1. 朝花夕拾好詞好句摘抄
好句： 生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。 生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。 生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
好詞：聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 裝模裝樣 若無其事 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧。
2. 朝花夕拾句子摘抄
朝花夕拾句子摘抄 ①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。
我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 ②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。 ④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
⑤生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。 ⑥人生是美好的，又是短暫的。
有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。 ⑦生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。 ⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。 ⑾生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。
人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
3. 朝花夕拾摘抄好詞好句
好詞： 千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青海青山 奇山秀水 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 牙牙學語 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 好句： ①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。
我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 ②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。 ④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
⑤生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。 ⑥人生是美好的，又是短暫的。
有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。 ⑦生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。 ⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
4. 《朝花夕拾》的經典語句（每句10—20字左右）
一、信手拈來“水橫枝”《朝花夕拾.小引》里說：“廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。
書桌上的一盆 ‘水橫枝’，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。
……”“案頭清供”這樣簡單，不過一段樹干。在水的滋潤下，生出翠綠新鮮的葉子，面對它，炎熱的心境清涼了，紛擾中似乎真的可以尋出“一些閑靜” 來。
《朝花夕拾》便是在追懷兒時蔬果，早年舊事的時候，一篇一篇“枝葉青蔥”起來的。即使在這篇《小引》中， “水橫枝”也不是非寫不可的東西，或許只是恰巧書桌上陳列著一段，信手拈來，似無深意。
但細心的讀者會記住它。“水橫枝”似乎隱喻了《朝花夕拾》的內容和風格。
閑散。輕盈。
有趣。——鋒芒隱在某些篇目的某些段落字句里，尤其《百草園到三味書屋》，幾乎是面含微笑寫的，展現一個幼童一個小學童簡單快樂的生活，追懷中童年的人事景物，純凈透明。
《從百草園到三味書屋》更像一段青蔥可愛“水橫枝”，水橫枝的美，更在枝枝葉葉間。二、魯迅自己的話。
魯迅在《忽然想到》的一節里講到：外國的平易地講述學術文藝的書，往往夾雜些閑話或笑談，使文章增添活氣，讀者感到格外的興趣，不易于疲倦。但中國的有些譯本，卻將這些刪去，單留下艱難的講學語，使他復近于教科書。
這正如折花者；除盡枝葉，單留花朵，折花固然是折花，然而花枝的活氣卻滅盡了。人們到了失去余裕心，或不自覺地滿抱了不留余地心時，這民族的將來恐怕就可慮。
上述的那兩樣，固然是比牛毛還細小的事，但究竟是時代精神表現之一端，所以也可以類推到別樣。例如現在器具之輕薄草率（世間誤以為靈便），建筑之偷工減料，辦事之敷衍一時，不要“好看”，不想“持久”，就都是出于同一病源的。
即再用這來類推更大的事，我以為也行。 魯迅在病重期間寫的雜文《“這也是生活”……》中又強調說：“刪夷枝葉的人，決定得不到花果。”
散文中的任心閑話，就有枝枝葉葉的性質。沒有這些枝葉，散文的美會流失很多。
三、“閑筆”魅力。1、從容敘說，大家手筆。
娓娓道來，不急不躁。散文的妙處不在于敘說縝密完整的故事，卻十分在意敘說的真誠和語調的親切，也就是說有一種特別的韻味和情懷，一種神秘解難的東西從作家性靈中流出，它反復出現，回環不已，讓讀者感同身受，跟隨閑散自在的文字，作精神漫游，處處流連，處處風景。
閑筆不是漫無邊際的東拉西址，不是沒話找話勉強塞進文段里頭廢話空話。“閑”是行文時的從容心態，是文章舒適放松的體態。
那些“沒要緊話”，作家寫到一定程度才知道是極是難得的，初學寫作的人，往往把自以為重要的看得太重了，每一筆都要跟主旨密切相關，不敢稍微懈怠，不允許自己信馬由韁，結果文筆僵硬，失去細枝末節的精致與趣味，讀者看來，也感覺作者心態窘急，不留余地，感覺“應試作文”一樣，敷衍故事，看著累。只有真正成熟的作家，才會慢慢意識到，能寫“閑筆”是難得的境界，是一種文筆自信。
同樣，能領略作者悠閑筆墨的趣味與深意，能從容閱讀文章的枝枝葉葉，也是成熟讀者的標志。 有些話一般看來確實可說可不說，但刪掉它們，會顯得局促單薄，不夠豐贍博雅，目的性太強了，透出狹窄小氣。
2、精神豐沛，視野寬闊。有人說：魯迅的文本猶如核桃，只要突破其堅硬外殼，克服一層文體的障礙，就會發現其內心與質地何等細膩、豐美。
這樣的話可以針對魯迅的一些雜文，一些小說，尤其是散文詩《野草》。就《朝花夕拾》而言，它的細膩豐美領會起來并不特別有障礙。
因為這本書或者說書中的多數篇幅，都沒有“堅硬外殼”，《朝花夕拾》的多數篇目，語言準確平易，活潑靈動，甚至還保留了兒童的天真。這種語言，是作者精神世界的具體流露，一個個飽滿的字句，帶著作者飽滿的精氣神，游刃有余的寫法，又可以展現作者視野的寬度，他不是僅僅盯著一個點或一小片，而是縱橫上下，掌控自如。
我讀到喬治·奧威爾的話：思維的淺陋讓我們的語言變得粗俗而有失精準；而語言的隨意凌亂，又使我們更易于產生淺薄的思想。——《朝花夕拾》的語言，有隨意的閑散筆墨，但并不凌亂，順著魯迅先生語言的路徑，可以慢慢走進他豐沛的精神視野。
3、冷靜雅潔，明達誠懇。 卡夫卡的名言“情感的枯燥掩藏在熱情洋溢的風格背后”。
那麼陳厚的，活色生香的感情，跟樸素誠懇的文字在一起。在隨意涉筆的點點滴滴。
四、示例：《從百草園到三味書屋》 1、主旨表述：文章通過對百草園和三味書屋生活的回憶，表現了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理。 2、支撐主旨：首先是“樂園”之樂，其次是“書屋”之趣。
這兩方面可作主干的文字十分明顯，如第二自然段，從多角度寫出百草園是“樂園”，有“無限”的趣味。在這個主干段落里，依然有最主要的內容，就是一個孩子怎樣無憂無慮無所顧忌的沉醉在一個熱鬧的花園中，因為投入的游戲，感覺快樂。
捕鳥也好似百草園冬天的興趣活動，“無味”之“至味”。三味書屋的學童生活豈止“讀經味如。
5. 《朝花夕拾》優美句子摘抄賞析不少于十句
1我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內. （出自《阿長與山海經》）
說明“我”聽到以后很震驚，很感動，別人做不到的事，這樣一個不識字的普通人居然做到了，“我”也由此對她“發生新的敬意了”，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功.她確有偉大的神力.謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了.
2.·當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！
賞析；這是“我”在失去了心愛隱鼠之后，對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發.在某種意義上也表達了作家關懷弱小，嫉惡如仇，反抗壓迫的精神特征.
3·原文：我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地.
賞析：這雖然是一種很平常的景色，但魯迅先生卻可以這麼好的把它描寫出來，換作是當地人，是不可能發現這樣的景色，也寫不出這樣的話的吧.
4·一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有.
賞析
魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣.”這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了.”這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判.
5·只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了.人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他.死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看.在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”.
賞析：
洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心.
6天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮.
賞析：（我自己寫的，見笑）這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀.語言非常優美，因此可以看出作者當時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子.
字數有限制，沒有辦法，希望能對你有所幫助！
6. 《朝花夕拾》優美句子摘抄賞析不少于十句
《朝花夕拾》優美句子摘抄賞析： 1、“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。”
賞析： 這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
2、“但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當。” 賞析： 這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情，從對他的尊稱“無常先生”可以看出。
既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。
3、“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。” 賞析： 這是魯迅先生寫的鄉下人不可能做到的事。
我很喜歡這句話，他對當時鄉下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉下人的素質低下，為后文寫活無常作鋪墊。
4、“當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！” 賞析： 這是”我“在失去了心愛隱鼠之后，對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發。在某種意義上也表達了作家關懷弱小，嫉惡如仇，反抗壓迫的精神特征。
5、“天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。” 賞析： 這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。
語言非常優美，因此可以看出作者當時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子。 6、“人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。
然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。”
賞析： 人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。
7、“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什麼“生于太荒”之流夾住；也聽到自己誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。” 賞析： 這是魯迅先生在即將去東關看五猖會是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準許一家人去的時候心里的感慨。
從“在百靜中”、“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。 8、“只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。
人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是‘碰壁’。”
賞析： 洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。 9、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”
賞析： 表現了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
10、“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。”
賞析： 這段話雖沒有什麼華麗的辭藻或者優美的語句，甚至相反的是一種似于罵人的話，可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈，他發展白話文是為了下一代，也是為了文學的新篇章的開啟！ 《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一的一部回憶性散文集，原名《舊事重提》，一共十篇。有的側重寫人，有的側重記事，有的側重敘事兼抒情、議論。
魯迅先生說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”的“回憶文”。 這部作品比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和成長道路，展現了當時的世態人情、民俗文化，流露了魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。
擴展資料： 魯迅的作品中最為人稱道的是他的雜文，他把筆觸伸向了各種不同的文化現象，各種不同階層的不同。
7. 朝花夕拾的好段摘抄
①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
⑤生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
⑥人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
⑦生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
8. 朝花夕拾優美句子摘抄的格式
1我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內. （出自《阿長與山海經》）說明“我”聽到以后很震驚，很感動，別人做不到的事，這樣一個不識字的普通人居然做到了，“我”也由此對她“發生新的敬意了”，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功.她確有偉大的神力.謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了.2.·當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！賞析；這是“我”在失去了心愛隱鼠之后，對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發.在某種意義上也表達了作家關懷弱小，嫉惡如仇，反抗壓迫的精神特征.3·原文：我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地.賞析：這雖然是一種很平常的景色，但魯迅先生卻可以這麼好的把它描寫出來，換作是當地人，是不可能發現這樣的景色，也寫不出這樣的話的吧.4·一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有.賞析魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣.”這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了.”這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判.5·只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了.人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他.死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看.在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”.賞析：洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心. 6天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮.賞析：（我自己寫的，見笑）這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀.語言非常優美，因此可以看出作者當時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子.7、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。 賞析：這段話雖沒有什麼華麗的辭藻或者優美的語句，甚至相反的是一種似于罵人的話，可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈，他發展白話文是為了下一代，也是為了文學的新篇章的開啟！ 8、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什麼“生于太荒”之流夾住；也聽到自己誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
賞析：這是魯迅先生在即將去東關看五猖會是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準許一家人去的時候心里的感慨。我很同情他，本來是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒有人幫助他。
從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。 9、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
賞析：魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。”這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”
這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。 10、東京也無非是這樣。
上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起， 形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。
實在標致極了。 賞析：東京也無非是這樣“中”無非“理解為（”不過“），表達出作者（對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。”
這樣“指代（留學生的丑態），為下文作鋪墊，體現了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。”確“表示另一種更大的可能性；”但“表示補充說明，”但“字后面的話是作者真正想說的內容。
11、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。
死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是”碰壁“。
賞析：洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿。
