1. 《合歡樹》優美句子加賞析
1. 麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河。
賞析:運用比喻的修辭手法,把花朵比作江河,語言精致優美,富有感染力,言語間充滿了對桐花的喜愛,讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
2. 他悲戚地舉目遙望蒼天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析:這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神,把繁星比作百合,突出它的干凈純潔,把夜空比作湖面,寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下,我卻要死去了,反襯出我的懊悔。
3. 多少年過去了,風兒把山頂上巖石的表層化作了泥土,瘠薄而細密;它又不辭辛苦地從遠處茂密樹林里捎來種子,讓雨水把它們喚醒.坡上青翠的小苗討得陽光喜歡了,陽光便慷慨地撫愛它們。
賞析:本句用擬人手法,賦予風、雨水、小苗、陽光以人的靈性,讓我們感受到生命的獲取原來如此的詩意,與峽谷的凄清冷落形成了鮮明的對比,很自然地引出下文。
4. 難忘那清爽的潮濕的帶著談談的海腥味的海風,吹拂著人的頭發、面頰、身體的每一處的感覺.就像艷麗豐盈的女人一樣的誘人。
賞析:運用比喻手法,把難以描摹的海風描寫得嫵媚動人,形象地表達出海風給人帶來的美妙感受。
5. 海水那麼藍,使人感到翡翠的顏色太淺,藍寶石的顏色又太深,縱是名師高手,也難以描摹。
賞析:運用對比的手法,描寫海水的顏色;用一“淺”一“深”的差別,表達海水之藍的微妙和難以形容。
6. 數葉白帆,在這水天一色金光閃閃的海面上,就像幾片雪白的羽毛似的,輕悠悠地漂動著。
賞析:比喻句,把帆船比成羽毛,以帆船之小襯托出大海之大.。
2. 《合歡樹》優美句子加賞析,急
我沒料到那棵樹還活著。
那年,母親到勞動局去給我找工作,回來時在路邊挖了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆里,竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西,但當時心思全在別處,第二年合歡樹沒有發芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。
第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為那是個好兆頭,常去侍弄它,不敢太大意。
又過了一年,她把合歡樹移出盆,栽在窗前的地上,有時念叨,不知道這種樹幾年才開花。再過一年,我們搬了家,悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。
“我”一開始并沒有注意到“合歡樹”的存在,甚至連搬家的時候都沒有注意它——“悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了”,表明在“我”眼里的“合歡樹”并非從一開始就與“母親”掛鉤。重要的是,“我”對“合歡樹”的重新認識(或重新發明)是通過他人的詢喚完成的:“有一年,人們終于又提到母親:‘到小院子去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!’我心里一陣抖,還是推說手搖車進出太不易。”
“合歡樹”被回溯性地重新命名并借此獲得獨特的價值——更確切地說,是經過了誤認(開始以為是“含羞草”)到再認的過程;經過鄰居,敘述者“我”被詢喚為一個將“合歡樹”與“母親”關聯起來的主體。就此而言,我們可以把“合歡樹”理解為一個精神分析意義上的“征兆”:“征兆是無意義的蹤跡,其意義是不能從隱藏在過去的深溝中予以發現和挖掘的,而只能回溯性地構建——分析產生真理;即為征兆提供符號位置和意義的意指框架。
……每一次歷史斷裂,每一個新的主人能指的到來,都回溯性地改變了一切傳統所具有的意義,重構了對過去的敘述,使其以另外一種新方式具有可讀性。人們把“合歡樹”和“母親”聯系在一起,就在這一命名的瞬間,“我”開始賦予這棵曾經被遺忘的合歡樹以意義。
——那麼,“合歡樹”就是“母愛”的象征嗎?不是。我搖車離開那兒,在街上瞎逛,不想回家。
……與其在街上瞎逛,我想,不如去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過的那間房。
……我搖車在街上慢慢走,不想急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。
悲傷也成享受。文章中多次出現“我”不愿意到小院子里看一看,似乎在逃避面對什麼東西——是因為“我”愧疚于母親嗎?或許是,但敘述者為什麼又說,自己后悔前兩年沒有推車進去看看?似乎始終有重重困難阻礙敘述者進到小院子里,盡管這些困難其實根本不算困難:“我要是求人背我去看,倒也不是不行。”
那麼,為什麼敘述者始終沒有回到母親曾經住的地方?為什麼“我”始終沒有去看合歡樹?如果我們把浮在文本表面、看起來容易理解的“母愛”(請注意,文章中沒有一處出現這個詞,甚至題記中也不是“母愛”,而是“母親的呼喚”)重新解讀為拉康術語中的“幻象”,或許可以對上述問題進行某種理解。在齊澤克的論述中,“幻象”是與“征兆”相對立的某種話語建構:“征兆暗示、示意某些沒有隔絕的、一致的大他者,大他者將回溯性地為其賦予意義;幻象暗示要刪除的、阻塞的、隔絕的、非完整、不一致的大他者——這就是說,他填補大他者的空隙。”
與其說作者希望借“我”來表達對母親的歌頌,不如說他早就意識到這樣一種歌頌會落入大他者話語(符號秩序)的圈套——“我”想表達的恰恰不是通常意義上的“母愛”(及其一系列扮演主人能指角色的能指,如“無私”、“寬容”、“勤勞”、“偉大”等等),而如果讀者把“我”不愿意進入小院子,理解為對“母愛”的愧疚心態,其實就與大他者話語相互合謀:重新縫合了文本通過征兆(“合歡樹”)而打開的縫隙。關于這一點,下文還要進行論述。
目前我們需要注意的是,“我”拒絕回到小院子的行為,應該被理解為“拒絕向自己的欲望妥協”的行為。——對此需要進行如下解釋:一般意義上的“母愛”作為大他者話語建構的“幻象”,“使我們逃避那難以忍受的僵局,在僵局中,他者需要從我們這里得到某物,但與此同時,我們無力把他者的這一欲望翻譯成一個實證性質詢,翻譯成一個要去認同的委任”。
“母親”對于“我”而言,是一種創傷性體驗,是無法被加以符號化、無法闡釋和理解的事情——是作為“幻象”的“母愛”的對立面。在這個意義上,“我”拒絕回到小院子,拒絕去重訪母親曾經居住過的屋子,就是拒絕作為“幻象”的“母愛”所建構起來的欲望客體:“當我們在現實中遇到一個客體,它具有幻象化的欲望客體的全部特征,我們仍然會多多少少地感到失望;我們體驗到了某種‘并非如此’;顯而易見的是,最終找到的實在客體并非欲望的指涉,盡管它具有一切必不可少的特征。”
由于敘述者并不試圖鄉愁般地歌頌“母愛”,他也就清楚知道,哪怕重新訪問母親曾經居住過的地方,看到那里“物是人非”的一草一木,也只會讓他“多多少少地感到失望”。
3. 《合歡樹》中有哪些句子寫得好,好在哪里
《合歡樹》教學設計_百度文庫
這里面有。
①、常去侍弄它,不敢太大意。醫院已明確表示,我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。
②、惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎麼會燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。
③、我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處給我借書,頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過去給我找大夫、打聽偏方那樣,抱了希望。
④、坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什麼早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”
⑤、第二年合歡樹沒有發芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為那是個好兆頭
4. 史鐵生的《合歡樹》中的好詞好句有哪些
1.常去侍弄它,不敢太大意.醫院已明確表示,我的病目前沒法治.母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。
2.惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎麼會燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。
3.我們倆都盡力把我的腿忘掉.她到處給我借書,頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過去給我找大夫、打聽偏方那樣,抱了希望。
4.坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什麼早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太苦了.上帝看她受不住了,就召她回去。”
5.第二年合歡樹沒有發芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里.第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且還比較茂盛.母親高興了好多天,以為那是個好兆頭。
《合歡樹》是史鐵生懷念母愛的一篇散文。文章用平淡的語調,按時間順序分別敘述了作者十歲那年由自己作文獲獎引發的一件事情、二十歲母親為他治病和鼓勵他寫小說的事情以及三十歲以后對母親的那種壓抑在心里、讓自己又悲痛又愧疚的思念。這篇文章被選入人教版普通高中課程標準實驗教科書語文選修系列《中國現代詩歌散文欣賞》教材中。
關于合歡樹的來歷,史鐵生母親到勞動局去給史鐵生找工作的那一年把合歡樹當做含羞草栽種在花盆里,第二年,合歡樹沒有發芽。第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且比較茂盛。又過了一年,合歡樹被移出盆,栽在院子里。
合歡樹從弱小到長大長強長壯與史鐵生由健康變殘疾,作者因殘疾而對生命有所感悟,并堅定地活下來有相似之處,而后寫出下這篇散文。
5. 【《合歡樹》中有哪些句子寫得好,好在哪里
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6. 合歡樹好詞好句
1. 盛夏時節,大合歡樹的葉子開始變得繁茂了,比春天密得多了,也綠得多了。到了6月,大合歡樹上開出了許多粉紅色的小絨花,就像一個個粉紅色的小絨球點綴在綠葉叢中,使大合歡樹顯得美麗年輕起來。一陣清風吹過,那粉紅色的小絨花像一個個小降落傘似的從樹上飄飛下來。
2. 合歡花開了又謝,謝了又開,滿樹的花夾恍如串串風鈴,顆顆飽滿的花夾都搖曳著我對你的刻骨思念。
3. 那是個合歡花爭相開放的季節,滿樹綠葉紅花,翠碧搖曳,有似含羞的少女綻開的紅唇,又如靦腆少女羞出之紅暈,似幻影輕紗,如仕女纖指,幽幽飄散著淡淡的香氣,一夕天地間籠罩著一層緋紅的煙霞。
4. 合歡樹是一嘟嚕一嘟嚕開放的,風一吹,樹上毛絨絨的一團一團不知名的毛飄飄悠悠的離開了,在空中跳了幾下舞,擺了幾個poss,就落下來了,不偏不倚,正好落到了我的手中,我的嘴靠近它,用力一吹,他便又紛飛了起來。借由風力,他在麥浪里若隱若現,像一只蜂兒,在花間,肆意的唐突,溫存。
5. 夏天,合歡樹就會開出一種奇特的花,它的顏色是粉色的,是由一條條粉色的絲組成的,像一把把毛絨絨的刷子。
6. 庭前花下斂合歡寂寞,也要在轉身以后一杯水酒穿腸,便可如鴻毛飄落。
7. 走在南山的學園里,忽然抬頭,看見了合歡花開。那是一種細軟如粉扇的花兒,茂密青嫩的花莖似,匯聚在一塊兒,冒著密密的香,隨風搖擺,逐漸地由一枝兩枝,盛開滿整株樹木。
8. 常去侍弄它,不敢太大意。醫院已明確表示,我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。
9. 惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎麼會燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。
10. 坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什麼早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”
一.《合歡樹》的內容概括:
文章以合歡樹為抒情線索,描述了母親生前和逝世后的幾個生活片段,歌頌了母愛的深沉和偉大,在無盡的追思中表達了自己對母親的深切懷念。
二..《合歡樹》作者:
史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日),中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業于清華大學附屬中學,1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協會全國委員會委員,北京作家協會副主席,中國殘疾人聯合會副主席。自稱職業是生病,業余在寫作。2010年12月31日凌晨3時46分因突發腦溢血逝世,享年59歲。