1. 清明節下雨詩句
《清明》
（唐）杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
寒食野望吟
白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
清明日與友人游玉粒
【唐】來鵠
幾宿春山逐陸郎，清明時節好煙光。
歸穿細荇船頭滑，醉踏殘花屐齒香。
風急嶺云飄迥野，雨余田水落方塘。
不堪吟罷東回首，滿耳蛙聲正夕陽。
2. 描寫清明節下雨的詩
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
寒食
【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
閭門即事
【唐】張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
“唐宋八大家”之一的歐陽修，也為后人留下了描寫清明節的著名詩句：南國春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。
清明
【宋】黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。”
清明
【宋】王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
蘇堤清明即事
【宋】吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
寒食上冢
【宋】楊萬里
逕直夫何細！橋危可免扶？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
郊行即事
【宋】程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
送陳秀才還沙上省墓
【宋】高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
清江引·清明日出游
【明】王磐
問西樓禁煙何處好？
綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，
人倚秋千笑，
探鶯花總教春醉倒。
3. 寫一首關于清明節前夕下雨的詩句
幾宿春山逐陸郎，清明時節好煙光。
歸穿細荇船頭滑，醉踏殘花屐齒香。
風急嶺云飄迥野，雨余田水落方塘。
不堪吟罷東回首，滿耳蛙聲正夕陽。
詩名：清明日與友人游玉粒
作者：來鵠，即來鵬，唐朝詩人，豫章（今江西南昌市）人。
這是一首描寫清明游春的詩作。首聯寫的是作者為了尋找三國東吳大才子陸績的遺跡，在清明節這個大好的春光里，在山里住了好幾個晚上。
頷聯和頸聯描寫游春回歸的細節：船因為水中剛剛生長出來的荇菜的羈絆，船頭不時地打滑，在醉態中踩壞了路邊的野花，足底卻留下了花的香氣。忽然一陣疾風把云從遠遠地山那邊刮過來，等到雨停了，田間的水仍然不斷地從田間流向池塘。
尾聯寫詩人被這樣的景色迷戀住了，在低聲贊美的同時還不得不回首西看，雨后夕陽的斜照十分絢麗，滿耳都是歡樂的蛙叫聲。
4. 清明節下雨
清明是二十四氣節之一，清明前后，氣候一般比較濕潤，適合于種植業，大部分人于這一天 對植物播種，或去野外踏青，而踏青也漸漸變為掃墓的習俗。
唐代大詩人便有“清明時節雨紛紛”的絕句。但氣象部門表示，作者寫詩時只是記錄當時所見，而不是記錄絕對規律。
是否有雨，還要受大氣環流的影響。如近10年來清明節，就有6年未有降雨。
清明時節江南遇雨的幾率很大，清明節前后，東南海洋上的暖濕空氣開始活躍，與北方南下的冷空氣交匯，往往形成降雨。而且由于這個季節冷暖空氣在江南上空交鋒頻繁，因此常出現綿綿細雨。
武漢處于江南江北的中心地帶，清明節受南方降雨的影響，天氣陰晴不定，晴雨的幾率幾乎各占一半。
5. 怎樣描寫清明節下暴雨的心情短語
年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花！也習慣了在清明節看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上個大睛天，心，總覺得這個節不圓滿，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧！
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。
