形容生物多樣性優美句子

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1. 寫生物多樣性的詩詞(急)

萬紫千紅總是春江南好,風景舊曾諳.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?《憶江南》 唐 賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲線。

不知細對誰裁出,二月春風似剪刀。” 宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知 落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色 騖:鳥名,野鴨。

齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 人煙寒橘柚,秋色老梧桐 人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。

兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 陽春布德澤,萬物生光輝 漢 樂府古辭《長歌行》 陽春白日風在香 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 陽春二三月,草與水同色 晉 樂府古辭《盂珠》 春晚綠野秀,巖高白云屯 秀:秀麗。

屯:駐,聚集。 南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 池塘生春草,園柳變鳴禽 變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。

兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》 喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸 覆春洲:落滿了春天的沙洲。

雜英;各種各樣的花。芳甸:郊野。

南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 寄語洛城風日道,明年春色倍還人 洛城:洛陽城。風日:春光風物。

道:說。 唐 杜審言《春日京中有懷》 云霞出海曙,梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋 海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色。

淑氣:春天的和暖氣息。轉綠蘋浪:使水中蘋草轉綠。

四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 不知細對誰裁出,二月春風似剪刀 唐 賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲線。

不知細對誰裁出,二月春風似剪刀。” 林花掃更落,徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 二月湖水清,家家春鳥鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 聞道春還未相識,走傍寒梅訪消息 唐 李白《早春寄王漢陽》 寒雪梅中盡,春風柳上歸 唐 李白《宮中行樂詞八首》 東風隨春歸,發我枝上花 唐 李白《落日憶山中》 東風灑雨露,會人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸陽二三月,宮柳黃金枝 唐 李白《古風》 春草如有情,山中尚含綠 唐 李白《金門答蘇秀才》 時有落花至,遠隨流水香 唐 劉昚虛《闕題》 飛雪伴春還,善庭曉自閑 唐 劉昚虛《積雪為小山》 道由白云盡,春與青溪長 意為:道路被白云遮斷,春景與青青的流水一樣綿延不斷。

唐 劉昚虛《闕題》 芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 唐 李華《春行即興》 肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長雄鳥雀,春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素。

后兩句謂日色漸長.春色淡遠,唯聽鳥雀調嗽,無人來往,獨有柴門而已, 唐 杜甫《春運》 繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 林花著雨燕支濕,水荇牽風翠帶長 燕支:胭脂。荇:荇菜,一種水生草本植物。

唐 杜甫《曲江對雨》 侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條 萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽,侵陵雪色。

漏泄:透露。 唐 杜甫《臘日》 江漢春風起,冰霜昨夜除 唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》 春城而色動微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》:“江浦雷聲喧昨夜,春城而色動微寒。”

朝來新火起新煙,湖色春光凈客船 朝:早晨。 唐 杜甫《清明二首》 恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風好作陽和使,逢草逢花報發生 陽和:春天的和暖之氣。

唐 錢起《春郊》 燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒 汀:水岸平地。 唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻 半;多數。

未勻:參差不齊。 唐 楊巨源《城東早春》 長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 有時三點兩點雨,到處十枝五枝花 此是清明時節的景色描寫。

唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點早春之景。

唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都 天街:京城里的街道。

草色遙看;春草始生,微微露出一點細芽,遠看一片新綠,近看卻似不見。絕勝;遠遠勝過。

唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。 唐 韓愈《晚春》 洛陽東風幾時來,川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》:“自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。

狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。” 總之不一定是動物啊,植物也是可以的~。

2. 《生命的多樣性》句子摘抄

這地球原來沒有人類,我們的老祖宗從光音天來的時候,起初都會飛,等于有人認為外太空人飛到地球這個星球上來玩,在地球上玩久了以后,喜歡在地上抓些東西吃吃,結果,一吃就吃壞了,飛不起來,便留在地球上。

那麼,我們要追問,光音天的人又是從哪里來的呢?光音天是色界天中的一個天,以科學來講,那是銀河系統外,另一個外銀河系統。假如說色界天的人是由無色天來的,那麼,無色界天的人又從哪里來?如此追問下去,問題就大了,沒完沒了。

前后,時間有沒有前后?愛因斯坦提出相對論,說明時間是相對的,早在二千多年以前,釋伽牟尼佛就說過宇宙間每個不同的世界,對時間長短的感受就不同。月球的一天等于地球的一個月,太陽的一天等于地球的一年。

所以,時間前后的問題究竟存在不存在? 有無,這也是哲學,科學所探索的問題,物質究竟滅還是不滅呢?唯物論說物質是萬物的根本,宇宙唯一的實體,那麼物質是絕對不滅的嗎?人的生命是有?沒有?滅?不滅?聚散,空中的濕氣遇冷則聚成水滴,地上的水也可因日曬而散發掉,世間的一切無論是物質或生命、人際關系、種族關系等等,均在無常聚散中,你能找到一個永恒不變的嗎?起止,這個宇宙世界從哪一天開始?到哪一天停止?我們的生命何時結束?人類的煩惱又何時了結?這些都是問題。看'圓覺經'不可隨隨便便看過去,這句經文包括了世界始終、生滅、前后、有無、聚散、起止等等那麼多問題。

'念念相續,循環往復'。你看!奇怪啊!剛才提到'世界始終、生滅。

'這些問題,到此卻歸結到念念相續的心理問題。

我們心理的思想,每一念、每一念連接而來,前一個思想過去了,第二個思想你不用想它,它自然會生起來,相續不斷。你說我睡覺就不想了,真的沒有想?不是,還是念念在想,做夢就是想,有些夢自己知道,有很多夢醒來就忘掉了,以為沒有夢,沒有想,不對的。

甚至睡覺那個境界就是念,我們一切眾生如果沒有睡眠的習氣,沒有睡覺這個念,就不會有睡覺這個現象出來。睡眠這個現象也是一念,這一念也就是無明來的。

所以真正悟道、證道的大阿羅漢、大菩薩們斷除了這一念,自可不必睡覺。你說我們人的心理現象就是念念相續,像流水一樣接連不斷,煩惱也是一樣,想停也停不住,抽刀斷水水更流。

如此'循環往復',就像繞圈子似的,來了又去,去了又來。 '循環往復'這四個字是從中國的'易經'里面引用出來的,這個思想觀念是中國文化本有,并非從佛學而得。

不僅是人的心理狀態如此,在太空里的物理現象也是如此,丟出去的東西,繞一圈又可以回到原來的地方。 '種種取舍,皆是輪回'。

因為我們有念頭,有貪、嗔、癡、慢、疑等等念頭,所以有所喜好,有所厭惡,有取有舍,有些東西丟得開,有些東西則抓得很牢,'種種取舍',今天這樣,明天那樣,于是就形成了輪回。輪回就是在那里轉圈子,忽東忽西,此上彼下,昏頭轉向,沒完沒了,跳不出來。

'未出輪回而辯圓覺,彼圓覺性同流轉'。成佛就是跳出這個輪回,不在這個圈子里轉了。

但是,佛說一切凡夫想了解成佛的境界,等于是迷迷糊糊在圈子里轉,而想要了解整個繞圈子的事,怎麼可能看得清楚呢?除非你跳出圈子外面來看,才會了解。沒有跳出圈子,即使向你解釋,你也無法明白,就如蘇東坡描寫廬山的名詩: '橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中。

' 人在廬山里始終看不清廬山整體的實況。在沒成佛以前,所討論的佛境界,修行的境界,都墮在輪回中,都是輪回里的觀念。

'若免輪回,無有是處'。佛答覆金剛藏菩薩的問題說:你若對眾生本有之圓明覺性認識不清楚,在輪回流轉中妄測圓明覺性,那麼所有修行永遠是走錯路,想要跳出輪回,根本不可能。

這個問題很嚴重。假如當時我在場的話,聽了佛這樣的答覆,我一定挾了書包就跑,為什麼?因為不管你修凈土也好,禪宗也好,天臺也好,密宗也好,不管你怎麼修,你還是沒有跳出輪回,你還是凡夫。

既然是凡夫,就無法認清佛的境界。很多人認為悟了道就有神通,能夠看到什麼光啦!可以聽到什麼聲音啦!甚至打坐會飛起來,乃至認為入定是什麼都不知道,然后可以不吃飯、不喝水,這些都是空話!都是凡夫的臆想、妄想、亂想。

你要認得清楚的話,除非成佛。可是我既然成佛,又何必再跟你學? 所有佛講這句話很嚴重,他告訴金剛藏菩薩,這是一個最大的秘密,你懂了這個秘密才可以成佛。

佛在這里講這句話,等于禪宗的祖師們一樣,你一股求道的熱忱進來,一棒子往你頭上劈下去,打得你天旋地轉,打得你不知如何應對。好在金剛藏菩薩打不倒,動都不動,還是求佛繼續說下去。

譬如動目,能搖湛水。又如定眼,由回轉火。

云駛月運,舟行岸移,亦復如是。這幾句話多美!散發著高超的文學意境,多少詩人詞家都借用了這些句子。

'云駛月運,舟行岸移'這些詞句,是否美得又要令一些人懷疑'圓覺經'是假的呢?什麼是湛水?就是清水,一清到底,沒有一絲污染,水底的沙子、石頭、游魚等都看得清清楚楚,而且一點波紋都沒有,波平如鏡,清清湛湛。怎麼'能搖湛水'?各位不妨做個實驗,站在清湛的池水前。

3. 描述生物的多樣性

生物多樣性是指在一定時間和一定地區所有生物(動物、植物、微生物)物種及其遺傳變異和生態系統的復雜性總稱。

它主要包括遺傳(基因)多樣性、物種多樣性、生態系統多樣性三個層次。物種的多樣性(biodiversity)是生物多樣性的關鍵,它既體現了生物之間及環境之間的復雜關系,又體現了生物資源的豐富性。

我們已經知道大約有200多萬種生物,這些形形色色的生物物種就構成了生物物種的多樣性。生物多樣性是生物及其與環境形成的生態復合體以及與此相關的各種生態過程的總和;有人問根據對自然界的研究可以推斷造物主的工作有何特點,據說英國科學家約翰·波頓·桑德森·霍爾丹(J.B.S. Haldane)回答:“過于喜愛甲蟲。”

因為甲蟲是地球上最大的動物群。美國史密森學會(Smithsonian Institution)的特里·歐文(Terry Erwin)推斷,多數未知的甲蟲種類可能生存于我們無法靠近的30米高的熱帶森林樹冠層。

20世紀后葉生命科學各領域取得了巨大的進展,特別是分子生物學的突破性成就,使生命科學在自然科學中的地位起了革命性的變化,很多科學家認為在未來的自然科學中生物科學將成為帶頭學科,甚至預言本世紀是生物學的世紀。從事生命科學研究的專業人員也越來越多,例如,在美國如今統計48萬博士學位獲得者中從事生命科學的占51%。

在生物科學諸多的分支中,保護生物多樣性是生物科學最緊迫的任務之一,也是全球生物學界共同關心的焦點問題之一。據可靠的數據說明,每天約有100多種生物在地球上滅絕,很多生物在沒有被人類認識前就消亡了,這對人類無疑是一種悲哀和災難。

保護生物多樣性的行動勢在必行、迫在眉睫。

4. 描述生物的多樣性

生物多樣性是指在一定時間和一定地區所有生物(動物、植物、微生物)物種及其遺傳變異和生態系統的復雜性總稱。它主要包括遺傳(基因)多樣性、物種多樣性、生態系統多樣性三個層次。

物種的多樣性(biodiversity)是生物多樣性的關鍵,它既體現了生物之間及環境之間的復雜關系,又體現了生物資源的豐富性。我們已經知道大約有200多萬種生物,這些形形色色的生物物種就構成了生物物種的多樣性。生物多樣性是生物及其與環境形成的生態復合體以及與此相關的各種生態過程的總和;有人問根據對自然界的研究可以推斷造物主的工作有何特點,據說英國科學家約翰·波頓·桑德森·霍爾丹(J.B.S. Haldane)回答:“過于喜愛甲蟲。”因為甲蟲是地球上最大的動物群。美國史密森學會(Smithsonian Institution)的特里·歐文(Terry Erwin)推斷,多數未知的甲蟲種類可能生存于我們無法靠近的30米高的熱帶森林樹冠層。

20世紀后葉生命科學各領域取得了巨大的進展,特別是分子生物學的突破性成就,使生命科學在自然科學中的地位起了革命性的變化,很多科學家認為在未來的自然科學中生物科學將成為帶頭學科,甚至預言本世紀是生物學的世紀。從事生命科學研究的專業人員也越來越多,例如,在美國如今統計48萬博士學位獲得者中從事生命科學的占51%。在生物科學諸多的分支中,保護生物多樣性是生物科學最緊迫的任務之一,也是全球生物學界共同關心的焦點問題之一。據可靠的數據說明,每天約有100多種生物在地球上滅絕,很多生物在沒有被人類認識前就消亡了,這對人類無疑是一種悲哀和災難。保護生物多樣性的行動勢在必行、迫在眉睫。

5. 關于生物的句子

片,嘴角上揚,微微一笑,乖巧溫柔。海豚還象征著自由快樂,在廣闊的大海中任意的游。

2. 這是一片神奇的海域,無數珊瑚將這里映襯得如同海底的宮殿,金碧輝煌,又千姿百態,有的像一朵碩大的蓮花靜靜地開在海底;有的像一簇簇跳動的火焰將海底照亮;有的連成一片像海底的森林;有的像分支的鹿角一片片格外惹人喜愛。

3. 五彩的珊瑚有的像一個個形狀各異的蘑菇,有的像梅花鹿曲折的鹿角,有的像熊熊燃燒的火焰,有的像夜晚美麗的煙花。

4. 珊瑚的形狀千姿百態,有的像五彩斑斕的花朵正在開放,有的似一個漂亮的扇子左右搖擺,有的如一個小姑娘亭亭玉立,有的同一只孔雀正在開屏。真令人目不暇接。

5. 小小水母打開太陽傘,在陽光下的水中漫步。

6. 水母是透明的,身體映著杯蓋的黃色很是漂亮。它有著一個半圓的,小巧玲瓏的“頭”,別看它小,水母的所有器官都在里面:中膠層、消化循環腔、胃皮層、嘴、肛門,都在它的“頭”里,看來水母雖小“五臟”俱全。

6. 一個字表達生物多樣性

生物多樣性是指在一定時間和一定地區所有生物(動物、植物、微生物)物種及其遺傳變異和生態系統的復雜性總稱。它包括遺傳(基因)多樣性、物種多樣性、生態系統多樣性和景觀生物多樣性四個層次。

名詞解釋:指生物及其與環境形成的生態復合體以及與此相關的各種生態過程的總和。

簡介:

物種的多樣性(biodiversity)是生物多樣性的關鍵,它既體現了生物之間及環境之間的復雜關系,又體現了生物資源的豐富性。我們已經知道大約有200多萬種生物,這些形形色色的生物物種就構成了生物物種的多樣性。生物多樣性是生物及其與環境形成的生態復合體以及與此相關的各種生態過程的總和;有人問根據對自然界的研究可以推斷造物主的工作有何特點,據說英國科學家約翰·波頓·桑德森·霍爾丹(J.B.S. Haldane)回答:“過于喜愛甲蟲。”因為甲蟲是地球上最大的動物群。美國史密森學會(Smithsonian Institution)的特里·歐文(Terry Erwin)推斷,多數未知的甲蟲種類可能生存于我們無法靠近的30米高的熱帶森林樹冠層。

20世紀后葉生命科學各領域取得了巨大的進展,特別是分子生物學的突破性成就,使生命科學在自然科學中的地位起了革命性的變化,很多科學家認為在未來的自然科學中生物科學將成為帶頭學科,甚至預言本世紀是生物學的世紀。從事生命科學研究的專業人員也越來越多,例如,在美國如今統計48萬博士學位獲得者中從事生命科學的占51%。在生物科學諸多的分支中,保護生物多樣性是生物科學最緊迫的任務之一,也是全球生物學界共同關心的焦點問題之一。據可靠的數據說明,每天約有100多種生物在地球上滅絕,很多生物在沒有被人類認識前就消亡了,這對人類無疑是一種悲哀和災難。保護生物多樣性的行動勢在必行、迫在眉睫。

7. 運用生物多樣性知識為家鄉寫一篇短文

生物多樣性的論文 生物多樣性的重要 生物多樣性可以幫助清潔我們呼吸的空氣以及喝的水。

生物多樣性提供我們食物。生物多樣性為建造我們的屋子提供原材料。

生物多樣性還帶給我們自然世界的無盡美麗。 正是生物多樣性使這個星球上的生命得以持續。

通過森林吸收二氧化碳這種溫室氣體,我們才得以呼吸空氣。通過土壤、微生物和氣象變化移除了水中的污物我們才得以喝到水。

全部的物種--植物、動物、微生物,組成了生命。然而,我們卻威脅到了許多物種,而正是它們構成地球這個宏偉的不能代替的支持生命的系統。

但是,為什麼?我們對此懷著深深的疑問。一些無名的物種真的有這麼重要?假如這個世界上的物種減少到牛、羊、雞、豬和足夠的放在動物園的動物,難道我們就不能舒服的過日子了嗎?為什麼我們必須關注一些特種的鴿子或者是一種火蜥蜴或者是一種生活在遙遠沼澤里的小小植物?它們滅絕了關我們什麼事?畢竟,我們還有許多種別的鴿子和許多種別的蜥蜴,還有許多種植物留下來。

實際上,即使是一些物種滅絕了,還是有不少物種存留下來的。迄今為止,我們已經識別了175萬個物種,但是科學家們認為,實際上地球上存在有1300萬或1億種物種。

重要的事情是所有的這些物種是與其它物種相互聯系的,正如同我們依賴植物和動物為食一樣。順著食物鏈,我們也同樣依賴我們吃的動物、植物的食物--又一群植物、動物。

如果其中一個特定的物種失去了它的棲息地或者不再找得到它常吃的食物,就會滅絕掉。整個食物網(不僅僅是食物鏈)就會破碎。

而修補是一件很困難甚至是不可能的事。 當我們在生命之網中滅掉了一種物種,整個的網將變得搖搖欲墜。

滅絕掉足夠的物種就會撼動整個使生命在這個地球上變得可能的結構。最后,我們對生物多樣性做的損害將最終損害我們自己。

作者:61.185.242.* 2006-8-17 14:07 回復此發言 2 回復:生物多樣性的論文 生物多樣性的重要 生物多樣性可以幫助清潔我們呼吸的空氣以及喝的水。生物多樣性提供我們食物。

生物多樣性為建造我們的屋子提供原材料。生物多樣性還帶給我們自然世界的無盡美麗。

正是生物多樣性使這個星球上的生命得以持續。通過森林吸收二氧化碳這種溫室氣體,我們才得以呼吸空氣。

通過土壤、微生物和氣象變化移除了水中的污物我們才得以喝到水。全部的物種--植物、動物、微生物,組成了生命。

然而,我們卻威脅到了許多物種,而正是它們構成地球這個宏偉的不能代替的支持生命的系統。但是,為什麼?我們對此懷著深深的疑問。

一些無名的物種真的有這麼重要?假如這個世界上的物種減少到牛、羊、雞、豬和足夠的放在動物園的動物,難道我們就不能舒服的過日子了嗎?為什麼我們必須關注一些特種的鴿子或者是一種火蜥蜴或者是一種生活在遙遠沼澤里的小小植物?它們滅絕了關我們什麼事?畢竟,我們還有許多種別的鴿子和許多種別的蜥蜴,還有許多種植物留下來。實際上,即使是一些物種滅絕了,還是有不少物種存留下來的。

迄今為止,我們已經識別了175萬個物種,但是科學家們認為,實際上地球上存在有1300萬或1億種物種。 重要的事情是所有的這些物種是與其它物種相互聯系的,正如同我們依賴植物和動物為食一樣。

順著食物鏈,我們也同樣依賴我們吃的動物、植物的食物--又一群植物、動物。如果其中一個特定的物種失去了它的棲息地或者不再找得到它常吃的食物,就會滅絕掉。

整個食物網(不僅僅是食物鏈)就會破碎。而修補是一件很困難甚至是不可能的事。

當我們在生命之網中滅掉了一種物種,整個的網將變得搖搖欲墜。滅絕掉足夠的物種就會撼動整個使生命在這個地球上變得可能的結構。

最后,我們對生物多樣性做的損害將最終損害我們自己。 作者:222.212.171.* 2006-10-6 15:27 回復此發言 3 回復:生物多樣性的論文 哈哈,我喜歡 作者:ぁぉ沙 0位粉絲 2006-11-11 15:24 回復此發言 4 回復:生物多樣性的論文 1 生物多樣性的論文 生物多樣性的重要 生物多樣性可以幫助清潔我們呼吸的空氣以及喝的水。

生物多樣性提供我們食物。生物多樣性為建造我們的屋子提供原材料。

生物多樣性還帶給我們自然世界的無盡美麗。 正是生物多樣性使這個星球上的生命得以持續。

通過森林吸收二氧化碳這種溫室氣體,我們才得以呼吸空氣。通過土壤、微生物和氣象變化移除了水中的污物我們才得以喝到水。

全部的物種--植物、動物、微生物,組成了生命。然而,我們卻威脅到了許多物種,而正是它們構成地球這個宏偉的不能代替的支持生命的系統。

但是,為什麼?我們對此懷著深深的疑問。一些無名的物種真的有這麼重要?假如這個世界上的物種減少到牛、羊、雞、豬和足夠的放在動物園的動物,難道我們就不能舒服的過日子了嗎?為什麼我們必須關注一些特種的鴿子或者是一種火蜥蜴或者是一種生活在遙遠沼澤里的小小植物?它們滅絕了關我們什麼事?畢竟,我們還有許多種別的鴿子和許多種別的蜥蜴,還有許多種植物留下來。

實際上,即使是一些物種滅絕了,還是有不少物種存留下來的。迄今為止,我們已經識別了175萬個物種,但是科學家們。