用意象表達情感的句子

解夢佬 2024年03月03日 11:47 0

1. 用意象表達情感的作文

寫一封長信給對自己成長起重大影響的人，即使結束有太多未知，如在懸崖迅速墜落不可估量的谷底。關系不清，只在內心深藏，流露于外表卻逃避不已。

說過用雙手緊緊相牽，然后是吝嗇的一只手。在崖底的溪流邊，對立而行。形式上的連接，卻沒有溫度。轉身而看，背影漸行漸遠。不愿做包袱，不愿強求，不愿同行而無語。松開手，轉身。他亦不回頭。兩個人的腳步在曠谷中異常清澈。卻不一致。

過一條河。天已暗，只微露微深藍光。出奇地平靜。此暗濃密的綠草，它們蒼翠欲滴，質地柔軟，如嬰兒的肌膚，想要親近，卻怕驚擾。零星的花朵在其間點綴，在月光下，映襯淡黃潔雅的光。沒有風。俯身，將身后的長法發撩到胸前，小心垂下，柔柔的浸在水里，像是撫摸自己的孩子，滿足而會心。輕輕拂起，從發根到發梢，順勢埋著，手中沾染河水的生命氣息，以及，長發所隱忍的欲望。

起身，提起潔白長裙，光腳跋涉，一上一下，或者，推水而行。腳踝裸露，凸起而顯得格外堅忍，飽含秘密。目光淡定，深刻。風吹起一只紫色蝴蝶飛來，停在劉海上，永遠佇立。長發滑落到胸前，及腰，在一步一步間微微蕩著，仿佛要開出花來。

涉水而過，空氣清新，潮濕。成群的蝴蝶飛舞，山谷中隱透著紫光，充滿靈性。她們飛過我的潔白衣裙，撒下光粉，落在我的裙擺上。

山崖高聳。卻有葳蕤的枝和夜，藤蔓或粗或細。試著觸碰一根，像是瞬間吸入眾多

記憶。如同抓住線索，摸索而行。觀察粗細，深淺，聞氣息。閉上眼感覺，懷想。順著藤蔓摸索前進。

進入深谷。有淡雅的清香，自矜，自愛，自重，不招搖。是一片開著的潔白山茶。天色微暗，隱透神秘，卻又顯得直接。面朝一朵花骨，茶花迎面而開，光投在臉上，亦似這朵花在臉上盛開。

彎下腰，茶花印在水中，仍是潔白。對著水面梳辮子。一點一點回環反繞。放在右胸前。仍是光腳而行，沾染泥土的微濕氣息，裙擺掠過茶花深綠的葉，潔白的花。

美麗的意象，置身其中，仿佛要成為現實。

想起那座懸崖。寫一封長信，講述線索，蛻變，以及花朵，懺悔過錯和自私，企求原諒。

想著寫信的意義。在以后的年華中，似乎已與彼此無關。而那些生命的邂逅，卻與他緊緊相連。

是可以從此沉寂的。但仍是回首。或許，因為他與自己的成長緊緊相連，于是想告訴他自己邂逅的一切美麗意象，自己浸潤過河水的長發，以及面向花朵而盛開的脫俗和甘愿。

是一個，與生命相關的人。故人。

沒有期待回應。與轉身后的自戀有關。仿佛在寫完信的最后一字的剎那，信便已失去意義。仿佛在此岸推動一艘載著茶花的小船，是否到達彼岸，是否有人拾去，都不重要。本質意義只是觀望它的流逝，亦是與自己的對話，想要尋找見證。

蠢蠢欲動。想要看到彼岸的人的表情。即使以經永遠成為過去，與過

去以外的任何時刻都斷了關系。獨立存在，那亦只是想要得到一種自我肯定。從而滿足。

一直清醒地想著，做著。卻為思考意義耗費了精力。當一件事想不出具體的，并且有足夠說服力的意義時，變的迷茫和不確定。

會不會這樣的意義被對方否決后，意象便暗淡。還有這樣的力量嗎？

也許這一切他并不明白。他有自己的一片天地。那麼這樣的意義，便真的只是一場如常的自我靈魂與軀體的對望。尋找曼妙意象。

并不帶來滿足。

2. 【找出古詩詞采用以下意象的詩句,并分析此意象所表達的情感：草

一、月亮意象：代表人生的圓滿、缺憾，表達思鄉、思親的情感有月亮的詩詞：1.明月蘊涵邊人的悲愁.如ب“回樂烽前沙似雪ا受降城外月如霜”的悲亢幽怨，“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的悲壯雄渾. إ2.明月蘊涵情感的無奈.如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月.”的祈禱和祝福.張九齡“海上生明月ا天涯共此時.”的希冀和渴盼. إ3.明月蘊涵時空的永恒. “古人今人若流水，共看明月皆如此.”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致.、二、柳“柳”是一個情思纏綿的常見意象，柳的柳字與留字諧音，提到柳便在人們的心目中油然滋生挽留客人、親人的意境.代表離情.含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是，如：“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲”（唐·劉禹錫《竹枝詞》）、“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”（唐·王昌齡《閨怨》）、“一絲楊柳千絲恨，三分春色二分休”（元·薛昂夫《最高樓》）三、秋關于“秋”這一意象非常深廣，在不同作者的筆下有不同的內涵：一般有以下幾種：1、空曠、寧靜.如王維的《山居秋暝》：空山新雨后，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.2、失意、孤獨、漂泊無依.如馬致遠的《天凈沙·秋思》：枯藤老樹昏鴉.古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯.3、凄清、迷茫.“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴.”——李清照四、草芳草——離恨例：青青河邊草，綿綿思道遠.——《樂府詩集》離恨恰如春草，更行更遠還生.——李煜《清平樂》希望對樓主有幫助，若有請采納，謝謝。

3. 十五夜望月中點名了哪些意象

詩人寫中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，使人不由會聯想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中. “冷露無聲濕桂花” 這句詩讓我聯想到冷氣襲人，桂花怡人的情景.由于夜深，秋露打濕庭中桂花.如果進一步揣摩，更會聯想到這桂花可能是指月中的桂樹.這是暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆.詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠，更耐人尋思.你看他選取“無聲”二字，那麼細致地表現出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久.而且豈只是桂花，那樹下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩句帶給我們的是多麼豐富的美的聯想. 月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪.蕭森的樹蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終于適應了皎月的刺眼驚擾，先后進入了睡鄉. 詩人寫中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，使人不由會聯想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中. “樹棲鴉”，主要應該十五夜望月是聽出來的，而不是看到的.因為即使在明月之夜，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧（周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”，也就是寫這種意境）到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來.“樹棲鴉”這三個字，樸實、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜. 這兩句詩字意上是講，庭院中的地上似鋪了一層霜雪，而樹上棲著烏鴉（唐朝時，烏鴉就象今天的喜鵲一樣倍受人歡迎.），庭中的桂花也被秋露打濕了.天空一輪皎潔月光劃破夜空照射在庭院中.巢窩在樹上的烏鴉也從白天的嘰嘰咂咂聲逐漸停了下來，也安定入睡.而詩人望月時，更遙遠的尋思：那遠在月宮的嫦娥還在孤獨的懷念后羿，廣寒宮中的桂花是否已被嫦娥的淚水打濕？那白兔還在樹下杵藥？別離思聚的秋愁使詩人淚流滿面在內心呼喊：親人啊！ “冷露無聲濕桂花” 這句詩讓我聯想到冷氣襲人，桂花怡人的情景.由于夜深，秋露打濕庭中桂花.如果進一步揣摩，更會聯想到這桂花可能是指月中的桂樹.這是暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆.詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠，更耐人尋思.你看他選取“無聲”二字，再次表現了夜的寧靜.細致地表現出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久.而且豈只是桂花，那樹下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩句帶給我們的是多麼豐富的美的聯想. “今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”：一人望月，已成普天之下又有多少人不在望月思親，在家鄉的人思念遠離的親人；離鄉之人遙望家鄉親人.詩人不再正面寫自己的思親之愁，而是用一種疑問式的委婉語氣道出那綿綿的愁念會落在誰家？這句話點明了“望月”而且推己及人，擴大了望月者的范圍. “不知秋思落誰家” 明月當空，難道只有詩人獨自在那里凝神注望嗎？普天之下，有誰不在低回賞月，神馳意遠呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”.前兩句寫景，不帶一個“月”字；第三句才明點望月，而且推己及人，擴大了望月者的范圍.但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的.詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思.他的“秋思”必然是最濃摯的.然而，在表現的時候，詩人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊（“誰家”，就是“誰”，“家”是語尾助詞，無實義）.明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對月懷遠的情思，表現得蘊藉深沉.似乎秋思唯詩人獨有，別人盡管也在望月，卻并無秋思可言.這真是無理之極，然而愈顯出詩人癡情，手法確實高妙. 后兩句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的問句表達，這樣便有言外之意，即“在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！” 在煉字上，一個“落”字，新穎妥貼，不同凡響，它給人以動的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的. 這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得非常委婉動人. 中秋之夜望月思遠的七絕它首先予人的印象是情景如畫.殷璠《河岳英靈集》卷上贊王維詩“著壁成繪”，用蘇軾的話來說就是“詩中有畫”.這一評語也可移之于評一切有意境的唐詩.正因為如此，所以歷代畫家喜作唐人詩意畫.明《唐詩畫譜》中就有以這首詩為題材的版畫.它的背景為曲岸遠山，長空明月.畫面中心是一處臨水的勝游之地，曲欄圍著竹木太湖石，一株高大的落葉梧桐樹上。

4. 《再別康橋》這首詩的文學意境如題如題,表達了什麼思想情感,參

徐志摩為人為文的風格，語言的華彩、夸飾的造句直接構成了他詩文的外在美，與之澎湃的內在激情相匹配，儼然是一個灑脫不羈、放浪形骸的浪漫才子的“亮相'.《再別康橋》帶有詩人柔和飄逸的風度，與詩人的感情融為一體. 輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個個意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼. 情如云飄逸.“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的揮手，作別西天的云彩.”優美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風度.四句中用了三個“輕輕的”，幻覺到詩人已經離開地面輕飛慢舞起來；一“來”一“走”的短暫時間中，突出了一個“別”字.古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情.因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中.云，既捉摸不定，又實實在在；既遠在天邊，又近在眼前.這是作者精心挑選的第一個意象“云彩”所蘊藉的情感. 情如柳柔細.柳是中國詩歌中傳統的意象，詩人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意；二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意.但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾.”詩人的這一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回；既是甜蜜愛情的再現，也是對過去愛情的懷念.作者重返康橋應該說是快樂并痛苦著的.快樂的是可以在康橋尋夢，尋找青春、理想、愛情之夢，“撐一支長篙”，到康河中“尋夢”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意！接著，筆鋒一轉，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默.本該高歌一曲，快樂快樂，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦！作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的.”重返故地，“我的青春小鳥一樣不回來”，理想破滅，愛情受挫.這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細膩深沉. 情如水清爽.詩中用得最多的一個意象是水.水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子；水爽似春風，沒有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會“油油的在水底招搖”？因為這水的多情撫慰，詩人竟然“甘心做一條水草！”詩人對康橋的情確如水一樣清澈！麻煩采納，謝謝。

5. 求古詩詞中各種意象代表的情感

楊柳。

它源于《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態和惜別的依依之情融合在一起。“柳”與“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。

如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”等。 2. 長亭。

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。

謂十里一長亭，五里一短亭。”“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現。

如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。 3. 南浦。

南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關系。南朝文學家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”等。

4. 酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意。”

酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。

5. 月亮。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。

如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”

特別是蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發，寫兄弟之情。

意境豁達開朗，意味深長，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。 6. 鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中“雁字回時，月滿西樓” 。元代《西廂記》結尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。

曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。 7. 莼羹鱸膾。

典出《晉書·張翰傳》。傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官，因見秋風起，思家鄉的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉，從此引出了“莼鱸之思”這個表達思鄉之情的成語。

后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉之情。如曾任國民黨中央日報社長馬星野先生的《呈南懷瑾先生謝贈鮮味》詩：“拜賜莼鱸鄉味長，雁山甌海土生香。

眼前點點思親淚，欲試魚生未忍嘗。”使多少人灑下思鄉思親行行熱淚。

8. 雙鯉。鯉魚代指書信，典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。