路難行表達詩人自信的句子

解夢佬 0

1. 李白的詩《路難行》表達了作者怎樣的思想矛盾

李白《行路難》賞析

行路難三首(其一) ·李白

金樽清酒斗十千, 玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上, 忽復乘舟夢日邊。

行路難,行路難, 多歧路,今安在?

長風破浪會有時, 直掛云帆濟滄海。

這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內容看,應該是寫在天寶三載(744)李白離開長安的時候。

詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情,出于對這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢,設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白,要是在平時,因為這美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是會“一飲三百杯”的。然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開了;拿起筷子,卻又把筷子撂下了。他離開座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作,形象地顯示了內心的苦悶抑郁,感情的激蕩變化。

2. 行路難其一這首詩哪些字,詞,句體現了行路之難

《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題.這首詩是李白在天寶三載離開長安時所作.詩中寫世路艱難,反映了政治上遭遇挫折后,詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平;同時又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量.這首詩哪些字,詞,句體現了行路之難?難在何處?“冰塞川”“雪滿山”象征了人生道路艱難險阻.李白本是個積極用世的人,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣,干一番宏大的事業,可是受詔入京后,皇帝卻沒有重用,而且受到權臣的讒毀排擠,被“賜金放還”,變相攆出了長安,這不正像遇到冰塞黃河,雪擁太行嗎?但是李白并不是那種軟弱性格的人,從“拔劍四顧”開始,就表示不甘消沉,而要繼續追求.“垂釣碧溪”“乘舟夢日”的典故,表達自己有朝一日能像古人一樣,為統治者信任重用,建立一番偉業的信心. 詩人用什麼心態迎難而上?哪些詩句體現出來?李白畢竟是盛唐的大詩人,他悲而不傷,那積極用世的強烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶.他相信盡管前路障礙重重,但仍將會有一天,乘長風破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸. 詩人用“長風破浪”比喻其宏偉抱負,接以“會有時”,肯定這一抱負有施展的時候.其堅定的信念,不屈的精神,表現得何等豪邁、直爽! “直掛云帆濟滄海”由乘長風破萬里浪推演而來,創造出一個雄渾闊大的意象,融入了詩人“輔弼天下”,大濟蒼生的宏偉藍圖.。

3. 形容道路艱難的詩句有哪些

1,《臨江仙·送錢穆父》宋代:蘇軾

人生如逆旅,我亦是行人。

白話文釋義:人生就是一趟艱難的旅程,你我都是那匆匆過客,就如在不同的客棧停了又走,走了又停。

2,《離騷》先秦:屈原

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待。

白話文釋義:前面的道路啊又遠又長,我將上上下下追求理想。路途多麼遙遠又多艱險,我傳令眾車在路旁等待。

3,《行路難·其一》唐代李白

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

白話文釋義:想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風雪早已封山。像呂尚垂釣溪,閑待東山再起; 又像伊尹做夢,他乘船經過日邊。世上行路呵多麼艱難,多麼艱難; 眼前歧路這麼多,我該向北向南?

4,《北上行》唐代:李白

北上何所苦?北上緣太行。

磴道盤且峻,巉巖凌穹蒼。

馬足蹶側石,車輪摧高岡。

白話文釋義:北上之苦,是因為上太行山之故。太行山上的履道盤曲險峻,懸巖峭壁,上凌蒼天。馬足為側石所蹶,車輪為高岡所催,真是行路難啊。

5,《苦寒行》魏晉:曹操

北上太行山,艱哉何巍巍!

羊腸坂詰屈,車輪為之摧。

樹木何蕭瑟,北風聲正悲。

熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。

白話文釋義:北征登上太行山,山高嶺峻多艱難!羊腸坂路真崎嶇,一路顛簸車輪斷。風吹樹木聲蕭蕭,北風呼嘯發悲號。熊羆當路面對我蹲坐,虎豹夾道發威狂嚎叫。

4. 行路難詩人要抒發的僅僅是抑郁不平之氣嗎

《行路難》表現了大詩人李白內心的多重情感變化:有苦悶抑郁感情的激蕩變化——不甘消沉,而要繼續追求——尖銳復雜的矛盾中再一次回旋——倔強、自信和他對理想的執著追求! “停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”,停、投、拔、顧四個連續的動作,形象地顯示了詩人內心的苦悶抑郁,感情的激蕩變化。

“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”一個懷有偉大政治抱負的人物,在受詔入京、有幸接近皇帝的時候,卻不能被重用,而被“賜金還山”,變相攆出了長安,這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!——詩人內心的憤懣之情可想而知!以及對皇上的失望之情都潛涌其中。

但詩人懷璧抱玉,又怎會自甘沉淪呢?于是,又抒發了自己不甘消沉,而要繼續追求的情感。——“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。”

詩人在心境茫然之中,忽然想到兩位開始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚,得遇文王;一位是伊尹,在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷,又給詩人增加了信心。

“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!”他相信盡管前路障礙重重,但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣,乘長風破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。表現了一種積極追求,樂觀自信的情感態度。

我讀《行路難》一首詩的總體感想如下: 詩人大才不被重用,得罪權貴被“賜金放還”,朋友不惜金錢設宴為詩人餞行。“嗜酒見天真”的李白,如果不是被變相攆出長安,便會“一飲三百杯”。

然而,這次他端起酒杯,又把酒杯推開了,拿起筷子,又把筷子撂下了。“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”

那是一個有政治抱負的人不被重用時苦悶心情的真實寫照。“欲渡黃河冰塞川,將豋太行雪滿山。”

人生道路如此艱難。這位因詩而成仙,因酒而成仙的詩人對現實的失望也有心情苦悶的時候,此時此刻,詩人是不幸福的。

可以說,不管他是窮人還是富人,官員還是百姓,當渴求得到滿足的時候,他會感到幸福;反之,當渴求得不到滿足時,便會使他苦悶與憂愁。 有人把人的需求劃分為五個層次,它的次序為生理需求,安全需求,社會需求,尊重需求,自我實現需求等。

這些需求由低向高推進,并且同時存在,當某一時期某一需求放在首要位置時,它的滿足對人的心情影響最大,總之,當你意識到這些需求對你都重要時,這些需求的滿足都是你幸福的源泉。在平時,酒是詩人的最愛,酒激發了詩人的靈感,酒幫助詩人實現了人生的自我價值,那麼飲酒成為了詩人幸福的源泉之一。

在詩人李白的眼里,榮華富貴算什麼!“鐘鼓饌王不足貴,但愿長醉不復醒。”功名利祿算什麼!“黃金白玉買歌笑,一醉累月輕王侯。”

這一切的一切,都可隨著杯中之酒一飲而盡,淡然而消。詩人與酒有不解之緣,杜甫有詩贊曰;“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠;天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”

在艱e68a84e79fa5e9819331333330336262難的人生旅途中,樂觀的人生態度使詩人吟唱了不少傳世名篇,詩人因酒而“敏捷詩千首。”因有酒愛有詩愛有豪情而活得瀟灑活得從容,活得浪漫而飄逸。

使人羨幕。有人說過,因為有愛才幸福。

也有人說過,幸福是一種心態,而不是一種狀態。瀟灑,浪漫是一種好的心態表現,也是一種幸福。

人們把“身心健康,情感滿足,潛能發揮,必要財富。”歸納為幸福的四大要素,一個人身心越健康,情感越滿足,潛能越發揮,就越幸福,而金錢與幸福的相關關系是不確定的,未必錢越多就越幸福,它取決于前三個要素的增加或減少。

健康的身體和積極的,良好的心態是人謀取幸福的保障。一個人有了健康的身體,有了對未來充滿美好的期望,有了對理想執著追求,有了自信,才會在挫折和委屈中,揚起奮斗之帆乘風破浪,達到理想的彼岸。

“行路難,行路難,多歧路,今安在?”人生的道路是曲折的,在遇到困難時,一定要像詩人那樣堅信“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”因此,幸福感不僅是對現實的滿足而且是對未來美好的期望。

誠然,幸福不會從天而降,沒有行路難,沒有破浪行,哪有幸福來。而且在行路難中綻放的幸福之花更加絢麗多彩。

一個人懷抱美好的愿望,還須腳踏實地付出努力,對理想執著追求,攻堅克難,謀取幸福。否則幸福之花只會開放在美夢之中。

我認為:迎難而上,執著追求也是一種幸福,它與“知足常樂”并不矛盾。知足就是對幸福的堅守。

人生之路難,不僅創造幸福難,堅守幸福也難。

有人說;“人生得一知已”足矣。那麼知足就是要我們珍惜這種友情,不要去做傷害友情的事。

有人說:平安是福。那麼知足就是要我們為人處世更要謹慎,更要厚道,更要和氣,更要寬容,更要守法。

不要去做不安分的事,千萬不可放縱自已。有人說:健康是福。

那麼知足就是要我們更注重養成良好的生活習慣,保持良好的心態,注重調節身心平衡。還有人說:豐衣足食是福。

知足就是要我們“君子愛財,取之有道”。只有這樣,才會使你幸福更加持續,更加久遠,伴隨一生。

也就是說,只有這樣,知足才會常樂。才會“直掛云帆濟滄海。

5. 關于在艱難的路上的勵志句子

1、天再高又怎樣,踮起腳尖就更接近陽光。

2、微笑擁抱每一天,做像向日葵般溫暖的女子。

3、別小看任何人,越不起眼的人。往往會做些讓人想不到的事。

4、沒有傘的孩子必須努力奔跑!

5、我們什麼都沒有,唯一的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同,奮斗讓我改變命運!

6、你不勇敢,沒人替你堅強!

7、自信的生命最美麗!

8、學會寬容,要有一顆寬容的愛心!

9、心有多大,舞臺就有多大。

10.相信夢想是價值的源泉,相信眼光決定未來的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折沒有失敗,相信生命的質量來自決不妥協的信念。

11、如果心胸不似海,又怎能有海一樣的事業。

12、命運如同手中的掌紋,無論多曲折,終掌握在自己手中。

13、真正的強者,不是流淚的人,而是含淚奔跑的人。

14、只做第一個我,不做第二個誰。

15、只有經歷過地獄般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。

16、窮則思變,差則思勤!沒有比人更高的山沒有比腳更長的路。

17、人生沒有彩排,每天都是現場直播。

18、帶著感恩的心啟程,學會愛,愛父母,愛自己,愛朋友,愛他人。

19、用愛生活,你會使自己幸福!用愛工作,你會使很多人幸福!

20、流過淚的眼睛更明亮,滴過血的心靈更堅強!

6. 山高路遠表達了詩人什麼樣的感情

呼喊是爆發的沉默 沉默是無聲的召喚 不論激越 還是寧靜 我祈求 只要不是平淡 如果遠方呼喊我 我就走向遠方 如果大山召喚我 我就走向大山 雙腳磨破 干脆再讓夕陽涂抹小路 雙手劃爛 索性就讓荊棘變成杜鵑 沒有比腳更長的路 沒有比人更高的山 1、從全詩來看,題目“山高路遠”是什麼意思? ____________________________________________________________________ 2、整首詩表現了詩人什麼精神? ____________________________________________________________________ 1 從全詩看來題目的意思是;千里之行始于足下,路是踩在自己腳下的要勇敢的面對一切,不要害怕,山再高也能爬到山頂,路再遠也能走完 2 表達了詩人一種自信執著的情感 賞析 汪國真的詩寫得清純、灑脫、優雅,且帶哲理意味和思辨色彩。

這在一股朦朧詩風給文壇帶來滯鈍和衰微的氣候下,不啻是吹進了一股清新的風。 這首詩抒發了一種進取、執著、樂觀、自信的情感,表現了當代青年搏擊、奮進、昂揚、向上的精神風貌,它給人以健康向上的精神引導。

在抒情方式上,它不像“朦朧詩”靠含義艱澀的詞句,甚至夸張變形的意象寄托情感,而主要是靠形象的議論抒發感情。議論在這里是抒情的主要手段,但它不同于那些干巴巴的說教。

它將抽象的思考化作新穎而美好的形象,在形象的議論中暗示情感。作者將痛苦甚至苦難化作美好的形象——燦爛的夕陽和美麗的杜鵑,如此表達出蔑視苦難,以樂觀戰勝苦難的態度。

在寫法上,它用淺顯平易的語言使詩作明白易懂,易于被廣大讀者所接受。本詩的主旨全都凝聚在最后兩句,“沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山”。

山高,路遠,但人都可以達到,詩人十分形象、含蓄地揭示了人的主觀能動作用。它其實也是在強調一種精神,一種樂觀、進取、執著、自信的生活態度。

詩歌語言凝練精警,富有哲理意味——詩不在通篇華麗光彩,要的就是這樣的精警,這種精警的句子不在多,一首詩有一處這樣的句子也就足夠。