1. 形容人與人之間有距離的成語
千里迢迢、天各一方、天南地北、日東月西、海北天南
1、千里迢迢
讀音：qiān lǐ tiáo tiáo
解釋：迢迢：遙遠。形容路途遙遠。
出處：明·馮夢龍《古今小說·范巨卿雞黍死生交》：“辭親別弟到山陽，千里迢迢客夢長。”
白話釋義：辭別弟弟來到山陽，千里迢迢長長的異鄉游子夢
2、天各一方
讀音： tiān gè yī fāng
解釋：指各在天底下的一個地方。形容相隔極遠，見面困難。
出處：漢·蘇武《古詩四首》：“良友遠離別，各在天一方。”
白話釋義：好朋友都離開了，相隔非常的遠。
3、天南地北
讀音：tiān nán dì běi
解釋：一在天之南，一在地之北。形容地區各不相同。也形容距離極遠。
出處：元·關漢卿《沉醉東風》：“咫尺的天南地北。”
白話釋義：眼前的一在天之南，一在地之北。
4、日東月西
讀音： rì dōng yuè xī
解釋：比喻遠隔兩地，不能相聚。
出處：漢·蔡琰《胡茄十八拍》：“日東月西兮徒相望。”
白話釋義：太陽在東邊，月亮在西邊，遠遠的相望。
5、海北天南
讀音：hǎi běi tiān nán
解釋：形容萬里之遙，相距極遠。亦形容地區各異。
出處：唐·劉禹錫《送別四十六首·洛中逢韓七中丞之吳興口號五首》：“海北天南零落盡，兩人相見洛陽城。”
白話釋義：海北天南流落到現在，兩個人在洛陽城相見了。
2. 描寫人與人之間的美好情感的段落
現在的人都怕被別人坑騙，說要保護自己，布下了很多很多保護層。可他們卻忘了，這麼做，隔開了自己與別人之間的距離。你不信任別人，別人也都不會信任你。信任，這兩個字在我們生活中是重要的。人與人相處需要信任，商人與商人之間需要互相信任，更別說同學與朋友同事之間了。如果人們彼此間都失去了信任，給自己的心靈上了一把沉重的鐵鎖，那麼，那個欣欣向榮、蒸蒸日上的社會將不復存在，取而代之的會是一個死氣沉沉的世界。那時候，世間的一切都將變得陌生。信任是一種高尚的情感，更是一種連接人與人之間的紐帶。我們有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；我們也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。現在的社會中，人與人之間最缺的就是信任。如果人與人之間不再有任何信任，無論經濟如何發達，事業如何繁榮，生活如何現代化，都不能讓人產生和諧感。構建和諧社會，我最看重的是首先培養人與人之間的信任感，如果人與人之間不存在信任，一切都無從談起. 真誠與信任給了我重要啟示，它也更豐富并堅定了我的人生態度，人與人之間的感情是很簡單，很純粹的。特別是有了家庭的人，更應該一心向著家庭，一心想著自己的親人，而不會再吃著碗里，看著鍋里的.我才知道，感情問題不是一句兩句就可以說得明白的，情感，是一個復雜的難以解釋清楚的問題。我也才知道，原來這世上有太多太多的人正被感情困擾著，正在情感的泥潭中奮力掙扎著……網絡的迅猛發展，標志著信息時代的真正來臨。
網絡，拉近了人與人之間的距離；網絡，增進了心與心之間的交流；網絡，成為人們走向世界的橋梁；網絡，也似乎成為情感走私的便道。在通訊極不發達的過去，人與人之間的交流靠的是現實中真實的交往，也因此，呈現在眼前的是一個活生生的有血有肉、有優點、有缺點的生命個體。如果彼此沒有共同的興趣、共同的愛好，那麼即使相識也不會有更深的交往。如果彼此互不認識，那就更不容易有相識的機會，也就談不上更深的接觸了解了.每天穿梭于鋼精水泥的城市中，為了生活而奔波著，沒有時間去交友，沒有精力去聊天。甚至有做了多年的鄰居而互不認識的人存在，人情變得冷漠，感情也變淡薄，大家都習慣了以一層厚厚的鎧甲保護著自己，免受來自外界的壓力和打擊.計算機的誕生，給人們提供了一個交友的平臺，給人們提供了一個傾訴的機會。在這里，面對屏幕對面陌生的面孔，不再需要偽裝自己，不再擔心自己的隱私被暴露；在這里，可以無所顧忌的說你想說的；在這里，可以盡情的宣泄蔓延的情感.
煩惱時，可以對網上的朋友說；開心時，可以與網上的朋友分享。一些對同事不能講、對親人不能言的心思都可以在這里說出來。每每這時，你不一定需要對方的安慰，而只是為了滿足自己一吐為快的心愿。但是，面對對方善解人意的話語，恰到好處的安慰，心里還是會涌起陣陣暖流的.
自古多情空余恨！不要讓網絡成為情感走私的通道，應該讓網絡成為我們生活中的好幫手，成為我們真正交友的新天地。愛情是自私的，而友情則是博大的，何不放下狹隘的愛情發展那純潔美好的友情呢.
情感是人本能的需求，象人要吃飯一樣簡單，生活的平淡讓人覺得情感空虛，人渴望被浪漫，溫暖的情感包圍著，人活著大都偽裝著，內心的渴求隱藏起來，說那些大家認可的話，做大多數人認同的事，那時人是理智的，把本性中的一些東西壓抑了，在他人的眼力他是一個好父親，好老公.在現實中大家不認可的事硬堅持去做會帶來很多麻煩，人本能的逃避麻煩.現實的生活過于單調，每天每天都是相似的重復，人的本性是喜歡新鮮的東西，在進入網絡后，本性的渴求在這兒得到了釋放，放逐了自己的情感，網絡中的情感讓人覺得安全些，不會對自己所擁有東西造成傷害，那些情感隱藏著，別人又不會知道.沉溺在情感中，同時也擁有穩定的現實生活.
我也是一個癡迷網絡的人，剛學會上網的時候，還什麼都不會，現在可以說什麼都會，什麼都懂.在網絡里認識了不少的朋友，真實的，虛偽的.行行色色.在這里認識了一些真正的朋友，和朋友們在一起聊天，真的很開心，也很快樂，也知道了人與人之間的情感.我也是真心的對待朋友.有的人說，在網絡里沒有真實的純在，不，有.與朋友一起心與心的溝通，與朋友一起分享.是很美好的東西.是真正的友誼.也會和他們見面.一起玩笑，一起暢所欲言，暢談人生.我們在一起，我們每一個人的心情都很樂觀，心里沒有任何的雜念.為什麼.為什麼會有那麼多的人心里那麼骯臟，難道在這個網絡里就不會有真實的嗎？就不會有真正的友誼嗎？難道說，人與人之間不純在真正的友誼嗎？人與人之間最缺的就是信任.為什麼，有的人為什麼會是這樣，只能說明他們的心里不健康.
人與人之間真的需要理解和相互信任，這樣社會才會發展.人那。。。。。。。。。.
3. 有沒有什麼形容人與人之間差距很大的詩句
1.思想上的差距：
子非魚焉知魚之樂
2.物質上的差距：
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
陶盡門前土，屋上無片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
3.境界上的差距：
王國維在《人間詞話》中，有人生若想有所成，成就大事業、大學問，必經三種境界：
第一境：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路。
第二境：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三境：眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。
4. 古代詩詞表現人與人之間美好情感的句子
《送友人》 水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。 ——短幅有無限蘊藉，無數曲折。
前兩句寫別浦晚景，秋季相送格外難堪，眼前的景色令人凜然生寒，此處不盡寫景暗用蒹葭的詩意，以表達一種友人遠去，思而不見的情緒，使詩的內含大為深厚。三句似寬慰的語調，與前兩句隱含的離傷構成了一個曲折，表現出相思發現情意的執著。
末句美夢難得，一句之中層層曲折，將難堪之情推向高潮。此詩化用前人一些名篇成語，讀來感受豐富，詩意層層推進，愈轉愈深，兼有委曲含蓄的特點，清空與質實相對立，卻與充實無矛盾，耐人尋味。
關于送別的唐詩有很多，你可以參考： A 贈孟浩然 作者：李白 吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
【簡析】孟浩然是一位飄逸的隱士。從開頭兩句，就道出了詩人對他的敬仰，結句更贊美他象一座高山，是一個可望而不可企及的典型。
B 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 作者：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
【簡析】這首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后。詩人的摹景寫情，出語不凡，使人贊嘆！第三四句既是寫景，更是寫情，孤帆的影子都消失了，只有思念像長江水永遠流在心中。
C 渡荊門送別 作者：李白 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
【注】荊門：山名，在湖北宜都縣西北長江南岸。 【簡析】詩人正自家鄉四川東下，仗劍遠游，意氣風發，這首詩寫得氣勢奔放和開闊，表現出一種愉快和樂觀的心境。
D 芙蓉樓送辛漸 作者：王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注】芙蓉樓：據《一統志》載：“芙蓉樓在鎮江府城上西北隅。”系晉潤州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮江市。
清代，在王昌齡謫居地龍標（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓。一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中“直如朱絲繩，清如玉壺冰”句意。
【簡析】這首詩令人千古傳誦的是“一片冰心在玉壺”，表白了自己永遠純潔無瑕的心。 E 賦得暮雨送李曹 作者：韋應物 楚江微雨里，建業暮鐘時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。 海門深不見，浦樹遠含滋。
相送情無限，沾襟比散絲。 【注】楚江：長江三峽以下至濡須口一段，古屬楚國，稱楚江。
海門：長江入海處，在今江蘇省海門縣。 【簡析】這首詩的特點是在暮雨中送行，將別淚和雨絲聯系起來，別具一格。
F 留別王維 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
【簡析】 在京求仕不成， 詩中便充溢著對“當路誰相假”的憤懣，并用“獨尋芳草去”自我解嘲。 G 送杜少府之任蜀州 作者：王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。 【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。
少府縣尉的別稱。“蜀州”一作“蜀川”。
城闕指京城長安。三秦：今陜西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，稱三秦。
五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。比鄰：近鄰。
曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用其意。
【簡析】這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界。
全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品。從平仄、押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和后來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行。
這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。 H 送人東歸 作者：溫庭筠 荒戍落黃葉，浩然離故關。
高風漢陽渡，初日郢門山。 江上幾人在，天涯孤棹還。
何當重相見，樽灑慰離顏。 【注】郢門山：在今河北省江陵縣。
【簡析】這首送別詩的結句千年傳誦，使離情更增色彩。 I 送李端 作者：盧綸 故關衰草遍，離別正堪悲。
路出寒云外，人歸暮雪時。 少孤為客早，多難識君遲。
掩泣空相向，風塵何所期。 【簡析】朋友相交于流離患難之中，原本相見恨晚，卻又要分別無期，其悲愴之情遠過一般的離情。
J 餞別王十一南游 作者：劉長卿 望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。
【注】汀州：水邊或水中平地。此詩后三句似乎出自梁代柳惲的《江南曲》，詩為：“汀州采白蘋，落日江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復應晚。
不道新知樂，只言行路難。” 【簡析】這首送別詩，著重寫離情別意。
其詩首尾相應，新穎而不落俗套。 K 送李中丞歸漢陽別業 作者：劉長卿 流落征南將，曾驅十萬師。
罷歸無舊業，老去戀明時。 獨立三邊靜，輕生一劍知。
茫茫江漢上，日暮欲何之。 【注】三邊：指幽、并、涼三州邊遠諸郡，泛指邊疆。
【簡析】久歷沙場征戰，年老罷歸，不。
