1. 《談讀書》中的警句論證
很多人都喜歡讀書，讀書的好處就不必說了，可自有文字以來，留下的文字記載浩如煙海，而一生人中，能看的只是極少的一點點而己，如何讀書，讀好書，似乎是值得注意的一件事
“開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識 .每一個人要想在知識的山峰上， 登得越高， 眼前展現的景色越壯闊， 就要擁有淵博的知識.
讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識， 提高我們的閱讀水平和作文能力，乃至對于各科學習，都有極大的幫助。
我們的知識體系是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化才會吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識體系，直至形成能力。
在科學發展訊速的今天，我們的讀書重點應該放在知識性、娛樂性上，而不再是強調思想改造，只有人類的文明發展到了新的階段，也就是人們的人權、自由、民主的意識真正提高后，人們的道德水平必然可以得到提高，而且就不再只是口頭上的提高了。
因此我們要認真讀書！ ！！！
2. 培根的《談讀書》教案
[科目] 語文[年級] 初二[文件] chja47.doc[標題] 論求知[關鍵詞] 現代文/教案[內容]一、學習目的1.了解求知的重要性，掌握求知的正確方法.2.探求本文的論述思路，全面理解文章層次之間的關系.3.體會形象生動、警策有力的語言.二、文體知識本文選自《培根論人生》，有改動.有的譯本寫作“談讀書”.2.文體：隨筆.3.作者：弗蘭西斯•培根（1561—1626），英國政治家、哲學家、語言大師，他與莎士比亞是同時代人.馬克思稱之為：“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖.”他出身于倫敦一個貴族家庭.其父尼古拉•培根是伊麗莎白女王的掌璽大臣.培根少年時即已才華出眾.12歲入劍橋大學三一學院讀書.15歲作為英國大使的隨員到法國工作.1582年成為律師，1607年任副檢查長，1613年任總檢查長，1617年任掌璽大臣，1618年被加封為大法官.在歷史上，除了培根，很少有哲學家曾擔任這麼高的官職的.1621年以后因受賄被解職.此后培根脫離了政治，專心從事學術研究著述.1621年以后因受賄被解職.此后培根脫離了政治，專心從事學術研究與著述.他的主要著作有：《新大西島》、《偉大的復興》、《論說隨筆文集》、《論科學的價值和發展》等.二、課文分析1.全文分三部分第一部分（1—5自然段）：主要論述求知的正確目的.作者一開頭提出三種不同類型的求知目的，接著分三層論述“消遣”“裝潢”和“增長才干”，指出求知中的三種偏向.再用比喻的方法分析求知、實驗的作用及相互關系，進而分析不同的人對待學問的不同態度，歸納出求知的目的不是為了炫耀，而是為了尋找真理，啟迪智慧.第二部分（6—9自然段）：主要論述求知的方法.指出對好書、一般的書、粗糙的書應采取不同的讀法，提倡多讀、討論和做筆記.對一般的書只須“淺嘗”、“粗知”，對好書要“精讀、細讀、反復地讀”.對粗糙的書“只讀別人的筆記摘要就行了”.最后說明讀書、討論、做筆記三種求知方法的重要性.第三部分（10、11自然段）：主要論述知識在塑造人格、健全精神方面的作用，鼓勵人們去求知.分別論述了六門知識在塑造人格，彌補精神缺陷方面的作用.2.寫作特點①警譬的語言，簡潔而又表意透徹.②運用了比喻、對比、舉例等多種修辭手法；運用了舉例論證、引證等多種論證方法.三、典型題講析求知可以改進人的天性，而實驗又可以改進知識本身.人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.實習嘗試則可檢驗知識本身的真偽而修正.（1）這段文字的論點是什麼？（2）這段文字主要運用了什麼論證方法？簡析它的表達作用.講析：本題著重訓練比喻論證的方法，并體會它的作用.文中用“未經修剪的花草”比喻人的“天性”，用“修剪移栽”比喻“求知學習”，鮮明地論證了本段的論點：求知可以改進人的天性，使論證通俗易懂，語言生動形象.四、自測題1.給加點字注意（1）粗糙（）炫耀（）挑剔（）狡黠（）（2）揣摩（）裝潢（）消遣（）塑造（）2.解詞啟迪：運籌：3.閱讀語段，回答問題求知可以作為消遣，可以作為裝潢，也可以增長才干.當你孤獨寂寞時.懂得事物因果的人是幸福的.有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事物，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握豐富的知識方能辦到.求知太慢馳惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會成偏執的書呆子.①第一段文字概括了（）.②培根的名言是“知識就是力量”與哪個句子相吻合？③求知的三種偏向是.五、自測題答案1.(1)zāo xuàn tī xiá（2）chuǎi huáng qián sù2.①開導 啟發②制定策略；籌劃.3.①求知的不同目的.②當你處世行事時，正確運用知識意味著力量.③弛惰，自欺欺人，書呆子.。
3. 用培根《談讀書》的一句話當論點,寫一篇議論文
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。
試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。
那麼多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。
慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。
久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。
4. 在《談讀書》這篇短文中,作者培根在闡述談讀書時,"讀書,討論,
《談讀書》
首先說的是讀書的三種功用，即：怡情、傅彩和長才.“怡情”使人即使獨處幽居也可不失生活的情趣，“傅彩”使人善于言辨或烘托氣氛，“長才”則使人圓觀周覽，于待人、接物、進業，更加精熟完滿.
其次，文章談如何讀書.書有好壞優劣，開卷未必有益，因此頗需區別對待：有可淺嘗者，有可吞食者，多數只需大體瀏覽，少數則須認真閱讀、仔細消化.
再次，是說書猶鏡子，可以映照出多種人生樣態，狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯有明智者讀書，既能入乎其中，又能出乎其外，將立身處世、做人之道與書本中傳遞出來的人生智慧和經驗結合起來，修飾剪裁，去留取舍，全在一心，所謂“用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之”.
第四，是說書如良藥，可以療治各種心智缺陷.不同書籍，各有專能，史使人明智，詩使人靈秀，科學使人深刻，邏輯使人善辨，所以，讀書也應因人而異，正如治病理當對癥下藥一般.
