷武松，刺配恩州，并欲中途下毒手。武松在飛云浦斷鎖開枷，殺了公差，又至鴛鴦樓殺了蔣門神等仇人，武松持張青夫妻信，又化裝成行者模樣，往二龍山落草，路過蜈蚣嶺殺歹人王道人，在白虎山再遇宋江。

宋江離開白虎山往清風寨投奔小李廣，花榮。路過清風山救清風寨文官劉高夫人。

劉高夫妻恩將仇報，密告青州府，派黃信計擒宋江、花榮。黃信押解來江等路經清風山，被燕順、王英等救出囚寵。

青州知府派霹靂火秦明圍山。秦明被擒與黃信先后棄官落革。

宋江率眾人同奔粱山，在對影山收呂方、郭盛。忽聞父惡耗，宋江獨自返家鄉。

宋江回家后，見父親健在車，正欲出走.被官府圍住，投案，刺配江州。宋江一路結識了李俊、張橫，至江州又與戴宗、李逵、張順友。

一次，在潯陽樓醉后，宋江寫詠懷詩，被黃文炳、蔡九知府陷入獄中。梁山好漢與李逵李俊等人劫法場，救宋江，殺黃文炳。

眾好漢同往梁山，宋江二次探家。遇險情避難至古廟，夢見九天玄女授三卷術節。

幸有梁山好漢前來接應，宋江父子、兄弟才安全入山寨。公孫勝念母回家探視，李逵見景生情亦回家探母。

李逵背母回山欲同享快樂。至沂嶺尋水，老母喪于虎口，李逵力殺四虎。

因其大意，被人識出，醉后為沂水縣都頭李云索拿，被朱富救護，同歸梁山。晁蓋、宋江等想念公孫勝。

派戴宗去探望，路結楊、揚志、揚雄、石秀等人。楊雄妻潘巧云與裴如海通奸。

被石秀看破，楊雄、石秀殺了奸夫淫婦，與時遷同往梁山。

2. 3000字關于《水滸》的精彩語段摘抄

《水滸傳景陽岡武松打虎》的精彩語段摘抄

武松走了一直，酒力發作，焦熱起來，一只手提哨棒，一只手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來；見一塊光撻撻大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發起一陣狂風。那一陣風過了，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來。武松見了，叫聲“阿呀”，從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手里，閃在青石邊。那大蟲又餓，又渴，把兩只爪在地上略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來。武松被那一驚，酒都作冷汗出了。說時遲，那時快；武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松只一閃，閃在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲，一掀，一剪；三般捉不著時，氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來。武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定睛看時，一棒劈不著大蟲，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住，一按按將下來。那只大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那里肯放半點兒松寬。

3. 水滸傳的美文摘抄（3000字）

《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。

人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。

《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。

與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也最強，什麼統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。

作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。

從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”

不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，并且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。

《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，還比較重視戰爭經驗的總結，起義軍戰勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子，毛澤東曾經贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。

梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內部里應外合的辦法，終于取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫，可與《三國志演義》相媲美。

清代劉鑾的《五石瓠》里說：明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。

聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望。《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。

這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之。”

這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里，下層人民也常講義，他們為了維護自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產生一種團結御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。

路見不平，拔刀相助，進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環境中，具有反封建反壓迫的性質，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。

但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。

《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業的內容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現，梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。《水滸傳》作者歌頌梁山義軍，卻又反對方臘起義，實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號稱王”的起義。

所以，《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義，但是由于遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因為在封建社會里，正是統治階級借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統治萬民的。

《水滸傳》中“替天行道”的意義，說的是朝廷無道時，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣蒙蔽了圣聰”，因而他們造反便是只反貪官，不反皇帝，所以最終又不得不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因之一。

在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關系著整個梁。

4. 水滸傳摘抄2000字左右,多了不要,要精彩的分回合的,不要整篇整

林沖集中力量對付主要仇人陸謙。林沖喝道：“好賊！你待那里去！”批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊！我自來和你無甚麼冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容。”在陸謙告饒推脫后，林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事！且吃我一刀！”他把陸謙身上衣服扯開，“把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里”。

————————————————————第十回林教頭風雪山神廟，陸虞候火燒草料場

原來但凡世上云生從龍，風生從虎。那一陣風過處，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來。武松見了，叫聲：“阿呀！”從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手里，閃在青石邊。那個大蟲又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來。武松被那一驚，酒都做冷汗出了。說時遲，那時快，武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松只一躲，躲在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾，倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人，只是一撲，一掀，一剪；三般提不著時，氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來。武松見那大蟲復翻身回來，雙手掄起哨棒，盡平生氣力只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。

————————————————————第二十三回橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎

楊志取路，不數日，來到東京；入得城來，尋個客店，安歇下，莊客交還擔兒，與了此銀兩，自回去了。楊志到店中放下行李，解了腰刀，樸刀，叫店小二將些碎銀子買些酒肉吃了。過數日，央人來樞密院打點，理會本等的勾當，將出那擔兒金銀物買上告下，再要補殿司府制使職役。把許多東西都使盡了，方才得申文書，吊去見殿帥高太尉，來到廳前。那高俅把從前歷事文書都看了，大怒道：“既是你等十個制使去運花石綱，九個回到京師交納了，偏你這廝把花石綱失陷了！又不來首告，倒又在逃，許多時捉拿不著！今日再要勾當，雖經赦宥，所犯罪名，難以委用！”把文書一筆都批了，將楊志趕出殿帥府來。楊志悶悶不已，只到客店中，思量：“王倫勸俺，也見得是，只是灑家清白姓字，不肯將父母遺禮來點污了，指望把一身本事，邊庭上一槍一刀，博個封妻蔭子，也與祖宗爭口氣；不想又吃這一閃！——高太尉你忒毒害，恁地刻薄！”心中煩惱了一回。在客店里又住幾日，盤纏使盡了。楊志尋思道：“卻是怎地好？只有祖上留下這口寶刀，從來跟著灑家；如今事急無措，只得拿去街上貨賣，得千百貫錢鈔好，好做盤纏，投往他處安身。”當日將了寶刀插了草標兒，上市去賣。走到馬行街內，立了兩個時辰，并無一個人問。

—————————————————————第十二回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀

魯智深叫少年們擺上酒肉，和林沖對坐在槐樹底下一邊吃酒一邊閑話江湖，若論起武功來，他們這一代人當中的“三杰”，“大刀”關勝、“雙鞭”呼延灼、“豹子頭”林沖，呼延灼的武功倒不是一等一的，和“金槍手”徐寧在伯仲之間，只是他擅于擺布一套“連環甲馬”的陣勢，只要這“連環馬”出動，單人單騎的威力倍增，當真可以以一敵十甚至以一敵百，所以他才能名列三杰之中。至于“大刀”關勝和“豹子頭”林沖，武功都是一流的，他們都是武學世家子弟，祖上都傳下來一套經典的武學，“大刀”關勝的祖先關羽一把青龍偃月刀幫助劉備與曹操、孫權三分天下，名列五虎上將之首，江湖上人稱他為關王，他使的那種刀也被命名為“關王刀”，當真是自古以來的第一英雄，他死后民間還有他已經被封神的傳說，“大刀”關勝家的武學之深厚自不必說。

——————————————————第六回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂

每行40多字，近50行，2000字。

5. 水滸傳好句好段摘抄

瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫原來但凡世上婦人哭有三樣哭：有淚有聲謂之哭；有淚無聲謂之泣；無淚無聲謂之號。

一切諸煩惱，皆從不忍生。見機而耐性，妙悟生光明。

禍福無門，惟人自招。心安茅屋穩，性定菜羹香。

世味薄方好，人情淡最長。廣施恩惠，人生何處不相逢；多結冤仇，路窄狹時難回避。

惺惺惜惺惺，好漢識好漢.（第二回）恩仇不辨非豪杰，黑白未分是丈夫.（第十六回）大廈將傾，非一木可支.（第六十九回）有力使力，無力斗智.（第七十四回）話說二十個潑皮破落戶中間有兩個為頭的∶一個叫做“過街老鼠”張三，一個叫做“青草蛇”李四。這兩個為頭接將來。

智深也卻好去糞窖邊，看見這伙人都不走動，只立在窖邊，齊道：“俺特來與和尚作慶。” 智深道：“你們既是鄰舍街坊，都來廨宇里坐地。”

張三，李四，便拜在地上不肯起來；只指望和尚來扶他，便要動手。智深見了，心里早疑忌，道：“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要顛酒家？。

那廝卻是倒來埒虎須！俺且走向前去，教那廝看酒家手腳！” 智深大踏步近眾人面前來。那張三，李四，便道：“小人兄弟們特來參拜師父。”

口里說，便向前去，一個來搶左腳，一個來搶右腳。智深不等他上身，右腳早起，騰的把李四先下糞窖里去。

張三恰待走，智深左腳早起兩個潑皮都踢在糞窖里掙扎。綁頭那二三十個破落戶驚的目瞪口呆，都待要走。

智深喝道：“一個走的一個下去！兩個走的兩個下去！” 眾潑皮都不敢動彈。只見那張三，李四，在糞窖里探起頭來。

原來那座糞窖沒底似深。兩個一身臭屎，頭發上蛆蟲盤滿，立在糞窖里，叫道：“師父！饒恕我們！”智深喝道：“你那眾潑皮，快扶那鳥上來，我便饒你眾人！” 眾人打一救，攙到葫蘆架邊，臭穢不可近前。

智深呵呵大笑，道：“兀，那蠢物！你且去菜園池里洗了來，和你眾人說話。” 兩個潑皮洗了一回，眾人脫件衣服與他兩個穿了。

智深叫道：“都來廨宇里坐地說話。” 智深先居中坐了，指著眾人，道：“你那伙鳥人休要瞞酒家！你等都是甚麼鳥人，到這里戲弄酒家？” 那張三，李四，并眾火伴一齊跪下，說道：“小人祖居在這里，都只靠賭博討錢為生。

這片菜園是俺們衣飯碗。大相國寺里幾番使錢要奈何我們不得。

師父卻是那里來的長老？恁的了得！相國寺里不曾見有師父。今日我等情愿伏侍。

智深道∶“酒家是關西延安府老秉經略相公帳前提轄官。只為殺得人多，因此情愿出家。

五臺山來到這里。酒家俗姓魯，法名智深。

休說yA這三二十個人，直甚麼！便是千軍萬馬隊中，俺敢真殺得入去出來！眾潑皮喏喏連聲，拜謝了去。智深自來廨宇里房內，收拾整頓歇臥，次日，眾潑皮商量，湊些錢物，買了十瓶酒，牽了一個豬，來請智深，都在廨宇安排了，請魯智深居中坐了。

兩邊一帶坐定那三二十潑皮飲酒。智深道：“甚麼道理叫你眾人們壞鈔？” 眾人道：“我們有福，今日得師父在這里，與我等眾人做主。”

智深大喜。吃到半酣里。

也有唱的，也有說的，也有拍手的，也有笑的。正在那里喧哄，只聽門外老鴉哇哇的叫。

眾人有扣齒的，齊道：“赤口上天，白舌入地。” 智深道：“你們做甚麼鳥亂？” 眾人道：“老鴉叫，怕有口舌。”

智深道：“那里取這話？” 那種地道人笑道：“墻角邊綠楊樹上新添了一個老鴉巢，每日直聒到晚。” 眾人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。”

有幾個道：“我們便去。” 智深也乘著酒興，都到外面看時，果然綠樹上一個老鴉巢。

眾人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清凈。” 李四便道：“我與你盤上去，不要梯子。”

智深相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。眾潑皮見了，一齊拜倒在地，只叫：“師父非是凡人，正是真羅漢！身體無千萬斤氣力，如何拔得起！” 智深道：“打甚鳥緊。

明日都看酒家演武器械。” 眾潑皮當晚各自散了。

從明日為始，這二三十個破落戶見智深匾匾的伏，每日將酒肉來請智深，看他演武使拳。

6. 水滸傳優秀段落摘抄

如果滿意請采納，謝謝：《水滸傳》摘抄1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門盡長蒼苔，經閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時；觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥雀營巢；帝釋欹斜，口內蜘蛛結網。沒頭羅漢，這法身也受災殃；折臂金剛，有神通如何施展。香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。

2、智深、史進來到村中酒店內，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。兩個吃酒，訴說路上許多事務。吃了酒飯，智深便問史進道：“你今投那里去？”史進道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時，卻再理會。”智深見說了道：“兄弟也是。”便打開包裹，取些金銀，與了史進。二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。二人出得店門，離了村鎮，又行不過五七里，到一個三岔路口。智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會。若有個便人，可通個信息來往。”史進拜辭了智深，各自分了路，史進去了。

3、智深、史進把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了，攛在澗里。兩個再打入寺里來，香積廚下那幾個老和尚，因見智深輸了去，怕崔道成、丘小乙來殺他，已自都吊死了。智深、史進直走入方丈后角門內看時，那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面八九間小屋，打將入去，并無一人。只見包裹已拿在彼，未曾打開。魯智深見有了包裹，依原背了。再尋到里面，只見床上三四包衣服，史進打開，都是衣裳，包了些金銀，揀好的包了一包袱，背在身上。尋到廚房，見有酒有肉，兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把，撥開火爐，火上點著，焰騰騰的先燒著后面小屋，燒到門前；再縛幾個火把，直來佛殿下后檐，點著燒起來。湊巧風緊，刮刮雜雜地火起，竟天價燒起來。智深與史進看著，等了一回，四下火都著了。二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開。”

4、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來，一面使莊客前去通報。到得寺前，早有寺中都寺、監寺，出來迎接。兩個下了轎子，去山門外亭子上坐定。寺內智真長老得知，引著首座、侍者，出山門外來迎接。趙員外和魯達向前施禮，真長老打了問訊，說道：“施主遠出不易。”趙員外答道：“有些小事，特來上剎相浼。”真長老便道：“且請員外方丈吃茶。”趙員外前行，魯達跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎！

5、香焚寶鼎，花插金瓶。仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。水晶壺內，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。鱗鱗膾切銀絲，細細茶烹玉蕊。紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍笙鳳管。兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。

6、太守慌忙上馬，來到東門外接官亭上，望見塵土起處，新官已到亭子前下馬。府尹接上亭子，相見已了，那新官取出中書省更替文書來，度與府尹。太守看罷，隨即和新官到州衙里，交割牌印，一應府庫錢糧等項。當下安排筵席，管待新官。舊太守備說梁山泊賊盜浩大，殺死官軍一節。說罷，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太師將這件勾當抬舉我，卻是此等地面，這般府分！又沒強兵猛將，如何收捕得這伙強人？倘或這廝們來城里借糧時，卻怎生奈何？”舊官太守次日收拾了衣裝行李，自回東京聽罪，不在話下。

7、山門侵翠嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經堂云霧里。白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。

8、卻說魯智深來到廨宇退居內房中，安頓了包裹行李，倚了禪杖，掛了戒刀。那數個種地道人，都來參拜了，但有一應鎖鑰，盡行交割。那兩個和尚，同舊住持老和尚相別了，盡回寺去。且說智深出到菜園地上，東觀西望，看那園圃。只見這二三十個潑皮，拿著些果盒、酒禮，都嘻嘻的笑道：“聞知和尚新來住持，我們鄰居街坊都來作慶。”智深不知是計，直走到糞窖邊來。那伙潑皮一齊向前，一個來搶左腳，一個便搶右腳，指望來à智深。只教：智深腳尖起處，山前猛虎心驚；拳頭落時，海內蛟龍喪膽。正是：方圓一片閑園圃，目下排成小戰場。

9、青松屈曲，翠柏陰森。門懸敕額金書，戶列靈符玉篆。虛皇壇畔，依稀垂柳名花；煉藥爐邊，掩映蒼松老檜。左壁廂天丁力士，參隨著太乙真君；右勢下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披發仗劍，北方真武踏龜蛇；趿履頂冠，南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。階砌下流水潺ؽ。墻院后好山環繞。鶴生丹頂，龜長綠毛。樹梢頭獻果蒼猿，莎草內銜芝白鹿。三清殿上，擊金鐘道士步虛；四圣堂前，敲玉罄真人禮斗。獻香臺砌，彩霞光射碧琉璃；召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙。早來門外祥云現，疑是天師送老君。

7. 水滸傳精彩片段摘抄

這武松提了梢棒，大著步，自過景陽岡來。約行了四五里路，來到了岡子下，見一大樹，刮去了皮，一片白，上寫兩行字。武松也頗識幾字。抬頭看時，上面寫道：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可于巳、午、未三個時辰結夥成隊過岡。勿請自誤。”武松看了，笑道：“這是酒家詭詐，驚嚇那等客人，便去那廝家里宿歇。你卻怕甚麼烏！”橫拖著梢棒，便上岡子來。那時已有申牌時分。這輪紅日，壓壓地相傍下山。武松乘著酒興，只管走上岡子來。走不到半里多路，見一個敗落的山神廟。行到廟前，見這廟門上貼著一張印信榜文。武松住了腳讀時，上面寫道：“陽谷縣為這景陽岡上新有一只大蟲，近來傷害人命。見今杖限各鄉里正并獵戶人等，打捕未獲。如有過往客商人等，可于巳、午、未三個時辰結伴過岡。其余時分及單身客人，白日不許過岡。恐被傷害性命不便。各宜知悉。”武松讀了印信榜文，方知端的有虎。欲待發步再回酒店里來，尋思道：“我回去時，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉去。”存想了一回，說道：“怕甚麼烏！且只顧上去，看怎地！”武松正走，看看酒涌上來，便把氈笠兒背在脊梁上，將梢棒綰在肋下，一步步上那岡子來。回頭看這日色時，漸漸地墜下去了。此時正是十月間天氣，日短夜長，容易得晚。武松自言自說道：“那得甚麼大蟲！人自怕了，不敢上山。”武松走了一直，酒力發作，焦熱起來。一只手提著梢棒，一只手把胸膛前袒開，浪浪蹌蹌，直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻大青石，把那梢棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發起一陣狂風來。看那風時，但見：古

無形無影透人懷，四委能吹萬物開。就樹撮將黃葉去，入山推出白云來。齋

原來但凡世上云生從龍，風生從虎。那一陣風過處，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來。武松見了鄵鶛鈧 F齍猩