佳句及賞析大全

解夢佬 0

1. 好段摘抄及賞析

1、別人的嫉妒可以激勵我們更加上進,別人的攻訐可以教會我們更加謹慎,別人的貶低可以使我們更加從容,別人的中傷可以使我們更加超脫,許多看似對自己不利的事情只要處理得當,會使我們更加成熟。

2、生活是廣闊的大千世界,無奇不有。陽光下的罪惡,畢竟只是生活中的糟粕,而友善、真誠,則是人的天性。

太陽深處,核聚變在不斷進行,太陽下面,人的心靈在時刻凈化。 3、人有多重價值,是需要多層開發的。

有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人達于理,而用其智。諸葛亮戎馬一生, 氣吞曹吳,卻不披一甲,不佩一刀;毛澤東指揮軍民萬眾,在戰火中打出一個新中國,卻從不受軍銜,不背一槍。

4、放棄,也是人生一道風景。失去了未必就是痛苦,得到了也未必就是幸福。

人跋涉于山阻江隔、風急雨驟的人生旅途中,唯有學會放棄,才能隨遇而安,幸福安詳。從某種意義上講,放棄并非是對追求的背叛,相反地,有時倒能執著于其間。

5、君子像水,情性謙沖,本質潔白,味平淡,而他的用處,可以使不潔的東西成為清潔,即使在滾燙的熱水中放入油,二者亦不會混和,這就是君子的本性。 小人像油,本質油膩,味濃厚,他的本性,盡污染清潔之物,若在滾燙的油中放入水,二者必然相激而不相容,這就是小人的本質。

6、時間,你認為它有多寬厚,它就有多寬厚,無論你怎樣糟蹋它,它都不會吭聲,不會生氣。時間,你認為它有多狡詐,它就有多狡詐,把你變蒼老的是它,讓你在不 知不覺中蹉跎一生,最終后悔不迭的是它。

時間,你認為它有多忠誠,它就有多忠誠,它成全了你的雄心,你的意志。 7、時間好比一位妙手成春的良醫,它能幫助我們醫治流血的心靈。

時間好比一個萬能的慰藉者,它能開導我們忘記人生的傷痛。時間好比一位循循善誘的智者,他能引導求學者構筑知識的大廈。

時間好比一位點屏成蠅的畫家,他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。 8、緊緊把握生活,但不要患得患失。

正視我們所失去的,該去的就讓它失去。生命從來就不僅僅是一種存在,而是一種延續,是一條永不停息的河流。

我們的父母通過 我們而活著,而我們也將通過我們的孩子而活著。我們所建設的將變成記憶,而我們追求的美麗決不會因死亡而失去光彩。

我們的肉體可能被消滅,我們的手將變得 衰弱,但我們創造的美麗、善良和真理將在未來的日子里永存。不要浪費生命而去積累那些最終只會灰飛煙滅的東西。

追求物質不如花更多精力追求理想, 因為理想本身賦予生命以意義和價值。 9、把愛賦予房子就是家庭,把正直賦予城市就是社區,把真理賦予一堆紅磚就是一所學校,把信仰賦予最簡陋的屋子就是一座圣殿,用正義馴服人類的野蠻就是文明。

不要被現實中的不足所迷惑,也不要讓瑣事纏身,我們便會擁有一個充滿希望的光輝燦爛的未來。 10、一段生命是一個季節。

每個季節都會有春華秋實。即使到了滿頭白發,我確信生命還會有自己的繁榮。

只要純潔的心懷里還蕩漾著風,飄灑著雨。 11、打開青春的天窗,意味著不再為落紅憔悴,為花謝彷徨,不再嘆流水東去,太陽西斜…… 打開青春的天窗,為前行的風景定格,用執著的信念、年輕的激情、青春的力量去叩開理想的宮殿;打開青春的天窗,給未來一個承諾,用真誠的心靈、感激的微笑、關注的目光去珍惜生命的陽光。

12、人生是一支歌,悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲;人生是一幅畫,優美的線條勾畫出你黎明的勤奮和傍晚的輝煌;人生是一首詩,優美的意境,書寫著你失意的懊惱和成功的喜悅。 13、你改變不了環境但你可以改變自己;你改變不了事實但你可以改變態度;你改變不了過去但你可以掌握現在;你不能預知明天但你可以把握今天;你不能樣樣順利但你可以事事盡心;你不能選擇容貌但你可以展現笑容;人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗。

2. 好句好段摘抄及賞析

1十來枝竹子扶疏搖曳,在初升的陽光下,灑出一片淡淡的影子,兩棵不太大的棕桐伸開巴掌,仿佛要對尋蹤環顧的瞻仰者數數這里的家珍;據說還是魯迅先生兒時摘桑葚吃的老桑樹,雖然枝干上被風刀霜劍鏤刻得瘢痂交錯,但仍顯得蒼勁傲然,生機勃勃。

——劉紹棠《思,在百草園》賞析:這段話運用比喻、擬人、想象的修辭手法,把棕桐當做人來寫,生動形象地表現了百草園內的蔥蘢景色,表達出作者對百草園的喜愛和對魯迅先生的崇敬。2風,漸漸吹起,吹亂了我的發絲,也讓我的長裙有些飄動。

綠葉仿佛在風中起舞,離開了樹,投向了大地,卻不知這樣會枯萎,我彎下腰,輕輕拾起一片樹葉,那非常有序的莖脈,是一種美的點綴。我有些哀嘆:綠葉啊,綠葉,你這般美麗地從樹上輕輕飄下,隨風起舞,卻不知已被人稱之為落葉!賞析:這段話借景抒情,以樹葉為意向,表達了對生命的哲思。

描寫綠葉時運用對偶、動靜結合的修辭手法,字里行間充滿了美感和詩意。3整個世界,因為有了陽光,城市有了生機;細小心靈,因為有了陽光,內心有了舒暢。

明媚的金黃色,樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦,海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片,為這大自然創造了美景,惹人醉的溫馨之感,濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情,讓雨過天晴后久違陽光的心靈重新得到了滋潤!賞析:開頭即以工整富麗的對偶表現了對陽光的贊美之情。接著運用擬人、比喻、想象、借景抒情等多種想法描繪了美麗的陽光,又由自然中的陽光推及生活中的陽光,表達了生命的哲思。

4鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度,有的負責丈量天的透明度,有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。

而所有的鳥全不是好的數學家,他們吱吱喳喳地算了又算,核了又核,終于還是不敢宣布統計數字。——張曉風《春之懷古》賞析:作者把鳥兒比作不好的數學家,丈量著天空,寫出了鳥兒的活潑靈動和春天的美好,表現了作者對春天的喜愛之情。

5時間好比一把鋒利的小刀,如果用得不恰當,會在美麗的面孔上刻下深深的紋路,使旺盛的青春月復一月,年復一年地消磨掉;但是,使用恰當的話,它卻能將一塊普通的石琢刻成宏偉的雕像。——張愛玲《心愿》賞析:用了比喻的修辭手法,寫出了時間的雙面性:如果好好利用時間來刻苦鉆研以及學習,我們就會有成就;但是如果我們把時間白白荒廢掉,時間就會讓我們無所成就。

6在低低的呼喚聲傳過之后,整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河。

仿佛世間所有的生命都應約前來,在這剎那里,在透明如醇蜜的陽光下,同時歡呼,同時飛旋,同時幻化成無數游離浮動的光點。——席慕容《桐花》賞析:這段話運用生動優美的筆觸描繪了桐花盛開的美景,視覺與聽覺相結合,動靜結合,充滿了生機和動感。

7小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。

溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。

靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

——沈從文《邊城》賞析:這段話描繪了邊城淡淡的風景,凝練的文字清清淡淡,卻似水墨畫般清晰入目,讓人能感受到這方水土的潔凈美好。用筆洗練,字里行間表達了作者對這方水土的喜愛,也為下文塑造了一個清新的環境。

8它的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細細浸潤、節節延伸,延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。

長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親,只知貢獻。一查履歷,長城還只是它的后輩。

——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》賞析:運用比喻、擬人的修辭手法,生動形象地表現都江堰的細細浸潤、節節延伸、靈動和謙卑。運用對比的手法,把都江堰和長城作對比,凸顯其獨特和神圣。

9人站得高些,不但能有幸早些領略到希望的曙光,還能有幸發現生命的立體的詩篇,每一個人的人生,都是這詩篇中的一個詞、一個句子或者一個標點。你可能沒有成為一個美麗的詞、一個引人注目的句子,一個驚嘆號,但你依然是這生命的立體詩篇中的一個音節、一個停頓,一個必不可少的組成部分。

這足以使你放棄前嫌,萌發為人類孕育新的歌聲的興致,為世界帶來更多的詩意。——《站在歷史枝頭微笑》賞析:站在歷史枝頭,可以看得更高更全面,第二人稱來寫,顯得更加親切,又更能強調觀點。

11美,可以在金碧輝煌的宮殿中,也可以在炸毀的大橋旁,可以在芳香撲鼻的鮮花上,也可以在風中跳動的燭光中;美,可以在超凡脫俗的維納斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個世界,但美卻可在生死邊緣上閃閃發亮,這就是生命的力量——生命的至美。

——《美的斷想》賞析:這段話行文流暢,以一段極有氣勢的排比,增強了語勢,充分強調了美無處不在的特點,美可以。

3. 【湯姆索亞歷險記的摘抄及句子的賞析,賞析修辭、描寫等手法.快

佳句摘抄:雨靜悄悄地下著,只有一點細細的淅淅瀝瀝的聲音.桔紅色的房屋,像披著鮮艷的袈裟的老僧,垂頭合目,受著雨底洗禮.那潮濕的紅磚,發出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照.灰色的癩蛤蟆,在濕爛發霉的泥地里跳躍著;在秋雨的沉悶的網底,只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西.它背上灰黃斑駁的花紋,跟沉悶的天空遙遙相應,造成和諧的色調.它噗通噗通地跳著,從草窠里,跳到泥里,濺出深綠的水花.溪水透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛.春天,你的眼里是一片斑斕;夏天,你的眼里是一片濃綠; 秋天,你的眼里是一片澄碧; 冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌.你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影.呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風,曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福…… 你是我們生活里的一支古老的歌—— 你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂; 你望見幾個壯實的漢子,抬著笨重的木棺來了,把老人送上山坡; 你也聽見:山腳下的獨輪車,帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過…。

4. 好句摘抄及賞析

我們一直是在離別中,比如和愛的人,和傷害,甚至和時光……我微笑。

在任何我難過或者快樂的時候,我只剩下微笑。任何東西都可被替代。

愛情,往事,記憶,失望,時間……都可以被替代。但是你不能無力自拔。

如果有過幸福。幸福只是瞬間的片斷,一小段一小段。

緣分叵測,我們無從得知下一刻會發生一些什麼。手指不會動了,眼淚不會流了,時間不會走了。

生活中,我們需要崇高。有了它,我們就會擺脫平庸和空虛,甚至麻木。

而且,一旦你有了這種認識,你就會發現崇高就在你身邊:它可能是一座高山,讓你感受巍峨;它可能是一片海,讓你領會寬廣;它可能是一座豐碑,讓你感受偉岸;它可能是一條大河,讓你領會雄渾;它可能是一首交響樂,讓你領悟激越。他可能就是一個人,讓你理解偉大和純粹。

承受是一種真誠,一種用心鑄成的應允領悟;承受是一種涵養,一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩;承受是一種力量,一種排泄流俗、弘揚正氣的凸現和舒展。承受如一杯陳年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞澀的朝花,含苞待放;承受似一支鄉音俚曲,粗樸而深厚;承受是一位哲學家的絮語,含蓄而雋永。

春天的土地是溫馨的,它使萬物萌生;夏天的土地是熱烈的,它使生命拔節,秋天的土地是誠實的,它用收成證明播種者的品質。

曲線的美在于自然。雄偉的山巒是曲線,滔滔的大江是曲線,皎潔的明月是曲線,人類的歷史是曲線。

人生的道路也是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的歡欣,也淌過失敗者的淚水;既有順利者的喜悅,又有受挫者的苦惱。

正因為如此,人生的曲線使得生命變得充實而有意義。在生命萌動之初,你在人世間就有了自己的位置,到生命終結之際,你在大地上仍有自己的位置;在整個生命歷程中,你一直同位置打著交道。

或許,你有一段關于位置的心情故事;或許,你有許多關于位置的獨到見解;或許,位置曾引起你深入的思索;或許,位置讓你產生無限的感慨。真正的友情,無論是挑撥離間的陰風,還是天災人禍的霹靂,無論是陰謀詭計的濃霧,還是貧困潦倒的嚴霜,都不能使你膽怯,都不能使你疏遠,都不能使你背叛。

你堅韌若高山的巖石,你連綿如長長的流水。

成功的花,人們只驚羨它的明艷,誰知道它當初的嫩芽卻浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的血雨。成功的人的周圍,環繞著鮮花和掌聲;失敗的人的前后,浸透著汗水和奮斗。

成功的歌是用鮮花和掌聲為音符而譜成的樂曲,失敗的歌是用犧牲和奮斗為號子而寫成的催人奮進的戰歌。在陽光普照的時候,你只當它燭光閃耀;在花團錦簇的時候,你只當它小草萌發;在碩果累累的時候,你只當它流星閃過。

人,不能在成績面前駐足。在鮮花面前,不要忘了它凋零的季節;在綠草面前,不要忘了它被踐踏的過去;在綠葉面前,不要忘了它飄落的即刻。

人,不能陶醉于美好的現在。當你面對藍天的時候,你要學會翱翔長空;當你面對高山的時候,你要學會堅韌不拔;當你面對長河的時候,你要學會奔流不息。

人,決不可駐足停留。在你失落時,千萬不要失去對生活的信心;在你受挫折時,千萬不要埋怨上天的不公;當你失敗時,千萬不要失去對成功的追求。

人,總要經受住各種考驗。悲觀者說,希望是地平線,就算看得見,也永遠走不到;樂觀者說,希望是啟明星,即使摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。

樂觀者說,風是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說,風是海的幫兇,能把你埋在大海深處。在漆黑的夜晚,你要想到旭日東升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰封的壯麗;在洶涌的海邊,你要想到乘風破浪的豪邁。

人,決不能灰心于困難。在廣闊的藍天里,你要做展翅高飛的雄鷹;在深邃的大海中,你要做翻江倒海的蛟龍;在無際的草原上,你要做馳騁千里的駿馬。

人,總要有崇高的理想。在荊棘鋪路的時候,你要用理想的利刃披荊斬棘;在漆黑圍繞的時候,你要用信念的明燈照亮前程;在風雨狂作的時候,你要用堅強的大傘撐起晴空。

人,在困境面前決不能喪失意志。失去了太陽的撫慰,還能綻放明媚的笑靨嗎;正因為有圓有缺,才使人不感到乏味。

面對各方潑來的冷水,它反而更加熱氣騰騰,這才是改革家的品格;表面上石一般堅強,但一遇一點水,就粉身碎骨,這就是口頭革命派自詡的堅強。生活是海,我們是船。

縱然有風狂浪猛,也會有晴天碧波;縱然有迷惘苦澀,也會有曼舞輕歌。世上最遙遠的距離,不是生與死的距離,不是天各一方,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。

·深情是我擔不起的重擔,情話只是偶然兌現的謊言。·我愛你,為了你的幸福,我愿意放棄一切--包括你。

·失望,有時候也是一種幸福,因為有所期待所以才會失望。因為有愛,才會有期待,所以縱使失望,也是一種幸福,雖然這種幸福。

5. 求5句三國演義的名句和賞析,每句賞析要100字以上,只要句子賞析

1.話說天下大勢,分久必合,合久必分.這句話反映了客觀的歷史演變規律,在羅貫中眼中,歷史進程是一個循環往復的過程:統一就了就要分裂,分裂久了就要統一.2.不求同年同月同日生,但求同年同月同日死.比喻友誼無比可貴,但是反映了劉關張“家天下”的政治主張,在國家利益和兄弟恩仇之間,他們把后者放在前面,這顯然是輕重不分,公私不分.劉關張三人以義氣起家,可以說也是因為義氣落敗.3.枳棘叢中,非棲鸞鳳之所.枳棘是一種多刺的灌木,古人因此視之為惡木,由此“枳棘叢中”便被引申為環境惡劣的意思;鸞鳳,是兩種高貴而吉祥的鳥,常用來比喻有政治高尚的品德和突出才干的人.整句話的意思就是說,有高尚品德和突出才干的人,是不應該在惡劣環境的地方生存的.4.天下動之至易,安之至難.各路諸侯聯合討伐董卓,董卓采納了李儒的意見,決定將國都由洛陽遷往長安.楊彪對此持反對意見,并且發出了這樣的感慨.由此可見封建獨裁者罪惡之一斑,他們做事完全從自己角度出發,根本不考慮普通百姓的死活.5.小時聰明,大時未必聰明.當陳煒用“小時聰明,大時未必聰明”這句話描述孔融的時候,孔融當即反駁“想君小時必當聰明”.陳煒不得不驚嘆“次子長成,必當代之偉器也”.雖然陳煒被孔融反駁的五體投地,但是“小時聰明,大時未必聰明”作為一個常識,對今天的家長也是有提醒作用的.6.深根固本以制天下.當陶謙死前將荊州讓給了劉備,謀士荀彧變向曹操進言:“深根固本以制天下”,要求曹操奪取徐州.要想治理天下,在創業初期必須經營好自己穩固的”根據地“,壯大自己的勢力.7.兄弟如手足,妻子如衣服.衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?劉備出戰袁術之前,將徐州托付給張飛,可是張飛酒后誤事,失去了徐州.張飛羞愧難當,與拔劍自刎.劉備搶下他的劍,說”兄弟如手足,妻子如衣服.衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?“.這時劉關張兄弟情誼的體現.同時,他的話帶有明顯的貶低女性的色彩.我們不禁反問:一個人對兄弟的仗義,是建立在輕視妻子孩子的基礎上,連自己的妻子孩子都不在乎,這樣的兄弟之情是不是很殘忍?他還能有多少人性?8.方今正用英雄時,不可殺一人而失天下心.當劉備被呂布逼迫的無路可走,最終投靠曹操的時候,荀彧向曹操建議”劉備,英雄也.今不早圖,必有后患“,可是郭嘉卻提出”方今正用英雄時,不可殺一人而失天下心.“這樣寶貴的意見,而曹操也采用了郭嘉的見地.由此可見曹操的深謀遠慮,謀劃的長遠,不因大失小,有政治家和思想家的氣度和風范9.寧教我負天下人,休教天下人負我.這時曹操的名言,也是他的人生信條.曹操生性多疑,他誤把別人的好心看成了歹意,明明自己殺錯了人,卻偏偏不承認錯誤,反而將錯就錯,斬草除根,為了自己一人的安全不惜殺害呂伯奢一家.“寧教我負天下人,休教天下人負我”這句話讓我們體會到了曹操那種極端自私,心狠手辣的人生信條.10.人中呂布,馬中赤兔赤兔馬和武藝超群的呂布相映生輝不禁讓人感慨,后世用“人中呂布,馬中赤兔”來形容一個領域內十分杰出的人才.。

6. 好詞好句好段摘抄及賞析

1.心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。

蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。

心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。

所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。 賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。

2.苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。

滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。 賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。

各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。 3.微笑著,去唱生活的歌謠。

不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。

賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。 4.承受幸福。

幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。

承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。 賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。

支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。

有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。

賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

6. 人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。

從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個 人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。

“浮生若夢”, “人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中, “人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。7.對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。

有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。 活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。

這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。 賞析:人生的煩惱是自找的。

不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。

只是,你的幸福,常常在別人眼里。8.我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。

也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。

那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

賞析: 真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。9.幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時間的哪一個時刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫,你也應該幸福,因為你可以在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

賞析:靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。滿意望采納,謝謝。

7. 好句摘抄及賞析

我們一直是在離別中,比如和愛的人,和傷害,甚至和時光……我微笑。

在任何我難過或者快樂的時候,我只剩下微笑。任何東西都可被替代。

愛情,往事,記憶,失望,時間……都可以被替代。但是你不能無力自拔。

如果有過幸福。幸福只是瞬間的片斷,一小段一小段。

緣分叵測,我們無從得知下一刻會發生一些什麼。手指不會動了,眼淚不會流了,時間不會走了。

生活中,我們需要崇高。有了它,我們就會擺脫平庸和空虛,甚至麻木。

而且,一旦你有了這種認識,你就會發現崇高就在你身邊:它可能是一座高山,讓你感受巍峨;它可能是一片海,讓你領會寬廣;它可能是一座豐碑,讓你感受偉岸;它可能是一條大河,讓你領會雄渾;它可能是一首交響樂,讓你領悟激越。他可能就是一個人,讓你理解偉大和純粹。

承受是一種真誠,一種用心鑄成的應允領悟;承受是一種涵養,一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩;承受是一種力量,一種排泄流俗、弘揚正氣的凸現和舒展。承受如一杯陳年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞澀的朝花,含苞待放;承受似一支鄉音俚曲,粗樸而深厚;承受是一位哲學家的絮語,含蓄而雋永。

春天的土地是溫馨的,它使萬物萌生;夏天的土地是熱烈的,它使生命拔節,秋天的土地是誠實的,它用收成證明播種者的品質。

曲線的美在于自然。雄偉的山巒是曲線,滔滔的大江是曲線,皎潔的明月是曲線,人類的歷史是曲線。

人生的道路也是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的歡欣,也淌過失敗者的淚水;既有順利者的喜悅,又有受挫者的苦惱。

正因為如此,人生的曲線使得生命變得充實而有意義。在生命萌動之初,你在人世間就有了自己的位置,到生命終結之際,你在大地上仍有自己的位置;在整個生命歷程中,你一直同位置打著交道。

或許,你有一段關于位置的心情故事;或許,你有許多關于位置的獨到見解;或許,位置曾引起你深入的思索;或許,位置讓你產生無限的感慨。真正的友情,無論是挑撥離間的陰風,還是天災人禍的霹靂,無論是陰謀詭計的濃霧,還是貧困潦倒的嚴霜,都不能使你膽怯,都不能使你疏遠,都不能使你背叛。

你堅韌若高山的巖石,你連綿如長長的流水。

成功的花,人們只驚羨它的明艷,誰知道它當初的嫩芽卻浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的血雨。成功的人的周圍,環繞著鮮花和掌聲;失敗的人的前后,浸透著汗水和奮斗。

成功的歌是用鮮花和掌聲為音符而譜成的樂曲,失敗的歌是用犧牲和奮斗為號子而寫成的催人奮進的戰歌。在陽光普照的時候,你只當它燭光閃耀;在花團錦簇的時候,你只當它小草萌發;在碩果累累的時候,你只當它流星閃過。

人,不能在成績面前駐足。在鮮花面前,不要忘了它凋零的季節;在綠草面前,不要忘了它被踐踏的過去;在綠葉面前,不要忘了它飄落的即刻。

人,不能陶醉于美好的現在。當你面對藍天的時候,你要學會翱翔長空;當你面對高山的時候,你要學會堅韌不拔;當你面對長河的時候,你要學會奔流不息。

人,決不可駐足停留。在你失落時,千萬不要失去對生活的信心;在你受挫折時,千萬不要埋怨上天的不公;當你失敗時,千萬不要失去對成功的追求。

人,總要經受住各種考驗。悲觀者說,希望是地平線,就算看得見,也永遠走不到;樂觀者說,希望是啟明星,即使摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。

樂觀者說,風是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說,風是海的幫兇,能把你埋在大海深處。在漆黑的夜晚,你要想到旭日東升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰封的壯麗;在洶涌的海邊,你要想到乘風破浪的豪邁。

人,決不能灰心于困難。在廣闊的藍天里,你要做展翅高飛的雄鷹;在深邃的大海中,你要做翻江倒海的蛟龍;在無際的草原上,你要做馳騁千里的駿馬。

人,總要有崇高的理想。在荊棘鋪路的時候,你要用理想的利刃披荊斬棘;在漆黑圍繞的時候,你要用信念的明燈照亮前程;在風雨狂作的時候,你要用堅強的大傘撐起晴空。

人,在困境面前決不能喪失意志。失去了太陽的撫慰,還能綻放明媚的笑靨嗎;正因為有圓有缺,才使人不感到乏味。

面對各方潑來的冷水,它反而更加熱氣騰騰,這才是改革家的品格;表面上石一般堅強,但一遇一點水,就粉身碎骨,這就是口頭革命派自詡的堅強。生活是海,我們是船。

縱然有風狂浪猛,也會有晴天碧波;縱然有迷惘苦澀,也會有曼舞輕歌。世上最遙遠的距離,不是生與死的距離,不是天各一方,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。

·深情是我擔不起的重擔,情話只是偶然兌現的謊言。·我愛你,為了你的幸福,我愿意放棄一切--包括你。

·失望,有時候也是一種幸福,因為有所期待所以才會失望。因為有愛,才會有期待,所以縱使失望,也是一種幸福,雖然這種幸福。

8. 佳句和賞析

古文名句賞析(一)宋詩 詠梅

“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏“是宋代文人林逋的詠梅代表作之一。此句每每令我

憶起兒時在武漢寒意料峭的冬日,晶瑩嫵媚黃玉般的臘梅靜靜的綻放在皚皚白雪之中虬勁

的枝頭,其若有若無不離不棄的幽香引人禁不住踏雪尋梅的雅致。林不愧號稱為“梅妻鶴

子”,若不是喜愛之至,怎能信手拈來如此佳句?

古文名句賞析(二)宋詩 說理

“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?唯有源頭活水來。”

這是理學家朱熹的詩作,記得它是某宋詩選的首篇。選為首篇者,或許緣于隨機,但更可

能是editor's choice, *_*. 如果單單考慮文采,此朝風流人物輩出,長江后浪推前浪

強于此詩者比比皆是。但是,朱不愧是一代宗師(雖然對他老人家的男女授受不親之類

的嗤之以鼻,但寧愿相信或許只是后人斷章取義以小人之心度君子之腹,平白遭踐名人罷

了),寓理于詩的意境之中,于平凡之中見不平凡,實在是非尋常人能為。或許,那位

editor 深諳為學之道,在于開闊思路,在于行千里路,讀萬卷書,故置之于首座令人開

卷有益,實在是用心良苦呵。

古文名句淺評(三)樂府 不渝

“上邪,。,山無棱,天地合,冬雷震震,夏雨雪,始敢與君絕”

各位收看過瓊瑤阿姨的還珠格格的,一定對其中紫薇的愛情誓言印象深刻吧?可知原文出

自古老的經典否?對照一下,就會發現她只不過將古漢語轉手為大白話,由嬌怯怯,溫柔

可人,楚楚動人的紫薇口中道出,更加襯托出其愛之堅貞不渝。僅此就暫且容忍她老人家

剽竊一把罷。

“漸黃昏清角吹寒,都在空城”

金戈,鐵馬,冰河。慌亂得讓人以為是夢。大夢卻不得覺醒,又有多少人能自知?古老的

邊城,蒼茫的暮靄中,軍營里孤獨的號角吹響,寒意蕭瑟。戰亂之下,雖是天色已晚,倦

鳥歸家,城里還是幾乎空無一人。只有寂寞凄涼的號角聲,籠罩在寂寂無人的一座死城。

古文名句淺評(六)道

“道可道,非常道;名可名,非常名”,此句頗有禪宗“不立文字,直指人心”之真諦。

但凡借助文字來傳經悟道著,難免會被他人遭到斷章取義的歪曲。有道是:差之毫厘,謬

以千里。

“盜亦有道”,人性本善,應當同情那些不幸為盜者,因為常常“社會”與他們的墮落有

莫大關系。當然平常人還是要自我保護,自求多福。

古文佳句戲說(七)宋詞 陸游

“紅酥手,黃藤酒,滿園春色宮墻柳。”

艷麗的描繪愈發襯托出棒打鴛鴦的不幸。陸游和表妹唐琬小夫妻倆,郎才女貌,舉案齊眉

卻生生被他母親拆散,不得比翼雙飛,白頭到老。只得如孔雀,東南飛十里,一徘徊。

陸游某日游園偶遇唐琬,已再嫁為他人婦,悔之晚矣,只能連嘆“莫莫莫,錯錯錯”。

想當年,陸游投筆從戎,鐵馬冰河,頗有“俠之大者為國為名”之大俠風范。怎奈英雄也

有弱點,居然還是個致命的?難道果真是因壯志未酬身先死,才讓英雄淚沾巾的麼?

古文佳句戲說(八)唐 竹枝詞

“東邊日出西邊雨,道是無情卻有情。”

還記得年少時的夢和朦朦朧朧的愛慕嗎?夢中人的一顰一笑,是不是讓你失魂落魄,寢食

難安?若即若離,亦步亦趨,卻永久地占據著內心深處中最柔軟的地方,縱千金難換?

有兩句詩:

大家齊把干勁鼓

為了建設社會主

你看見了一定會罵它狗屁,對,這是經典的狗屁。這兩句詩的作者那是大名鼎鼎的郭沫若。

中國文化人的墮落是從哪里開始的,俺不知道;但是,至少郭老不是始作俑者,但也功沒大焉。大家看見了一定覺得上面的句子少了個字,對,正是丟了“義”字!以郭老的地位,即使不能挽狂瀾于既倒,也不能這樣推波助瀾吧~~

9. 給我10篇好段加賞析

《海上的日出》—— 巴金片段、賞析 語段:果然,過了一會兒,在那里就出現了太陽的一小半,紅是紅得很,卻沒有光亮。

這太陽像是負著什麼重擔似的,慢慢兒,一步步地,努力向上面升起來,到了最后,終于沖破了云霞,完全跳出了海面。那顏色真紅得可愛。

賞析:這是描寫太陽初生的一段話。其中的第二句話運用了擬人的寫作手法,把太陽當作“背重擔的人”“一步步”向上升起。

這樣的描寫不僅寫出了太陽升起時的緩慢,又突出了日出時的美麗、神奇和壯觀。 這體現出了作者巴金對大自然的熱愛和對生活細致的觀察。

我們也應該像巴金一樣有一雙善于發現的眼睛,做一個善于發現生活中美的人。只有這樣才會讓生活中的美無處不在! 這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種一望無邊的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手握一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

(魯迅《故鄉》) 賞析 這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。通過“深藍的天空”、“金黃的圓月”及“一望無邊的的碧綠的西瓜”的景物描寫烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。

二 在無邊的暗夜里,一簇簇的篝火燒起來了。在風雨,在爛泥里跌滾了幾天的戰士們,圍著這熊熊的野火談笑著,濕透的衣服上冒起一層霧氣,洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著…… (王愿堅《七根火柴》) 賞析 這段環境描寫很好地烘托紅軍戰士生起篝火后的歡樂情緒,說明無名戰士用生命保存下來的七根火柴發揮了巨大的作用,給部隊給同志們帶來了溫暖和力量,從而贊頌了無名戰士的革命品質,突出了全篇的中心意思。

三 天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。

上邊和下邊有幾堆火沒有熄,凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外,就是寂靜。

耳朵里以不可捉摸的聲響,極遠的也是極近的,極洪大的也是極細切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。 (陸定一《老山界》) 賞析 先寫所見,三種景物都作了比喻,星星比作“黑色幕上綴著的寶石”,山峰比作“巨人一樣矗立在面前”,山谷比作“一口井”。

接著寫所聞,聲響難以模寫,用比喻才顯得形象直覺:“像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃”。奇特的高山景色,多美啊!目的是什麼呢?為了烘托出紅軍戰士的樂觀主義精神。

四 走過木橋,越過避兵洞,迎面而來的是群猴觀景峰。四周奇峰似姿態各異的猴子,或憨或頑,或刁或怒,似在歡迎遠來的游客。

他們是大自然凝固的音韻,遮陽山原始情趣的哲學遺稿。——據載,張三豐隱居后在此度過。

張三豐可謂道教之仙,在此有許多遺跡。如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩句,青石上踩過的腳印以及升仙之所。

——退出藏經洞,穿過茫茫林海,抬頭仰望,遠處一線天依稀可見,不禁使人懷疑天外是否還有天。 (任寶劍《遮陽山紀行》) 賞析 作者以景點轉移為線索,以游蹤為序,把遮陽山的佳景古跡串連起來,對眾多景點進行恰當的詳略取舍,有的濃墨重彩,有的一筆帶過。

并加入傳說,增添情趣。 五 在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看的到很高很高碧綠的天色,聽的到青天下馴鴿的飛聲。

從槐樹葉底,朝東細數著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽牛花的藍朵,自然而然也能夠感覺到十分的秋意。 (郁達夫《故都的秋》) 賞析 這好似一幅風景畫。

最突出特點就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。無論細描“很高很高的碧綠的天色”,還是詳繪“像喇叭似的牽牛花的藍朵”,都形象鮮明,逼真如畫,渲染了寂靜的氣氛,達到一種微妙的意境。

六 遠望天山,美麗多姿,那長年的積雪高插云霄群峰,像集體起舞時的維吾爾少女的珠冠,銀光閃閃;那富于色彩的連綿不斷的山巒,像孔雀開屏,艷麗迷人。 (碧野《天山景物記》) 賞析 這是一幅遠看圖。

作者用“珠冠”“孔雀開屏”兩個比喻從色彩和形狀上點明了天山的特點。在加上“銀光閃閃”“艷麗迷人”等詞語的形容,整個畫面洋溢著幸福安祥的氣氛。

七 北面,是重重疊疊的燕山山脈——南面,則是蒼茫無垠的渤海,萬里長城從燕山支脈的角山上直沖下來,一頭扎進了渤海岸邊。 (峻青《雄關賦》) 賞析 作者由北向南、由遠而近從地勢和氣勢上寫了山海關的雄偉險要,表達了自己登關眺望時的感受。

八 站在亭臺上,向南望去,只見那正陽門兩側,如同春筍般地拔地而起的幾十幢大廈,給這古城增添了嶄新氣派;向東望去,一切在陽光里更顯得柔和透明;向西望去,那瓊島上的白塔,經歷了地球震動的一場小小劫難,又昂首藍天,而且素潔如玉;再回身向北看去,那鼓樓和它身后的鐘樓,如今雖默默據守在那里,卻難免讓人聯想到幾百年間那晨鐘暮鼓是怎樣標志著孤獨每天的生活節奏的;而鐘鼓樓背后,那橫臥。