1. 描寫劃龍舟的場面的語句
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。。.
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子.
石溪久住思端午，館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。。.劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。。.細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
2010年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
2. 關于劃龍舟的一段描寫
江岸上彩樓林立，彩燈高懸，旌旗飄搖，呈現出一派喜氣洋洋的節日場面。千姿百態的各式彩龍在江面游弋，舒展著優美的身姿，有的搖頭擺尾，神采奕奕；有的噴火吐水，威風八面。
信號彈劃過天空，龍舟奪標開始了。各色各狀造型的“蛟龍”如箭離弦，順流而下，欲爭群龍之首。此時，樂聲響徹江面，皮鼓咚咚，銅鑼當當，號子高亢。每只龍舟上，身著一色服裝的十四名健兒分列兩舷。
健兒們激浪高歌，狠勁猛劃，奮力沖刺；兩岸山呼海嘯，滾起陣陣“加油”聲浪。真是“千頃水面琉璃滑，百艘龍舟競爭先”。
3. 關于劃龍舟的一段描寫
江岸上彩樓林立，彩燈高懸，旌旗飄搖，呈現出一派喜氣洋洋的節日場面。千zhidao姿百態的各式彩龍在江面游弋，舒展著優美的身姿，有的搖頭擺尾，神采奕奕；有的噴火吐水，威風八面。
信號彈劃過天空，龍舟奪標開始了。各色各狀造型的“蛟龍”如箭離弦，順流而下，欲爭群龍之首。此時，樂聲響徹江面，皮鼓咚咚，銅鑼當當回，號子高亢。每只龍舟上，身著一色服裝的十四名健兒分列兩舷。
健兒們激浪答高歌，狠勁猛劃，奮力沖刺；兩岸山呼海嘯，滾起陣陣“加油”聲浪。真是“千頃水面琉璃滑，百艘龍舟競爭先”。
4. 描寫端午節劃龍舟的詩詞
午日觀競渡
邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
競渡曲
劉禹錫
沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。
5. 需要一些關于賽龍舟的句子
腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。
一會兒，市領導入座，我們全體起立，唱起《中華人民共和國國歌》。接著，龍舟邀請賽的代表隊入場，有列東隊，列西隊，莘口隊，城關長安隊，城關傳柑隊，徐碧隊••••••隊員們穿著有大紅色的，橘紅色的，白色的，深藍色的••••••的賽服。
用地方方言唱著《龍舟歌》：“喜樂欣喜喜樂歡，秀才 歡喜去求官，求得官來涼傘開，回來白馬紫金安••••••”隊員們個個精神抖擻，緩緩地劃過主席臺。 3點鐘，比賽正式開始了。
看，運動員們已停泊在起劃線上整裝待發。首先是徐碧隊和臺江隊PK。
隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。漸漸地徐碧隊的龍舟超越了臺江隊，但是，臺江隊也不甘示弱，緊緊咬住徐碧隊不放。
“加油，加油”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。兩條龍舟上的運動員使勁全力，拼命地劃著。
最終，徐碧隊以領先半條船的優勢獲得勝利。 比賽在鑼鼓聲中進行著，終于到了最激動人心的時刻了---我們白沙隊和列東隊進行角逐。
只見白沙隊龍船上那位老鼓手坐在龍頭有節奏的敲打著，20位劃槳手毫不畏懼，奮力拼搏，龍船飛速前進。我們拉拉隊個個伸長脖子，放開嗓子吶喊：“白沙隊，加油！白沙隊，加油！”看，他們配合的多默契啊，就連龍舟也特別聽他們的指令，行動自如。
龍舟的身后留下一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。尾隨在后面得列東隊，有的剛抬漿，有的已下水，一點兒也不整齊。
我想，這就是他們輸的原因吧。在一片歡呼聲中，白沙隊領先列東隊足足兩條船獲得了本次比賽的勝利。
我們高興地歡呼著。
6. 描寫賽龍舟場面的文章
曾經不止一次在電視上看到過賽龍舟的情形：彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年有幸能在塘口親眼目睹一次久違的賽龍舟。
端午節那天，我起了個大早，興致勃勃地來到塘口，小河兩岸早已經是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會，各各穿著利落的新裝，唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據著好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟，船只狹而長，船舷上描繪著朱紅的線條。
比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年橈手們意氣風發，頭上腰上各纏著一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。
我擠上前去觀看。青年橈手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠兀自反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。
接近中午，太陽光逐漸猛烈起來了。岸上的人們都禁不住太陽光的熱情，有的在尋找陰涼的地方，有的就干脆轉回家去吃午飯了。河面上的幾只龍舟也都靠岸休息。岸上早搭好了的涼棚，擺上了酒席，看來青年橈手們還未盡興，要在這熱烈的陽光下再玩上幾個來回。我實在有點佩服他們的熱情了。
近幾年來塘下鎮的經濟飛速發展，良好的環境吸引了眾多的國內外投資者和內地打工者，高樓大廈林立，城市建設加快了步伐。我想：這一切和人們的建設熱情是分不開的。人們把對賽龍舟的精神移用到經濟建設上，你追我趕，奮勇向前，才有了今天驕人的業績。
我也要學習這種賽龍舟的精神，讓我在學習上有一個新的突破。
再給你一篇
“五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。”聽了唐代詩人張建封的《競渡歌》你會想到端午的龍船競渡嗎的情景嗎？
“五月里，端陽到。汨羅橋上好熱鬧，好熱鬧。鼓兒咚咚，旗兒搖，龍船比賽開始了，開始了！ 鏗冬鏗，鏗冬鏗……”四面八方的龍舟伴著有節奏的鑼鼓聲爭相而來。紅面黑須的洪圣神龍，嬌艷無須的天后神龍，童面稚氣的哪吒飛龍更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龍”的“黃蒲特”飛龍……東江龍舟，除了龍頭按其村莊古時供奉的神不同而有所不同以外，大致都船長七丈四尺，首尾尖而翹高，中間粗而低橢，前有威武龍頭，后有旌旗長鞘。船分二十七欄，大鼓置于正中，兩鑼鼓聲統一著五十四位劃船健兒的橈拍，在指揮的率領下形成一股強大的合力，使龍舟在浩瀚的江中疾速前進。賽龍，是龍船節里最激動人心的時刻。號令一發，傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動，漫天水花似春雨飄灑。這種龍舟競渡，是意志的角逐，是毅力的較量，是團結合力的大比拼
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
7. 賽龍舟場面描寫
賽龍舟場面描寫 1、水面上拉起了一條紅色的繩子，這就是龍舟的“起跑線”。
所有的龍舟都在這個線內一字排開整裝待發，龍舟上的漿手們都是一個個扎著頭巾，雙手緊握著劃漿，黑得發亮的銅體肌膚繃得緊緊的。突然“啪”的一聲槍響，龍舟就像離弦的箭一樣射了出去，站在龍頭上的鼓手，一個勁的飛舞著雙槌有節湊的擂著，漿手們十分默契地劃著，動作整齊得象一臺劃漿的機器船一樣，就連壯威的號子喊得都像是一個人吼出來的。
2、比賽漸漸接近尾聲，對于選手們來說，可以算是已經到了沖刺的階段。觀眾們都屏住氣，全場幾乎沒有呼吸聲，只有船上指揮員的擂鼓聲。
紅隊依舊領先著，排在最后一名的紫隊開始奮起直追。這時，有的觀眾忍不住了，高聲地喊著，為紫隊打氣，這也讓紫隊更加充滿信心。
紫隊連續超過了五個隊，一口氣將自己的排名提升到了第二位。這時裁判員鳴哨了，比賽也隨著哨聲結束了。
最終，紅隊衛冕冠軍成功，紫隊獲得了第二名，刷新了隊伍的最好成績。觀眾們再次沸騰起來，對紫隊這種奮勇爭先的精神給予鼓勵。
3、“加油！加油！加油！加油！”兩岸的喝彩聲響徹天空。百漿翻飛，水花四濺，河面上蕩起了一個個小圓暈。
快到終點了，每一艘龍舟上的選手們都已筋疲力盡。可他們仍然用力的劃動著水漿，一起一落，龍舟一點一點的向終點逼近。
“加油！加油！加油！加油！”岸上的吶喊聲越來越激烈。大家很努力的劃動著水漿。
爭先恐后的向終點沖刺。 4、聽發令槍“砰”的一聲，比賽開始了。
龍舟像離弦之箭沖出起點之后，他們你不讓我，我不讓你，一會兒紅隊領先，一會兒黃隊在前，一會兒藍隊第一，青隊卻總是落后。此時，助威聲、加油聲、劃水聲響成一片。
在比賽的隊員聽到了助威加油聲，心里就有我要得第一的念頭，于是，他們越劃越快，爭取第一個沖到終點。劃過西河人行橋后，不知不覺紅隊已經遙遙領先，黃隊也不甘落后，追了上來。
最后，紅隊得了第一名，黃隊得了第二名，藍隊得了第三名。 5、看！他們劃得很整齊，總是一塊抬槳，一塊落下槳，連槳抬得高度都一樣。
岸邊的觀眾都伸長脖子，看著這一場精彩的比賽，還高聲地喊：“加油，加油。”小龍艇像離弦之箭直射向前，濺起許多小浪花。
經過，一個鐘頭左右，運動員個個還是同心協力地向前奮進，他們滿頭大漢，但他們仍咬著牙關，你追我趕。
8. 描寫賽龍舟時鼓手的句子或段落
賽龍舟的龍舟約20——30米，鼓手2個，水手要20個左右。在沒有開始比賽前，湖岸兩側掛著紅色的橫幅，兩邊彩旗迎風飄揚；湖面上的龍舟形象逼真、活靈活現；湖水在太陽的照耀下顯得波光粼粼。岸邊涼風習習，吹得柳樹“沙沙”作響；選手們個個手拿木槳，威風凜凜地坐在龍舟上準備好一切；岸上四周人頭涌動，圍得水泄不通。
突然，聽見一聲鼓響，賽龍舟終于開始了。觀眾與選手呼喊聲匯成了一片，他們心中都充滿了斗志。一排排整齊的龍舟像一支支離弦的箭，拼力向前沖，個個不相上下 ，選手們用力地持著木槳快速劃行，鼓手中也持著鼓棒，有力而急速地搏擊著大紅鼓，他們把全身之力聚集在鼓點上，大紅鼓被擊得“咚咚”作響。選手們隨著鼓聲更加快地劃著，他們的肌肉隆起來了，龍舟在叫喊和歡呼聲中劈波斬浪，你追我趕，好不熱鬧。
漸漸地，漸漸地，每一條龍舟越劃越快、越劃越有勁了。只剩下40米。。30米。。3號龍舟遙遙領先，可后面的龍舟要追上來了，5號也不甘示弱，以一發不可收拾的爆發力沖上前，那其他5條龍舟遠遠地甩開了。最后剩3米，5號的選手們身子向前一仰，手奮力一劃，終于沖過了終點，他們擁抱著同伴，共同傳遞心中的喜悅與勝利。
9. 描寫“端午節劃龍舟”的詩詞有哪些
1. 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。《午日觀競渡》 邊貢
2. 沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。《競渡曲》劉禹錫
3. 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。蘇軾《浣溪沙·端午》
4. 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。蘇軾《浣溪沙·端午》
5. 國亡身殞今何有，只留離騷在世間。張耒《和端午》
6. 屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。邊貢《午日觀競渡》
1. 《午日觀競渡》 邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
譯文：在端午節這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。
賞析：《午日觀競渡》是明代邊貢的一首七言律詩，這首詩從端午節期間戲水，賽龍舟的風俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉的端午風俗的贊同，在閑暇的日子里總會有一絲絲閑愁。
2. 蘇軾《浣溪沙·端午》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
譯文：微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發髻上。與朝云同過端午節，天長地久，白頭偕老。
賞析：全詞是篇民俗詩，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。
