1. 如何讓自己心態平和 形容心態平和的詩句
[導讀：怎麼讓自己心態平和]這會趙雨真的受不了，使勁跺了玉足，羞的無地自容，鶯呢一聲，撫著臉就跑離帳外，逃難而去。楊蓉似笑非笑的嗔了張浪一眼，把貂皮大衣放在案上，輕搖蓮步，跟著出帳。張浪見趙雨落荒而逃，楊蓉罷戰收兵，猶意末盡，拉著郭嘉怪叫道：“奉孝，你堂堂一七尺男兒，怎麼會給一弱小女子弄的臉面盡丟？”郭嘉失聲道：“趙姑娘是一弱小女子？
形容心態平和的詩句
當日是誰在小沛城下殺的曹洪棄刀而跑，壽春府上又是誰把袁術手下頭下大將紀靈手到擒
形容心態平和的詩句
來。郭嘉本一介書生，今日失了胡子事小，如若反抗，身上青一塊腫一塊，幾天下不了塌，那才是何苦由來？”
“不過這樣一來，我軍拿下盱眙后，有一人定然
眼紅，而且會拉我們后腿。”就在眾人以為事情竟在展握之中時候，郭嘉忽然給了眾人道難題，而且是極有可能出現的問題。程昱臉色也一下沉重起來道：“昱心中也有些擔憂，只是沒有奉孝這麼肯定。”田豐終
是智慧過人之之輩，臉上微微一變道：“看來我們把問題想的太簡單了。”第七章 形勢大變
張浪心里一懔，自己昨天晚上才打算去找
無一絲焦慮之色。張浪示意韓雪弄些早點過來，一邊坐在椅上滿臉笑意道：“子仲兄一大早就前來寒舍，不知有何事情以教之清？”靡竺今天一身深藍長袍褂子，倍顯雍容文雅，只見他笑笑道：“指教倒不敢，子仲今日前來是有些事情請校尉大人教我。”張浪淡淡一笑，搖搖頭道：“是否是陶公對黃巾一事，對趙昱一事？”
2. 描寫人心境平和的詩句
太多了1.榮辱不驚 閑看庭前花開花落，去留無意 漫觀天外云展云舒2.春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節3.竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕.水流任急境常靜，花落雖頻意自閑.4.火燒眉毛心不驚，強敵壓境情坦然.置身事外有主張，平和胸襟處波瀾！5.陶淵明飲酒結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾？心遠地自偏.采菊東籬下，悠然見南山； 山氣日夕佳，飛鳥相與還.此中有真意，欲辨己忘言.6.采菊東籬下，悠然見南山.7.山不在高，有仙則名.水不在深，有龍則靈.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上階綠，草色入簾青.談笑有鴻儒，往來無白丁.可以調素琴，閱金經.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.南陽諸葛廬，西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？。
3. 描寫人心境平和的詩句
太多了
1.榮辱不驚 閑看庭前花開花落，去留無意 漫觀天外云展云舒
2.
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，
若無閑事掛心頭，便是人間好時節
3.
竹影掃階塵不動，
月輪穿沼水無痕。
水流任急境常靜，
花落雖頻意自閑。
4.
火燒眉毛心不驚，
強敵壓境情坦然。
置身事外有主張，
平和胸襟處波瀾！
5.
陶淵明飲酒
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山；
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨己忘言。
6.
采菊東籬下，悠然見南山.
7.
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
4. 使內心平靜、平淡、平和的古代經典語句
寵辱不驚，閑看庭前花開花落；
去留無意，漫隨天外云卷云舒
這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯
洪應明是《菜根譚》的作者，因此，《菜根譚》中錄入了這句話
所以，最早的出處是：《菜根譚》
《幽窗小記》中有這樣一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。
現在的人大多覺得活得很累，不堪重負。大家很是納悶，為什麼社會在不斷進步，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。的確，社會在不斷前進，也更加文明了。然而文明社會的一個缺點就是造成人與自然的日益分離，人類以犧牲自然為代價，其結果便是陷于世俗的泥淖而無法自拔，追逐于外在的禮法與物欲而不知什麼是真正的美。金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫心竭慮。是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失志。
失落是一種心理失衡，自然要靠失落的精神現象來調節；失意是一種心理傾斜，是失落的情緒化與深刻化；失志則是一種心理失敗，是徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現。而要克服這種失落、失意、失志就需要寵辱不驚、去留無意。
一幅對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。只要自己努力過，只要自己曾經奮斗過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什麼呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。而我以為將這一精神發揮到極致的是唐朝的武則天。死后立一塊無字碑，千秋功過，留與后人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。
只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領袖趙樸初同志遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
一句話，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。是真英雄自灑脫，是真名士自風流！
5. 讓什麼來平和我的心情
1. 那就對自己說，要平和，要穩定，深呼吸。
聽聽音樂，參加娛樂活動，或看一本數，做一些自己感興趣是事情。平時也要關注自己的情緒，努力好吃愉悅的心情。
無論發生任何事，都要告訴自己要用平和的心態去對待，去解決。開心點，朋友，努力克制自己遠離不開心的事情，不久，你會發現，你是一個快樂的人呢。
2.安排自己新的日程，要安排的滿滿的，參加聚會，讀書，學習，努力工作，重新給自己定一個稍高些的目標，然后鼓勵自己努力為這個目標而奮斗，也時常勸慰自己，忘掉傷心的事，這樣你的努力不僅使你忘掉不開心的事，也許在事業上會有意想不到的收獲呢。自己經常勸慰自己，對自己說話，是化解自己心靈的好辦法，只要堅持，會有效果的。
而且，時間也是個好東西呀哦，他會幫助你療傷的。 努力，加油，朋友，相信你會很快忘掉不開心的事情，做一個快樂幸福的人。
。.3.要及時發現幸福和快樂的源泉哦。
幸福就是，屋檐下的雨，草間的風，都會使你快樂幸福，幸福就在你身邊的每一個角落。愛自己，愛自己的親人，你會感覺到，付出也很快樂和幸福。
幸福也是知足，幸福也是心態，幸福也是努力奮斗，流過淚水后的感受，也是一杯開水的溫度。你會幸福的。
只要你感知，感恩。
