1. 句子的修辭手法有那些
八種常見的修辭手法的作用比喻：用在記敘、說明、描寫中，能使事物生動、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深奧的道理變得淺顯易懂.如：誠信如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無瑕，美得高貴.送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香.誠信，維系世間溫情的紐帶，有了你，人們不再感到冬日的嚴寒，有了你，人們時刻感到春天的溫暖.誠信，人類精神的締造者，有了你，世間少一些爾虞我詐，少一些世態炎涼.窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭.小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀.比擬：能使讀者對所表達事物產生鮮明的印象，產生強烈的感情，引起共鳴.如：騰躍時，模樣像是歡樂；打旋時，模樣像是眩暈；傾斜時，模樣像是膽怯…（（張歧《信念——看帆板表演》） 老人們真幽默，吃著西瓜與夏天告別，說是“啃秋”.人們終于迎來了新秋，迎來了這楚楚動人的新娘子.秋山，變得豐腴起來了；秋水，變得溫柔起來；秋風，變得涼爽起來了；秋云，變得淡遠起來.借代：能起到突出形象，使之具體、生動的效果.如：你們是初升的太陽，希望寄托在你們身上.革命加科學將使你們如虎添翼，把老一代革命家和科學家點燃的火炬接下去，青出于藍而勝于藍.”夸張：可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強烈共鳴.如：白發三千丈，緣愁似個長.對偶：形式上音節整齊勻稱、節奏感強，具有音律美；內容上凝練集中，概括力強.如：四十年別井離鄉，雁沓魚沉；五百個月缺月圓，夢縈魂牽.排比：可增強語言的氣勢.用來說理，可把道理闡述得更嚴密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發得淋漓盡致.。
2. 古詩的表現手法
幾種常見的表現手法 1.烘托 襯托或烘托指的是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出.有正襯和反襯兩種.“大江東去，浪淘盡、千古風流人物.故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁.”（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》） “今夜鄜（lu2）州月，閨中只獨看.遙憐小兒女，未解憶長安.香霧云鬟濕，清輝玉臂寒.何時倚虛幌，雙照淚痕干.（杜甫《月夜》）這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風流人物”寫起，由此引出赤壁之戰時的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位.頷聯、頸聯寫妻子的美麗，反襯詩人惆悵痛苦的心情.本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物像的輪-廓外面渲染襯托，使物像明顯突出.用于藝術創作，指從側面著意描寫，作為陪襯，使所要表現的事物鮮明突出.可以是人烘托人，如《秦羅敷》中借“行者”、“少年”.等的反應來烘托秦羅敷驚人的美貌.也可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”，“月出驚山鳥”等以鬧襯靜.更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷等心情；再如“桃花潭、水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對詩人的深厚感情.2.用典 古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式.（1）明用典故 古典詩詞在使用典故時，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個典故的就是明用典故.這種現象在古典詩詞中是常見的，如蘇軾《江城子·密州出獵》：“持節云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記·馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個典故，意在以魏尚自況，希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任.這是古人憂國憂民的憂患意識的反映.在皖南事變后，周恩來憤筆疾書“同室操戈，相煎何急”，這里明顯化用了曹植《七步詩》里的句子：“本是同根生，相煎何太急.” （2）暗用典故 古典詩詞在使用典故時，有時表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細察則不知為用典，這就是暗用典故.例如《江城子·密州出獵》的末句是：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.”表面看來好象是寫“出獵”，描寫獵人彎弓射狼的情況.其實這是暗用了《楚辭·東君》“舉長矢兮射天狼”的典故.天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統治者；“射天狼”則表明自己御敵保國的決心.（3）正用典故 李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發.”以典代人，通過文章既以贊李云，也以自贊.“蓬萊”，為海中神山名，傳說仙府中難得的典籍，均藏于此.《后漢書·竇章傳》言：“是時學者稱東觀（后漢政府的藏書機構）為老氏藏室，道家蓬萊山.”這首詩中的“蓬萊”，是借指校書郎李云.“建安骨”為建安風骨之簡稱.東漢末建安時期，以曹操父子和建安七子為代表的詩歌，風格清新剛健，被后人稱為建安風骨.“小謝”，指謝眺；區別于“大謝”（謝靈運）.李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思.這兩句中，上句稱贊李云文章得建安風骨，清新剛健；下句謂自己的詩歌應像謝眺那樣清新雋永.（4）反用典故 有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的《滿江紅·送李正之提刑入蜀》，極力鼓勵李入蜀做一番事業，首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”.本來，李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險，辛棄疾在《滿江紅》中卻強調通過艱苦的攀登可以上達青天，這就是典型的反用典故了.用典用典有用事和引用前人詩句兩種.用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷.引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外.“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）。
