1. 描寫寺廟的語句
花寺的院子比較小，更顯得院中的幾棵菩提樹碩大無比。雖然已是深秋了，但它們還是那麼挺拔蒼翠。
大殿內塵封土積，蛛網縱橫，塑像已殘缺不全，壁畫因受風雪的侵襲，也色彩斑駁模糊不清了。
恒山懸空寺，全寺緊緊貼在恒山的懸崖峭壁上，僅用一柱支撐，十分驚險，似乎隨時都會掉下來，令人望而生畏。
那映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。
大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時香煙繚繞，絡繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過胸、額、頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。
這座古老的寺廟在朦朧夜霧的籠罩下，像一幅飄在浮云上面的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆。
抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星斗，它們神態各異，千姿百態。寺裹山】
鎮江的風景區首推“三山”：位于城市西部的金山，遠遠望去，只見層層疊疊的廟宇依山而筑，把雄偉的山體裹了個嚴嚴實實，形成了名不虛傳的“寺裹山”。
當我們步入“鐘林”陳列室時，我不禁愕然，分明是來到了鐘的王國，鐘的世界，鐘的海洋。大大小小的古鐘鱗次櫛比，琳瑯滿目。古剎梵鐘、摩訶曉鐘、普濟鐘、晨昏鐘、保明鐘，還有許多富于歷史傳說的鐘，如魏忠賢鐘、華嚴鐘、潭柘寺鐘、百八鐘……真是名目繁多、種類各異，使人目不暇接
廣濟寺寺院的第一進為天王殿，天王殿的左右為鐘樓和鼓樓。過天王殿，就是中間供著“三世佛”的大雄寶殿。由大雄寶殿繼續往前，便來到了圓通寶殿。圓通殿又名觀音殿，殿中供有十一面觀音銅像。寺的最后一進為藥師殿，殿里供奉南無消災延壽藥師佛。
佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情動作千姿百態。有的咬牙切齒，怒目而視；有的朱唇微啟，面帶微笑；有的盤膝而坐，雙手合十；有的金雞獨立，手舞鋼鞭；有的眼睛半閉，手持經卷。
觀音廟 清真寺 護國寺 大理寺 白馬寺 碧云寺
寺廟 寺院35作文寺觀 古寺 廟宇 廟堂 古老 莊嚴 神秘
山神廟 土地廟 龍王廟 張飛廟 岳王廟 關公廟 城隍廟
古柏參天 樹木蔥郁 山神大廟 曲徑幽深 深山古剎 寺院荒廢
寺院佛門 鐘聲悠揚 殘垣斷壁 風雨剝蝕 慈眉善目 青面獠牙
肌肉豐滿 各持兵器 形象鮮明 千姿百態 四大金剛 手捻佛珠
姿態自然 雕梁畫棟 簡練古樸 別具一格 造型優美 工藝精美
2. 描寫寺廟破爛的句子
描寫寺廟破爛的句子：
荒草叢生，斷壁殘垣，一片破敗的景象。
年久失修，神象毀壞，蕭瑟秋風，一片凄涼。
蛛網結織，殿宇倒塌，香爐傾倒，人跡罕至，施主稀少。
寺廟簡介
寺廟 [sì miào] 宗教場所
寺廟——我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象征。從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教有關。
在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：如“寺”，最初并不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。
在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之后，“寺”便逐漸成為中國佛教建筑的專稱。“寺”是佛教傳到中國后，中國人為尊重佛教，對佛教建筑的新稱呼。如白馬寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺廟。
還有石窟，那是開鑿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一種形式，印度早期佛寺多用這種形式。
在道教中，寺廟的稱謂也很多：道教創立之初，其宗教組織和活動場所皆以“治”稱之。又稱為“廬”、“靖”、也稱為靜寶。
在南北朝時，道教的活動場所稱呼為仙館。北周武帝時，道教活動場所的稱呼叫“觀”，取觀星望氣之意。
到了唐朝，因皇帝認老子為祖宗，而皇帝的居所稱為“宮”，所以道教建筑也稱為“宮”了。其它還有叫“院”、“祠”的，如碧霞祠等。
儒家則稱之為“廟”、“宮”、“壇”，如孔廟、文廟、天壇等。
伊斯蘭教稱之為“寺”，如清真寺等。天主教稱之為“教堂”。
在原始或民間中，稱之為“廟”、“祠”，如舊時奉祀祖宗、神佛或前代賢哲的地方。叫太廟、中岳廟、西岳廟、南岳廟、北岳廟、岱廟等。如祖廟、祠堂（祭祀祖宗或先賢的廟堂），有武侯祠、韓文公祠等。
寺廟文化它完整地保存了我國各個朝代的歷史文物，在國家公布的全國文物保護單位中，寺廟及相關設施約占一半，謂之“歷史文物的保險庫”， 乃當之不愧。
寺廟建筑與傳統宮殿建筑形式相結合，具有鮮明民族風格和民俗特色。
同時，寺廟文化已滲透到我們生活的各個方面：如天文、地理、建筑、繪畫、書法、雕刻、音樂、舞蹈、文物、廟會、民俗等等。各地一年一度的廟會如火如荼，不僅豐富了各地的文化氛圍，同時促進了地方旅游業的發展。
3. 描寫寺廟的句子
1、來到了寺廟的中央，一座“大雄寶殿”我情不自禁進了大門，一位頭戴黑珠、伸手張指，的“如來佛祖”呈現在我的眼前。旁邊十八羅漢、觀音菩薩等。
2、走出建筑物，立馬就看見了一座舊得不能再舊的寺廟，它的屋角、屋檐都沾滿了塵土，看起來十分陰森，在傍晚霞光的照射下它就像一棟“鬼屋”。
3、走進寺廟，我看見一尊巨大的佛。走出寺廟，就看見一個池塘叫放生池，放生池里有一只烏龜，它游得可真“快”，可稱“游泳健將”了。
4、俯瞰南完寺全景，廟廓綠樹環抱，花草簇擁，還有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，無限快活。
5、寺院周圍，那九座富有色彩的山巒，像正在開屏的孔雀，那艷麗迷人的尾巴環抱著孔雀頭——潭柘寺。
6、那映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。
7、張飛廟是長江上游的一顆明珠，它位于云陽縣城南岸，號稱巴蜀第一勝景。
4. 請幫忙寫段形容古建筑的話寫一段話形容一座雄偉的古廟宇或道觀 愛問
經過龍泉府遺址時，從車窗向外望去，只見那斷殘的石柱與雄偉的宮墻殘骸，默默地佇立在夕陽之中。
雖然歷史的余韻在他的身上刻下了一道道滄桑，歲月的車輪已經無情地把他碾進了人類記憶的史冊，但他依然還在疲憊地眷守著這片土地，證實著曾經有一個古老不屈的民族在這里存在過，經歷了盛衰榮辱。 渤海國是滅亡了，但后來不是又出現了大金的盛世與滿州八旗的崛起嗎？無一不在向人類昭示著鞨鞨是個不甘寂寞的民族。
千百年來以磅礴的氣勢與不屈不撓的精神，撰寫了一部可歌可泣的塞外歷史。 王羲之故居位于臨沂市洗硯池街20號，為古典園林式建筑。
一期占地面積約28畝，建筑面積300余平方米。 洗硯池正對大門，占地5畝。
傳說，王羲之幼年時刻苦練字后即到池中洗刷硯臺，長時間后以至于池水呈墨色，于是人們名曰“洗硯池”。在洗硯池的北面約10米，即是高出地面2米的曬書臺，有150平方米，為當時王家曬書之所。
在曬書臺北面約10米處，有5間仿古建筑，占地200平方米，是現代人修的瑯琊書院，里面珍藏的王羲之的碑貼、碑刻，以及書法名家的真跡。 在故居西側是百米長的書法碑廊，均為當代書法名家的手跡。
東側則是亭榭、小橋及一片片竹林，景色宜人。 。
5. 形容寺廟的成語
金頂輝煌 規模宏闊 明柱素潔 氣象莊嚴瑰麗壯觀
聞名于世 造型優美 氣韻生動 形象鮮明 色調艷麗
工藝精細 盤膝端坐 披衣袒胸 姿態自然 肌肉豐滿
雙手合掌 盤膝而坐 手捻佛珠 打坐誦經 惟妙惟肖
意態如生 手執刀劍 威風凜凜 栩栩如生 香煙繚繞
塑像雄偉 深邃高大 滿面笑容 慈眉善目 四大金剛
青面獠牙 頭頂屋檐 各持兵器 形態各異 千姿百態
大雄寶殿 鎏金銅瓦 檐枋彩畫 楹聯匾額 殿閣嵯峨
富麗堂皇 斗拱交錯 檐牙高啄 畫棟雕梁 玲瓏別致
別具一格 古色古香 鐘聲悠揚 輕煙裊裊 色彩神秘
寺院佛門 清規戒律 深山古剎 斷壁殘墻 寺院荒廢
修葺一新 青磚鋪地 古柏參天 樹木蔥郁 曲徑幽深
陰森幽暗 歷盡滄桑 幾經戰火 文化遺產 藝術匠心
古代文化 宗教文化 重點保護 舉世無匹 世界驚嘆
