紅樓夢64回好句

解夢佬 0

1. 紅樓夢第六十四回賞析

這一章的重點是黛玉的五首詩:“幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩”中,黛玉這位幽淑女因“曾見古史中有才色的女子,終身遭際令人可欣可羨可悲可嘆者甚多。

一、《西施》一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。

為什麼首先選擇西施呢。還是首先看看西施的故事吧。

西施的故事都是耳熟能詳:為了復國,遠離故土,來到陌生的吳國充美人計的主角“美人”,成功后去向不明。而有關西施的傳說中,東施是一個很尷尬的人。

同樣是青春年少,卻因為容貌丑陋而遭人鄙視。更有甚者,為了追求美麗,不過學了一下西施走路,就被貽笑千年。

但黛玉此詩中,卻毫無嘲笑之意,反而滿是羨慕之情,為何?其實很可能是因為黛玉想家。西施雖然傾國傾城,享盡榮華富貴,但卻不得不遠離故土,就像黛玉一樣,雖然在賈府錦衣玉食,但畢竟不是自己家里,得處處小心。

而東施不管怎樣效顰,就是頭發白了都還能在兒時的溪邊浣紗,這點,正是寄人籬下的黛玉所羨慕的,也間接說明黛玉討厭這種寄人籬下的生活吧。二、《虞姬》腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。

黥彭甘受他年醢,引劍何如楚帳中。這首詩前兩句描寫了虞姬自盡前的場景。

斷腸人、烏騅悲鳴、夜風呼嘯,虞姬滿腹愁怨、幽恨地與項羽相對,最后引劍自盡,與心愛的人死別,真是一副令人肝腸寸斷的畫面。第三句,寫了項羽的叛將黥布、彭越,黥布與彭越原是項羽部將,后來背叛項羽,投奔劉邦,劉邦成立漢朝后,疑心舊臣,黥布與彭越又再次造反,結果均未成功,最后被作成菹醢,傳送九邊。

三、四句里黛玉了批評黥布、彭越反復無常的行為,贊揚了虞姬的忠貞與烈性。這里黛玉是否是借此事表達了自己的愛情理想呢?試想,上首詩讓黛玉想到家的可貴,自然也會讓黛玉聯想到自己現在的處境。

素認寶玉是個知己,面對和寶玉這段感情,自然對將來是很不自信的,當真有困難來臨時,黛玉該如何自處呢?這首詩應該說是表達了黛玉對愛情的忠貞。寧為玉碎,不為瓦全!三、《明妃》絕艷驚人出漢宮,紅顏薄命古今同。

君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工?黛玉對愛情的態度自然是很明確的,但世間是否能夠容忍這樣一段感情的發展呢?就當時的環境來說,自然是不允許的,媒妁之言、父母之約的時代怎麼能容忍這樣一段感情自由發展呢?因此這時黛玉不免發出了無可奈何之嘆,于是就有了第三首。即使是絕艷驚人,但還是擺脫不了命運的捉弄。

明妃即是王昭君,入宮時,因為不肯賄賂畫工毛延壽而被畫的很丑,后來,匈奴前來和親,昭君應征,漢元帝見到美艷的昭君,后悔不已,最后將毛延壽斬首了事。黛玉在這首詩里,表達了對昭君的同情,以及其不公平待遇的憤慨。

即使是絕艷驚人的明妃,其命運也操縱在一個小小畫工手里。這首詩其實也表示了黛玉對自己命運不能自主的抗議。

四、《綠珠》瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈。都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。

綠珠是晉代的故事。她本是石崇的寵妾,被當朝權貴孫秀看上索要,石崇不給。

孫秀懷恨,構陷石崇,綠珠跳樓自盡。覺得命運不能自主的黛玉想起綠珠的故事覺得更加悲哀。

石崇以富有出名,但仍然免不了“瓦礫明珠一例拋”的命運,賈府的命運又將如何呢,不能不使黛玉憂從中來。賈府的大廈一傾,黛玉又何處存身,與寶玉的愛情又將何去何從?可能在黛玉的想象中,與寶玉前世的緣分,即使今生難續,也會同歸相伴,以慰寂廖。

黛玉以綠珠故事感嘆自己前景的暗淡和無奈,更有無言的控訴,一針見血地指出賈府的榮華不能長久。不過,這首詩是否也暗示著黛玉將來的命運呢?因為詩文被寶玉傳到外邊,才名遠揚,引起一些權貴的覬覦,導致寶黛分飛呢?五、《紅拂》長揖雄談態自殊,美人巨眼識途窮。

尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。黛玉雖然只能在閨房之內寫詩作詞,但其思想卻不僅僅只限于閨閣,紅拂想必是黛玉最羨慕的一位女子。

紅拂是隋朝權臣楊素的侍女。當落魄的李靖出現在她面前,她當機立斷,夜奔李靖,李靖最后成了唐朝的大將軍。

黛玉用“美人巨眼”、“女丈夫”等詞對紅拂大加贊美,并對紅拂的行為表示出深深的激賞。從這里,可以看出黛玉性格的另一個層面,以這個故事想必說出了黛玉自己的理想,她也希望和紅拂一樣和自己喜歡的人逃離賈府這個尸居余氣、令人窒息的環境。

其實這只是從黛玉寫詩時候可能的一些想法進行了揣測,至于這幾首詩是否暗示著紅樓女兒的命運或者作者的一些隱喻,涉及太廣,不敢妄加揣測。相信每個人都有每個人心中的《紅樓夢》…… “意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。”

這是王安石《明妃曲》中的驚句。作者懾于權勢,囿于觀念,出于學派偏見,或由于時代、階級的局限,對一些歷史人物的評價,難免失之偏頗。

后人權衡其一生的功過得失,提出異議,矯偏入正,是常有的事。象王荊公那樣,從藝術創作的角度,認為御用畫匠毛延壽是“枉殺”,則是大膽而罕見的,其中有藝術的辯證法。

他從藝術上去翻該殺為“枉殺”的歷史舊案,恐非否定毛延壽貪財毀容的史實。而是以此為話題,諷刺、批判封建帝王冷酷暴戾,缺乏常人之人。

2. 紅樓夢每回好句摘抄

《秋窗風雨夕》秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼!助秋風雨來何速?驚破秋窗秋夢續。抱得秋情不忍眠,自向秋屏挑淚燭。淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動離情。誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?羅衾不奈秋風力,殘漏聲催秋雨急。連宵霢霢復颼颼,燈前似伴離人泣。寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。

葬花吟花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無著處,手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發,明年閨中知有誰?三月香巢初壘成,梁間燕子太無情!明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢已傾?一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁殺葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪儂底事倍傷神?半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭!天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抱凈土掩風流。質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

憶菊 蘅蕪君 悵望西風抱悶思,蓼紅葦白斷腸時。空籬舊圃秋無跡,冷月清霜夢有知。念念心隨歸雁遠,寥寥坐聽晚砧遲。誰憐我為黃花瘦?慰語重陽會有期。問菊 瀟湘妃子 欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬:孤標傲世偕誰隱?一樣開花為底遲? 圃露庭霜何寂寞?雁歸蛩病可相思?莫言舉世無談者,解語何妨話片時?黛玉拭淚道:“近來我只覺心酸,眼淚卻像比舊年少了些的。心里只管酸痛,眼淚卻不多!”寶玉道:“這是你哭慣了,心里疑惑。豈有眼淚會少的?”無風仍脈脈,不雨亦瀟瀟。桃花行 桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠。東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦。花解憐人花亦愁,隔簾消息風吹透。風透簾櫳花滿庭,庭前春色倍傷情。閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑。憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立。桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。樹樹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊。天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。侍女金盆進水來,香泉飲蘸胭脂冷。胭脂鮮艷何相類?花之顏色人之淚。若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!《臨江仙》白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。 蜂圍蝶陣亂紛紛,幾曾隨逝水?豈必委芳塵?萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根:好風憑借力,送我上青云。引子:開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃,趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷:因此上,演出這懷金悼玉的紅樓夢。 終身誤 都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平! 枉凝眉 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏?飛鳥各投林 為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡:冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真徼幸。看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了性命:好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

這些都是我看書時精心摘出來的,很喜歡這本書,雖然沒有標注章回,但希望對你有所幫助。

3. 紅樓夢好詞好句

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原發布者:hurui123life

1.滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味? 2.都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。~~《終身誤》 3.偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。 4.機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。 5.假作真時真亦假,無為有處有還無。 6.一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕. 若說沒奇緣,今生偏又遇著他, 若說有奇緣,如何心事終虛化? 一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛. 一個是水中月,一個是鏡中花. 想眼中能有多少淚珠兒,怎 經得秋流到冬盡,春流到夏! ~~《枉凝眉》 7.花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐? 8.[黛玉五美吟] 西施 一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家. 效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗. 虞姬 腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳. 黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中. 明妃 絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同. 君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工? 綠珠 瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈. 都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥. 紅拂 長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途. 尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫 9.可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。(林黛玉和薛寶釵的判詞) 10.二十年來辨是非;榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。(賈元春判詞) 11.才自精明志自高,生于末世運偏消;清明涕送江邊望,千里東風一

4. 紅樓夢第六十四回的概括

1. 《紅樓夢》第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩

寶玉從寧府回來,至黛玉處,勸黛玉不要作踐了身子,急而生悲,滾下淚來,黛玉也無言對泣。寶玉發現“五美吟”詩要看,黛玉不給看,寶釵恰在這時來了,寶釵贊黛玉的“五美吟”命意新奇,別開生面。賈璉向賈蓉夸尤二姐比鳳姐好。賈蓉要說二姐給賈璉做二房。賈蓉向尤老娘說二姨給賈璉,二姐未語,三姐先罵。尤氏勸阻,賈珍同意。尤老娘因經濟上的依賴關系,也答應了。賈珍包辦尤二姐與張華退了婚。

2. 《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說 。早期僅有前八十回抄本流傳,原名《石頭記》。程偉元搜集到后四十回殘稿,邀請高鶚協同整理出版百二十回全本,定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。

5. 紅樓夢的前60回每回的經典句子

破足道人念的《好了歌》 世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。

古今將相在何方? 荒冢一堆草沒了。 世人都曉神仙好,只有金銀忘不了; 終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了; 君生日日說恩情,君死又隨人去了。 世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了; 癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了? 【詩詞鑒賞】 這首歌出現在第一回中。

甄士隱家業破敗后,夫妻倆到鄉下田莊里生活。又趕上“水旱不收,鼠盜蜂起”,不得安身,只好變賣了田產,投奔到岳父家。

其岳父又是個卑鄙貪財的人,把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手里。甄士隱“急忿怨痛”、“貧病交攻”,直正走投無路了。

一天,他拄著拐杖走到街上,突然見一個“瘋癲落脫、麻履鶉衣”的破足道人走過來,叨念出這首歌。 這首《好了歌》宣揚了一種逃避現實的虛無主義思想。

從宗教的觀點看,人們活在世上,建功立業,發財致富,貪戀妻妾,顧念兒孫,全都是被情欲蒙蔽尚不“覺悟”的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。

跛足道人說:“好便是了,了便是好”,又把“好”和“了”的涵義引申一層,說只有和這個世界斬斷一切聯系,也就是說只有徹底的“了”,才是徹底的“好”。所以他這首歌就叫《好了歌》。

《好了歌》的消極色彩是十分明顯的,但是我們還不能簡單地把它視為糟粕拋棄它。因為作者擬作這首《好了歌》,是對他所厭惡的社會現實的一種批判,盡管是一種消極的批判,也有它的價值。

作者出身于一個上層的封建世家,親自觀察了這個階級的腐朽、墮落,親身體驗了貴族階級由興盛到衰敗的苦痛,進行了半生深沉的思索,激起他強烈的憤感,他要痛罵,他要詛咒,《好了歌》便是痛罵的歌、詛咒的歌。作者的感情是十分復雜的。

他傾注一腔心血,虛構了大觀園那樣一個如詩如畫的環境,塑造了那麼多善良純潔的少女形象,描繪了那麼多有情有趣的事物,可見,作者是多麼懂得生活,有著多麼高雅的生活情趣呀!有愛必然有憎,他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為,就是對他憎惡的對象的鞭苔。而最后,無論他所愛的還是他所憎的,都一齊毀滅了,就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。

了解了作者的生活態度,再看他寫的這類具有虛無色彩的東西,就能夠把它放到適當的地位去理解了。也就是說,作者世界觀中盡管有虛無消極的一面,但同無愛無憎的和尚道士不同;如果沒有深厚的生活激情,豈能寫出這樣一大部博大精深的《紅樓夢》來? 甄士隱的《好了歌》解注 陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌 舞場。

蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗 上。說什麼脂正濃、粉正香,如何兩鬃又成 霜?昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅綃帳底臥 鴛鴦。

金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。 正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪!訓有方 ,保不定日后做強梁;擇膏粱,誰承望流落 在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐 破襖寒,今嫌紫蟒長。

亂烘烘你方唱罷我登 場,反認他鄉是故鄉。甚荒唐,到頭來都是 為他人做嫁衣裳。

【詩詞鑒賞】 這首曲子,出現在第一回中。破足道人唱《好了歌》是要啟發甄士隱“覺悟”;而甄士隱是聰明的讀書人,而且有了家破人亡的經歷,一聽就懂了,接著就為《好了歌》作了這篇解注,進一步引申發揮了《好了歌》的思想。

這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭無情。富貴的突然貧賤了,貧賤的又突然富貴了;年輕的突然衰老了,活著的又突然死掉了——人世無常,一切都是虛幻。

想教訓兒子光宗耀祖,可他偏偏去當強盜;想使女兒當個貴婦,可她偏偏淪為娼妓;想在官階上越爬越高,可是偏偏成了囚徒——命運難以捉摸,誰也逃脫不了它的擺布。可是世上的人們仍不醒悟,還在你爭我奪,像個亂哄哄的戲臺,鬧個沒完。

這就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一樣,同屬饋世嫉俗的產物。

由于它處處作鮮明、形象的對比,忽陰忽晴,驟熱驟冷,時笑時罵,有歌有哭,加上通俗流暢,迭富有致,就使它具有強烈的感染力。它對于當時封建社會名利場中的人物,無異于一盆透頂醒心的冷水;對于今天的人們認識封建社會的腐敗黑暗,也有某種認識意義。

這首《好了歌》解注,在全書開頭造成一種“忽榮忽枯、忽麗忽朽”(脂硯齋語)的險惡氣氛,也是對全書榮寧二府興衰際遇的一種概括和預示。 這種概括和預示,是就其整體而言的,不好說哪一句是專指哪個或哪幾個人物。

如有人以為“轉眼乞丐人皆謗”指的是甄寶玉和賈寶玉;“綠紗今又糊在蓬窗上”指的是賈雨村等人;“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”指的賈雨村、賈赦等人;“昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長”指的是賈蘭、賈菌等人,等等。乍看似乎有點像,其實未必是作者的意圖。

既然是概括地預示全書內容,有些像是自然的,但如簡單地把每句和書中人物一一對應起來,就無法解釋通。如以為“訓有方,保不定日后作強梁”指的是柳湘蓮,有什麼根據?書中根本沒有寫柳湘蓮之父是誰,也沒寫如何教子有方,也沒有其它預示說柳湘蓮要當強盜,怎麼能證實就是指的柳湘蓮?更有人據此說柳湘。

6. 紅樓夢每一回好詞好句

第5回:

好詞:春夢隨云散,飛花逐水流,寄言眾兒女,何必覓閑愁.

霽月難逢,彩云易散.心比天高,身為下賤.風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.

枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優伶有福, 誰知公子無緣.

根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉.

可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋.

二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.

才自精明志自高,生于末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.

富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉, 湘江水逝楚云飛.

欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.

子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱.

勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.

凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木, 哭向金陵事更哀.

勢敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.

桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.

>開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃.趁著這奈何天,傷懷日, 寂寥時,試遣愚衷.因此上,演出這懷金悼玉的>.

[終身誤]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘, 世外仙姝寂寞林.嘆人間,美中不足今方信.縱然是齊眉舉案,到底意難平.

[枉凝眉]一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!

[恨無常]喜榮華正好,恨無常又到.眼睜睜,把萬事全拋.蕩悠悠,把芳魂消耗.望家鄉,路遠山高.故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!

[分骨肉]一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃.恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念.自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安.奴去也,莫牽連.

[樂中悲]襁褓中,父母嘆雙亡.縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上.好一似,霽月光風耀玉堂.廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,準折得幼年時坎坷形狀.終久是云散高唐,水涸湘江.這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!

[世難容]氣質美如蘭,才華阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌.可嘆這,青燈古殿人將老,辜負了,紅粉朱樓春色闌.到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿.好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無緣.

[喜冤家]中山狼,無情獸,全不念當日根由.一味的驕奢淫蕩貪還構.覷著那,侯門艷質同蒲柳,作踐的,公府千金似下流.嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠.

[虛花悟]將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和.說什麼,天上夭桃盛,云中杏蕊多.到頭來,誰把秋捱過?則看那,白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦.更兼著,連天衰草遮墳墓.這的是,昨貧今富人勞碌 。

7. 紅樓夢的好句50句

1.滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰解其中味? 2.都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。

嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。~~《終身誤》 3.偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

4.機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。 5.假作真時真亦假,無為有處有還無。

6.一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕. 若說沒奇緣, 今生偏又遇著他, 若說有奇緣,如何心事終虛化? 一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛. 一個是水中月,一個是鏡中花. 想眼中能有多少淚珠兒,怎 經得秋流到冬盡,春流到夏! ~~《枉凝眉》 7.花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐? 8.[黛玉五美吟] 西施 一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家. 效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗. 虞姬 腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳. 黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中. 明妃 絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同. 君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工? 綠珠 瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈. 都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥. 紅拂 長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途. 尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫 9.可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

(林黛玉和薛寶釵的判詞) 10.二十年來辨是非;榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。

(賈元春判詞) 11.才自精明志自高,生于末世運偏消;清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。(賈探春判詞) 12.欲潔何曾潔,云空未必空!可憐金玉質,終陷淖泥中。

(妙玉判詞) 13.子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。

(賈迎春判詞) 14.勘破三春景不長,緇衣頓改昔年粧。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛傍。

(賈惜春判1.滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味? 2.都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。

~~《終身誤》 3.偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。 4.機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。

5.假作真時真亦假,無為有處有還無。 6.一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕. 若說沒奇緣, 今生偏又遇著他, 若說有奇緣,如何心事終虛化? 一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛. 一個是水中月,一個是鏡中花. 想眼中能有多少淚珠兒,怎 經得秋流到冬盡,春流到夏! ~~《枉凝眉》 7.花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐? 8.[黛玉五美吟] 西施 一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家. 效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗. 虞姬 腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳. 黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中. 明妃 絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同. 君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工? 綠珠 瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈. 都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥. 紅拂 長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途. 尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫 9.可嘆停機德,堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。(林黛玉和薛寶釵的判詞) 10.二十年來辨是非;榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。(賈元春判詞) 11.才自精明志自高,生于末世運偏消;清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。

(賈探春判詞) 12.欲潔何曾潔,云空未必空!可憐金玉質,終陷淖泥中。(妙玉判詞) 13.子系中山狼,得志便猖狂。

金閨花柳質,一載赴黃粱。(賈迎春判詞) 14.勘破三春景不長,緇衣頓改昔年粧。

可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛傍。(賈惜春判1.滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰解其中味? 2.都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。

嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。~~《終身誤》 3.偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

4.機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。 5.假作真時真亦假,無為有處有還無。

6.一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕. 若說沒奇緣, 今生偏又遇著他, 若說有奇緣,如何心事終虛化? 一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛. 一個是水中月,一個是鏡中花. 想眼中能有多少淚珠兒,怎 經得秋流到冬盡,春流到夏! ~~《枉凝眉》 7.花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐? 8.[黛玉五美吟] 西施 一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家. 效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗. 虞姬 腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳. 黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中. 明妃 絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同. 君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工? 綠珠 瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈. 都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥. 紅拂 長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途. 尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫 9.可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

(林黛玉和薛寶釵的判詞) 10.二十年來辨是非;榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。

(賈元春判詞) 11.才自精明志自高,生于末世運偏消;清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。(賈探春判詞) 12.欲潔何曾潔,云空未必空!可憐金玉質,終陷淖泥中。

(妙玉判詞) 13.子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。

(賈迎春判詞) 14.勘破三春景不長,緇衣頓改昔年粧。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛。

8. 跪求五百字以上的紅樓夢六十四回梗概,最好帶還有賞析

第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩 黛玉寫了五首詩,題為 西施,虞姬,明妃(王昭君,)綠珠,紅拂。

寶玉看了。贊不絕口,便題為《五美吟》.寶釵也夸贊命意新奇,別開生面。

賈璉因賈敬停靈在家,與尤二姐,尤三姐相認已熟,乘機百般撩撥,眉目傳情。那三姐只淡淡相對,只有二姐十分有意。

一日賈璉借喝茶之機,將自己帶的一個漢玉九龍佩解下來,拴在手絹上,撂給尤二姐。二姐暗中接過。

于是賈璉托賈珍賈蓉提親,在外置一處房子,將尤二姐原訂親張華逼退了婚,從此進午餐金屋藏嬌。 《紅樓夢》第六十四回-回評 上半回寫幽淑女悲吟,下半回寫浮蕩子調情,是兩扇反對文字。

襲人獨留心扇絳,與晴雯等迥異;寶釵獨說貞靜為主,亦與黛玉等不同:的是賢妻好妾。 黛玉《五美吟》唯《虞姬》一首頗有意味。

其馀四首,未見新奇。 私娶尤二姐,說合籌畫,俱是賈蓉主見,真是禍首罪魁。

寫尤二姐善于偷情,是暗補聚麀情事。 尤三姐憤烈性情,已于上回及此回隱隱伏筆。

{鑒賞] 這是林黛玉惜“古史中有才色的女子”寄慨之作,所寫的人事其實并非都據史實。如東施效顰出自《莊子》,帶有寓言性質;《西京雜記》中所寫昭君不肯賄賂畫工以致不為元帝所知被詔使出塞的情節只是傳說;至于出自《虬髯客傳》的紅拂形象則更經傳奇作者的藝術加工。

詩中議論本借古諷今,為現實感受而發。黛玉磋嘆“一代傾城”的西施如江水東流,浪花消逝,空憶兒家不得歸,其命運之不幸遠在白頭浣紗的“東村女”之上,這是寫她自已寄身于四顧無親的賈府,預感病體難久的悲哀。

她鄙薄反復無常、茍且求榮、甘心得到恥辱下場的黥布、彭越,覺得不如虞美人“飲劍”于楚帳,是借此寄托她自己“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”的志愿。她譏刺漢元帝大權旁落,聽命于畫工,表現了自己不肯聽人擺布的獨立性格。

她惋惜綠珠而對石崇有微詞,以為石崇生前珠玉綺羅之寵,抵不得綠珠臨危以死相報,又可見其在愛情上重在意氣相感,精神上有默契。她欽佩紅拂卓識敢為,能不受相府權勢和封建禮教的“羈縻”,更突出地表現了她大膽追求自由幸福的生活理想的思想。

詩中所詠是否也與小說情節有某種照應呢?這是可以研究的問題。五首詩寫的都是關于死亡或別離的內容,有的還涉及事敗或者獲罪被拘系,這就好象不是偶然的。

末首的題材與小說情節似乎相距較遠,但有些用語卻很象雙關,如“識窮途”之類即是。紅拂未受“尸居余氣”的楊府的羈留而出走了,黛玉最終不是也離開了“尸居余氣”的賈府而回到離恨天去了嗎?當然,在現存材料很少的條件下,要確切地闡明作者的意圖還是不容易的。

附帶提一下:戚序本與甲辰本上有一條早期批語說“《五美吟》與后《十獨吟》對照。”《十獨吟》后四十回續書中沒有,當是已散失的后半部原稿中寶釵或湘云所寫的詩。

從詩題看,大概是借古史上十個獨處的女子如寡婦、棄婦、尼姑和離別丈夫的婦女等的愁怨,來寫那時候的現實感觸的。所謂“對照”當也不僅僅限指詩題。

現在再說第六十四回各本文字的異同問題。 己卯本、庚辰本第六十四回的文字原缺,也是后人據另一種本子補上去的。

經研究此回文字近程甲本。但我們看夢稿本的文字亦同此回文字。

列藏本、戚序本上的文字,也無太大太多的差異。這是和第六十七回不同的。

但兩個系統的本子在細節上有些明顯的不同。說明仍是兩種不同系統的本子。

第一,列藏本此回有“題曰”詩,作“深閨有奇女,絕世空珠翠。情癡苦淚多,未惜顏憔悴。

哀哉千秋魂,薄命無二致。嗟彼桑間人,好丑非其類。”

按此“題曰”詩和回后的“聯對”乃雪芹小說正文,并非脂硯批語。從這個角度來看此“題曰”詩的涵義,前六句乃寫林黛玉所作《五美吟》所詠的昭君、虞姬、綠珠、紅拂、西施等五個“奇女”,贊美他們的美質,哀嘆他們“紅顏薄命”的不幸遭遇和命運,所謂“哀哉千秋魂,薄命無二致”是也。

后二句是說此回所寫的尤氏姐妹的。說像尤氏姐妹這樣的“桑間濮上”人,與《五美吟》中所吟詠的奇女相比,“好丑非其類”也(不是一類人)。

而黛玉作《五美吟》的意義,戚本有首回前批詩說的十分清楚:“五首新詩何所居?顰兒應自日唏噓。柔腸一段千般結,豈是尋常望雁魚。”

即是說《五美吟》乃黛玉自況自嘆。 在此“題曰”后邊,列藏本還有一條較長的脂批為各本所沒有(戚本有此批語,作回前批語了,這和列藏本寫在“題曰”之后正文之前是很明顯的不同)。

回后還有但一聯作:“只為同枝貪色欲,致教連理起戈矛。”(戚本作 “起干戈”) 以上這三項,夢稿、程甲乙本皆無。

這證明列藏本和戚序本為脂本系統,是雪芹原文。不過戚本的批語及一聯是經人整理修改過的,而夢稿、程甲乙本為另一系統的本子,雖其基礎仍為雪芹原稿,但修改較大。

第二,《五美吟》文字也不盡相同。如列藏本“腸斷烏騅夜嘯風”,庚辰本等皆作“腸斷烏啼夜嘯風”,“紅顏薄命古今同”皆作“紅顏命薄古今同”,“長揖雄談態自殊”皆作“長劍雄談態自殊”。

第三、除了《五美吟》之外,散文部分也有異文。如列藏本“旋桿”夢稿本作“旋杠”,“。