1. 形容翡翠的名言
古人對寶玉石美化生活的作用的認識日益加深,在詩歌中出現了大量的描寫寶玉石的內容。在早期的《詩經》中,就有不少有關寶玉石文化的名子,例如“投我以木瓜,報之以瓊琚;投我以桃李,報之以瓊瑤……”,這里的“瓊瑤”、“瓊琚”指的是珍貴的玉器,用來象征淳樸美好愿望,表達了我國古人人民樸素善良的內心世界。إ
先秦文學中,許多絢麗多姿的詩篇又給寶玉石文化增添了濃烈的浪漫主義色彩,例如屈原在《九歌》中寫道“霾兩輪兮縶四馬,援玉桴兮擊鳴鼓”,其中“玉桴”指的是玉頭的鼓槌;《離騷》中“折瓊枝以為羞兮,精瓊靡以為米長;為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車”……這里的“瓊枝”指美麗的玉,“瓊靡”指玉的碎屑,“瑤象”指的是美玉的象牙,借寶玉石之美描寫宏大萬千的氣勢,抒發了詩人的浪漫主義情懷。إ
秦漢、魏晉南北朝時,經過長期的歷史積累,出現了更多有關寶玉石文化的詩歌,例如樂府《戰南城》中“雙珠玳瑁簪”,《古詩為焦促卿妻作并序》中“耳著明月珠,”“口如含朱丹”這里的“珠”、“丹”都是指珠寶首飾,“朱丹”指紅寶石;曹植《美女篇》中“玉帛不時安”,這里“玉”與“帛”一起為古代行聘之禮;《西洲曲》中“垂手明如玉”,以玉形容手之白……這些詩歌都表明,當時的寶玉石已經在民間較為廣泛的流傳,珠寶首飾的種類與款式也更為多樣,深入到人們日常生活的各個方面。إ
唐宋明清時期,我國的寶玉石文化發展到高峰,當時燦若繁星的眾多詩歌辭賦里出現了大量有關寶玉石的詞句。例如,王之渙著名的《涼州詞》里“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”,王翰的《涼州詞》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子,李商隱《錦瑟》里滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”……而李白以“明月珠”比喻賢能,辛棄疾以“玉漏迢迢”比喻時間漫長……特別是《紅樓夢》里的一塊神奇的“通靈寶玉”,蘊涵了無盡的詩情畫意,其中有許多關于寶玉石的詩句,比如“珍珠如土金如鐵”、“白玉為常金作馬”、“東海缺少白玉床,龍王請來金陵王”……可為達到了中國寶玉石詩詞的極致。إ
然而到了近代,曾經燦爛輝煌的中國寶玉石詩歌卻顯得不如人意,關于寶玉石文化的詩詞少而又少,幾乎難以看見——這不能不說是我國文化上的一個遺憾。但自從我讀到《中國珠寶玉石周刊》,在頭版看到歌明透明如溪的詩歌,頓感欣慰——中國寶玉石文化的長河流淌到紀,又有現代詩歌的溪流匯入了!把歌明的詩一首首讀來,《讀你》、《相約》、《夢的告白》……不僅風格雅致,而且透出清新的藝術品位,配以優雅的畫面,可謂詩中有畫,畫里有詩,從而整個《中國珠寶玉石周刊》給人以品位高雅、如詩如畫的感覺。
2. 翡翠的生長紋理是什麼
紋裂在透光表現
是呈現細線狀的
所謂長生紋或者生長紋都是一種好聽的叫法罷了
實際上就紋裂
透光后觀察
摳不到,只有一側能看到,普通石紋
摳不到,內外壁都能看到,暗裂
摳的到,只有一側能看到,淺表裂
摳的到,內外壁都能看到,明裂
以上描述只針對正常厚度 種水一般物件 才能基本成立
---
你的佛公糯到細糯種
底子干凈 水頭一般
個頭不大的話
小幾百的物件
希望您沒有買貴
有不明白的地方請繼續追問
還望選為滿意回答 謝謝
3. 怎麼去形容翡翠的美
我們的祖先認為玉是一種充滿魅力的美石,和大自然、宇宙有某種神秘的聯系,因美而敬,因愛而懼。
當先民們把那些色澤晶瑩的美石,經過耐心細致地打磨,制成帶有一定意味地形狀用于祭祀和裝飾,說明了人類獨具地想象力和對美的追求,意味著人們思想中的信仰、寄托的審美。 玉石具有的美麗和堅硬,與上古先民思想中至上的祖先、至上的自然力,至上的鬼神自然而然地;聯系在一起。
大量古代文字記載和一些出土文物,都證明了這樣一個史實:一件玉器或飾物,表達了最原始的審美意識,最早的信念和虔誠,在歷史發展過程中不斷地被賦予新的含意,發生著新地作用。 經過歷史歲月的浸染,逐步形成了我國特有的玉文化。
翡翠是山川大地之精華,玉文化是民族智慧與山川大地精華完美結合的產物。翡翠文化是在中國古代傳統文化的基礎上繼承而來,是玉文化高層次的發展。
它集中中國傳統文化、歷史、宗教、政治、經濟于一身,充分體現了中華文明的博大精深。在對翡翠這種玉石的不斷認識和發展過程中,翡翠把中國傳統玉文化推向頂峰。
翡翠的綠色最能體現中華民族的個性,那就是和平、奮發、自強不息的精神;翡翠的綠色又是大自然的主色調,代表著年輕,旺盛及向上,熱愛生命,很好地凸現著中華民族地勤勞,勇往直前的精神;翡翠的綠是那樣神秘深邃,含蓄端莊,純潔柔和,它代表著一種向往,一種自然之力,一種中國傳統文化哲學和美學。 翡翠以綠為主,各色相容,合而不同,代表著我國眾多民族的團結。
可以說玉是華夏之魂,翡翠是中華之瑰寶。 翡翠是玉文化的一種代表,自從19世紀以來,翡翠在皇室和民間就廣泛流傳,一直到今天。
由于翡翠制作的藝術品是古玉文化的發揚,是中華轉統文化與藝術融為一體的,故無論在美術史上,還是在中華文明的發展史上對翡翠的藝術研究都具有很高的價值。 從《山海經 西山經》中談玉,到《詩經》、《紅樓夢》等關于玉文化的論述,直到近代愛玉、琢玉、佩玉的研究,玉一直是諸多美德的代詞,是真善美的象征。
翡翠為中國人所發現。幾百年來,云南西部各民族人民費盡千辛萬苦,把翡翠傳入內地、沿海。
又用血和生命的代價,最終把翡翠推向世界,使翡翠藝術品大放光彩。自從翡翠走向世界,參與世界貴重珠寶貿易以來,價格直線上升。
所有貴重寶石中,只有翡翠價格未受世界經濟影響,自20世紀80年代中期至今,特級翡翠的價格暴漲了近三千倍之多,目前還在看漲,這有多方面的原因,主要是隨著經濟社會發展,人們對翡翠認識不斷加深及特級翡翠越來越少所造成的。 這里面應該有你所需要的吧。