禮儀的名言名句

解夢佬 2024年03月03日 23:48 0

1. 文明禮儀名言警句

禮儀●禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）●如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任（培根）●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克） ●舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗（喬·艾琪渥斯）●一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情（喬·斯威夫特）●人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權（詹·拉·洛威爾）●禮者，人道之極也（荀子）●安上治民，莫善于禮（孝經）●道之以告德，齊之以禮（論語）●不學禮，無以立（論語）●禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳） ●禮，天之經也，民之行也（左傳）●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）●人有禮則安，無禮則危（禮記）●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也（左傳）●禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）●衣食以厚民生，禮義以養其心（元·許衡） ●禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢·王符）。

2. 關于禮儀的名言有哪些

禮儀名言

1、不學禮，無以立。——《論語.李氏》

2、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——《禮記.曲禮尚》

3、夫人知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子.五輔》

4、君子以仁存心，以禮存心；仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。——《孟子.離婁下》

5、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋.內篇諫上二》

6、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。——《孟子.公孫丑上》

7、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。——荀子

8、國尚禮則國興，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。——顏元

9、為人子，方少時，親師友，習禮儀。——《三字經》

10、或飲食，或坐走，長者先，幼者后。——《弟子規》

11、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽。——培根

12、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅。——孟德斯鳩

13、禮貌待客不失去什麼，卻能得到一切。——瑪.沃.蒙塔古

14、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉

15、要是您想達到您的目的，您必須用溫和一點的態度向人家問話。——莎士比亞

16、禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。——茹貝爾

17、沒有良好的禮儀，其余一切都會被人看成驕傲、自負、無用和愚蠢。——約翰.洛克

18、禮貌和禮節是一封通向四方的推薦信。——伊麗莎白

19、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是要時間講究禮儀。——艾默生

20、謙虛恭敬是禮貌禮儀的具體體現。——佚名

3. 關于禮儀的名言

靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。 —— 薩迪

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別e68a84e8a2ad7a686964616f31333238653266人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

不學禮，無以立。——孔子

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

知恥近乎勇。 —— 孔丘

4. 關于文明禮儀的名言

1、不學禮，無以立。

——孔子 2、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》 3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 4、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

—— 張衡 5、土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 7、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。—— 周恩來 8、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。

—— 郭沫若 9、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 — 鄒韜奮 10、知恥近乎勇。

—— 孔丘。

5. 文明禮儀名言

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

——愛默生2、不學禮，無以立。——孔子3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞5、無禮是無知的私生子。

——巴特勒6、禮儀，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生7、人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

——但丁8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

——劉備9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 ——張衡10、誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。

11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

—— 周恩來13、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ——郭沫若14、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

—— 德謨克利特15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ——高爾基16、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

——契訶夫17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

——盧梭19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —鄒韜奮20、知恥近乎勇。

—— 孔子21、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉22、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

—— 德謨克利特23、靜以修身，儉以養德。 ——諸葛亮24、君子憂道不憂貧。

—— 孔子25、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢26、強本而節用，則天不能貧。

—— 荀況27、侈而惰者貧，而力而儉者富。 ——韓非28、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

—— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 ——白居易30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

——魏徵31、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 ——李商隱32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。

豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ ——王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

——司馬光34、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。

—— 孟德斯鳩36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 ——管仲37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

—— 蘇軾38、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇39、禮貌是人類共處的金鑰匙。

—— 松蘇內吉40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 ——薩迪41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

—— 約翰·洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。

—— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。

浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生49、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗——喬·艾琪渥斯53、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情——喬·斯威夫特54、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權——詹·拉·洛威爾55、禮者，人道之極也——荀子56、安上治民，莫善于禮——孝經57、道之以告德，齊之以禮——論語58、不學禮，無以立——論語59、禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳60、禮，天之經也，民之行也——左傳61、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子62、人有禮則安，無禮則危——禮記63、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也——左傳64、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子65、衣食以厚民生，禮義以養其心——元·許衡66、禮義生于富足，盜竊起于貧窮——漢·王符67、仁者愛人，有禮者敬人。

愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——孟子69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備70、明德尚美，求真揚善。

71、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好！72、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。73、校園。

6. 禮儀名言

禮儀名言--中國古代篇 “不學禮，無以立。”

———《論語.季氏》君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之 ———孟子：《孟子.離婁下》禮者，人道之極也。

-----孔子禮者，節之準也。 -----荀子凡人之所以為人者，禮義也。

-----《禮記》禮，不迂節，不侵侮，不好狎。------《周禮》無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。

-----孟子愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 ----- 孟子人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

----- 荀子國尚禮則國興，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。 ----- 顏元禮儀名言————外國篇舉止是映照每個人自身形象的鏡子。

———歌德：《親和力》文明的最重要任務之一，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的范圍內成為審美的人。———席勒：《審美教育簡》禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。

———阿.史蒂文斯《德.斯蒂爾夫人》禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。———孟德斯鳩：《論法的精神》講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切。

———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。———拉羅什福科：《道德箴言錄》禮貌是博愛的花朵。

不講禮貌的人談不上有博愛思想。 ———茹貝爾：《名言集》使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性。

———奧維：《名人名言錄》禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。 ———約翰.洛克：《教育漫話》照天性來說，每個人都是藝術家，都希望把美的事物帶到他的周圍. -----高爾基沒有良好的禮儀，其余一切都會被人看成驕傲、自負、無用和愚蠢。

----- 約翰·洛克禮貌和禮節是一封通向四方的推薦信。----- 伊麗莎白生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。

----- 愛默生禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。----洛克。

7. 禮儀方面的格言

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

——愛默生2、不學禮，無以立。——孔子3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞5、無禮是無知的私生子。

——巴特勒6、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生7、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

—— 但丁8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

—— 劉備9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡10、土扶可城墻，積德為厚地。

—— 李白11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

—— 周恩來13、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若14、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

—— 德謨克利特15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基16、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

—— 契訶夫17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

—— 盧梭19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 — 鄒韜奮20、知恥近乎勇。

—— 孔丘21、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉22、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

—— 德謨克利特23、靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮24、君子憂道不憂貧。

—— 孔丘25、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢26、強本而節用，則天不能貧。

—— 荀況27、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非28、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

—— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

—— 魏徵31、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。

豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

—— 司馬光34、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪 35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。

—— 孟德斯鳩36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

—— 松蘇內吉40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

—— 約翰•洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。

—— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。

浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。—— 泰戈爾46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生49、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗——喬•艾琪渥斯53、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情——喬•斯威夫特54、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權——詹•拉•洛威爾55、禮者，人道之極也——荀子56、安上治民，莫善于禮——孝經57、道之以告德，齊之以禮——論語58、不學禮，無以立——論語59、禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳60、禮，天之經也，民之行也——左傳61、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子62、人有禮則安，無禮則危——禮記63、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也——左傳64、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子65、衣食以厚民生，禮義以養其心——元•許衡66、禮義生于富足，盜竊起于貧窮——漢•王符 67、仁者愛人，有禮者敬人。

愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。70、明德尚美，求真揚善。

71、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好！72、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。73、校園從此而美麗，從我做起. 閃光的青春，從文明起步。