1. 關于失敗過后不氣餒的名言警句
1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 3、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川 4、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 5、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
—— 愛因斯坦 6、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊 9、先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄 11、常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 12、君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 14、志不強者智不達。 —— 墨翟 15、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 16、志當存高遠。
—— 諸葛亮 17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操 18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 19、窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃 20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾 22、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
—— 李清照 23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游 24、貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 25、生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天 26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
—— 黑格爾 27、生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉 28、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。
無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、無論何時，只要可能，你都應該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。 ——（美）亨利·門肯 31、人生最困難的事情是認識自己。
——特萊斯 。 32、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 ——史立茲 34、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。
——汪國真 35、沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。 36、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。 38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 39、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況 41、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海涅 42、做人不可有傲態，不可無傲骨。 ——（清）陸隴其 43、白日莫閑過，青春不再來。
—— 林寬 44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同. ——劉希夷 45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。 ——（明）黃宗羲 46、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
—— 保 羅 47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。 ——杏林子 48、知了的吟唱為何使人厭煩？因為它只會重復自己的名字。
49、如果你曾經把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。 50、扭曲的身影，企望太陽光來賜予正直，那是徒勞的。
2. 對于強勢不得不妥協的說說
①“妥協”一詞在人們工作生活中經常遇到、用到，而且在很多場合都是以貶義的形式出現的。通常人們把其當作軟弱可欺、無立場、無原則的代名詞。其實，這是對它的誤解，《現代漢語詞典》中就將其解釋為：用讓步的方法避免沖突或爭執。
②現實生活中，無論是解決繁瑣細微的家之小事，還是處理錯綜復雜的國之大事，如果能夠合理恰當地運用妥協手段，不僅能收獲成功、分享快樂，還可以體現一個人的認識水平、處世態度。
③妥協是一種生活的方式。家庭成員之間繁雜瑣事很多，夫妻之間、婆媳之間、兄弟姐妹之間、父母子女之間磕磕碰碰、爭爭吵吵在所難免，以相互體諒的方式看待之、處理之，則心情和暢、家庭和睦、生活和美；而矛盾雙方針鋒相對、互不妥協，則心情不暢、家庭不睦、生活不美。生活需要妥協，妥協更強調從對方角度出發看待問題，積極換位思考，正確認識問題，主動作出合理讓步，為矛盾的化解創造有利條件。妥協其實是生活中處理人際關系的一劑潤滑劑。
④妥協是一種以退為進的手段。在人與人、國與國的交往中，難免會有分歧或摩擦。一味地錙銖必較、睚眥必報，只會造成相互的隔閡與矛盾；能夠在恰當的范圍內禮讓三分、以退為進，則可以收到相互理解、合作共贏的結果。如
⑤1972年，日本首相田中角榮率團訪華，商談中日建交。在周總理主持的歡迎晚宴上，田中致詞說：“過去的幾十年之間，我國給中國國民添了很大的麻煩，我對此再次表示深切的反省之意。”日本的侵華戰爭給中國人民帶來了深重的苦難，用這樣一句話表示道歉顯然太輕描淡寫了。在場的中方人員都停止鼓掌，氣氛頓時由熱烈轉為緊張。周總理不露聲色，在致詞結束時仍然帶頭鼓掌，給田中圓了場。但在隨后的正式洽談中，周總理嚴厲指出了田中的錯誤，田中不得不作出解釋。在雙方最終議定的正式文件中，日方寫道：“日本方面痛感日本國過去由于戰爭給中國人民造成的重大損害的責任，表示深刻反省。”中日邦交由此走向正常化。由此可見，
⑥妥協還是一種處世哲學。與積極介入、強勢主導相比，妥協超然于局外，脫俗于世風，它講求“和而不同”，追求的是一種和諧之美。它放棄的是部分物質上的享受，收獲的卻是精神上的滿足。與畏強懼霸、步步退縮相較，妥協展現的是一種柔性的堅持，追求的是一種堅韌、無畏之美，它的美在于對核心價值體系的堅持，是一種對基本道德規范的堅守。
⑦善待恩怨，學會尊重你不喜歡的人，我們會發現不僅少了一份怨恨，多了一份快樂，甚至還會贏得更多的尊重，收獲更多的友誼。
