1. 三國演義全文的成語,好句子 分章節列表
好句人中呂布，馬中赤兔\" 一共八個字卻稱贊了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法.而且朗朗上口，婦孺皆宜.后來關羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這麼說過，估計作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會這麼肉麻. \"馬氏五常，白眉最良\" 老馬家五個兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆.馬良的確才華出眾，為劉備坐穩西川出了不少力，可惜死得較早.馬謖雖說智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識，只可惜后來一步棋走錯，丟了街亭.因此當人讀起這一句話時，一則嘆馬良死得過早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時. \"鞠躬盡瘁，死而后已\" 有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的\"鞠躬盡瘁，死而后已\"就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現諸葛亮后期六出祁山無力回天時的心情，也成為現代人常掛在嘴邊的一個詞. \"既生瑜，何生亮\" 在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸的代名詞，也只有當他病入膏肓，不久于人世時，才會由口及心地發出這樣的感慨.只不過這句話過于自卑，長了諸葛志氣，滅了自己威風.使得二人的形象在人們主中格式化了. \"子龍一身都是膽也！\" 這是趙云迷們最津津樂道的評語，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點描寫的對象，但由于他每回出場都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這麼一句肯定，當然是高興得找不到北了.不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙云跟了自己這麼多年，到這時才知道他的膽識，平時只給他一些壓糧運草，打掃戰場，保護家屬的雜活，真是埋沒英雄. \"伏龍、鳳雛二人得一，可安天下\" 司馬徽一向看好諸葛亮和龐統，曾經把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說出來一點也不奇怪.二人倒也有些經天緯地的本事，因此這麼說也不過份.奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考. \"內事不決問張昭，外事不決問周瑜\" 孫策當政時常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時還給孫權留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風格.事實也驗證了他的準確性，張昭主外事時主張投降曹操；周瑜主內事時把孫權的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備.而二人各行其事時卻做得近乎完美. \"生子當如孫仲謀\" 小時候看三國，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權還是在罵孫權.稍大了一點后才知道，曹操其實和孫權他爹孫堅是一輩的，這麼說沒什麼不可以.另外曹操的主要意思是夸孫權能守住父兄基業，跟袁紹和劉表的那幾個敗家子不同.怪不得辛棄疾很是欣賞孫權，并在自己的詞里引用了這句話. \"天下英雄，惟使君與操耳！\" 個人認為，在曹操說過的所有的話里面，這句話是最精辟的.難怪劉備會嚇掉勺子，連蒼天也打了個冷戰，以為泄露了天機.其實曹操也就是這麼一說，試探一下而已，后來又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來說過的最正確的一句話. \"治世之能臣，亂世之奸雄\" 這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國安邦之臣，在亂世則是獨霸一方的軍事首領.而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點，就是沒有說他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書上成為王莽、董卓一類.成語一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得.」 一臂之力 【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊.」 一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御.」 七步成詩 【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法.應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急.』帝深有慚色. 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中.」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章.」 不出所料 【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料.』」不由分說 【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中.」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云.」 不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢.」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南.」 五內如焚 【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內.」 人生如寄 【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居.」仰人鼻息 【出處】后漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺.」 伯仲之間 【出處】曹丕典論：「傅說之于班固，伯仲之間耳.」 位極人臣 【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣.」 作奸犯科 【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞.」 偃旗息鼓 【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去. 出言不遜 【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之.」 分久必合，合久必分 【出處】三國演義第一回：「話說天下大。
2. 三國演義帶四字成語的句子有哪些
東漢末年，民生凋敝。兵荒馬亂，群雄競起。
梟雄曹操，首屈一指。龍驤虎步，躊躇滿志。
唯才是舉，遠見卓識。濟濟多士，如虎添翼。
發號施令，假傳圣旨。身經百戰，出生入死。
青梅煮酒，旁敲側擊。夢中殺人，狐性多疑。
望梅止渴，略施小計。割發代首，工于心計。
對酒當歌，橫槊賦詩。才兼文武，獨步一時。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
諸葛孔明，驚才風逸。上知天文，下知地理。
寧靜致遠，淡泊明志。用行舍藏，韜晦待時。
三顧茅廬，精誠所至。知遇之恩，投桃報李。
隆中對策，審時度勢。指點江山，面授機宜。
初出茅廬，錦囊妙計。運籌帷幄，決勝千里。
舌戰群儒，力排眾議。草船借箭，妙算神機。
巧借東風，火燒赤壁。空城妙計，化險為夷。
七擒七縱，有膽有識。六出祁山，矢志不移。
文韜武略，經天緯地。苦心經營，不遺余力。
事必躬親，日理萬機。出師未捷，積勞成疾。
鞠躬盡瘁，死而后已。后繼無人，此恨何及。
武圣關羽，義薄云天。赤膽忠心，天人共鑒。
桃園結義，相見恨晚。同生共死，披肝瀝膽。
身在曹營，忠心在漢。過關斬將，一往無前。
華容讓道，網開一面。知恩圖報，仰不愧天。
刮骨療毒，處之泰然。夜讀春秋，手不釋卷。
單刀赴會，視若等閑。水淹七軍，智勇雙全。
位高權重，志得意滿。顧盼自雄，自負不凡。
痛失荊州，令人扼腕。敗走麥城，虎落平川。
三強會戰，臨軍對陣。決一雌雄，赤壁鏖兵。
旌旗蔽日，檣櫓連云。刀槍林立，劍戟森森。
風猛火烈，流急水深。人喊馬嘶，鼓角齊鳴。
短兵相接，弓折刀盡。血海尸山，觸目驚心。
曹軍敗北，豕突狼奔。灰飛煙滅，片甲不存。
周郎赤壁，羽扇綸巾。以寡敵眾，大獲全勝。
成事在天，謀事在人。天下大勢，鼎足三分。
3. 三國演義里面的優美詞語、句子、或知識
開篇之語：天下大勢，合久必分，分久必合。
袁曹十敗十勝：劉、項之不敵，公所知也。漢祖唯智勝項羽，故羽雖強，終為所禽。今紹有十敗，公有十勝，紹雖強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝也；紹外寬內忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內機明，用人無疑，唯才所宜，不問遠近，此度勝也；紹多謀少決，失在后事，公得策輒行，應變無窮，此謀勝也；紹高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，不為虛美，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝也；紹見人饑寒，恤念之，形于顏色，其所不見，慮或不及，公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮無不周，此仁勝也；紹大臣爭權，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝也；紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝也。
對曹操評贊：功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身，（不識英雄真面目，橫看成嶺側成峰。）
……書生議冢中人，冢中笑爾書生氣。
劉備遺言：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
諸葛亮《前出師表》：茍全性命于盛世，不求聞達于諸侯，（躲進草廬成一統，管他冬夏與春秋。）
諸葛亮《后出師表》：（不管前面是地雷陣，還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，）鞠躬盡瘁，死而后已。（那怕粉身碎骨，也在的不惜。）
周瑜：丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。
關羽：史家擬議曰“矜”，謬矣！視吳魏諸人，原本無物！后世尊崇為“帝”，敢乎？論春秋大義，還是漢臣。
《大霧迷長江賦》（全文略）
4. 三國演義里面的優美詞語、句子、或知識
開篇之語：天下大勢，合久必分，分久必合.袁曹十敗十勝：劉、項之不敵，公所知也.漢祖唯智勝項羽，故羽雖強，終為所禽.今紹有十敗，公有十勝，紹雖強，無能為也.紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝也；紹外寬內忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內機明，用人無疑，唯才所宜，不問遠近，此度勝也；紹多謀少決，失在后事，公得策輒行，應變無窮，此謀勝也；紹高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，不為虛美，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝也；紹見人饑寒，恤念之，形于顏色，其所不見，慮或不及，公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮無不周，此仁勝也；紹大臣爭權，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝也；紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝也.對曹操評贊：功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身，（不識英雄真面目，橫看成嶺側成峰.）……書生議冢中人，冢中笑爾書生氣.劉備遺言：勿以惡小而為之，勿以善小而不為.諸葛亮《前出師表》：茍全性命于盛世，不求聞達于諸侯，（躲進草廬成一統，管他冬夏與春秋.）諸葛亮《后出師表》：（不管前面是地雷陣，還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，）鞠躬盡瘁，死而后已.（那怕粉身碎骨，也在的不惜.）周瑜：丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生.關羽：史家擬議曰“矜”，謬矣！視吳魏諸人，原本無物！后世尊崇為“帝”，敢乎？論春秋大義，還是漢臣.《大霧迷長江賦》（全文略）。
5. 三國演義的成語
望梅止渴 桃園結義 一手包辦 一舉兩得 一親芳澤 七步成詩 三顧茅廬 下筆成章 不由分說 不知所云 不容偏廢 乘虛而入 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之間 位極人臣 偃旗息鼓 出言不遜 初出茅廬 刮目相待 名不虛傳 同符合契 吳下阿蒙 敝帚千金 才高八斗 手不釋卷 指日可待 探囊取物 旦夕之危 明眸善睞 月明星稀 土崩魚爛 妄自菲薄 孑然一生 對酒當歌 屈指可數 呼風喚雨 品頭論足 回腸蕩氣 三顧茅廬 舌戰群雄 羽扇綸巾 隔岸觀火 上房抽梯 恩威并重 樂不思蜀 得隴望蜀 三讓徐州 三足鼎立 三國歸晉 三氣周瑜 過關斬將 桃園結義 錦囊妙計 舌戰群儒 孔融讓梨 割須棄袍 火燒連營 草船借箭 器宇軒昂 單刀赴會 暗渡陳倉 志大才疏 一臂之力 不出所料 五內如焚 作奸犯科 危在旦夕 廊廟之器 文思泉涌 如魚得水 周郎顧曲 初出茅廬 七擒七縱 三顧茅廬 望梅止渴 木牛流馬 轅門射戟 分久必合，合久必分 危急存亡之秋 如入無人之境 司馬昭之心，路人皆知。
6. 三國演義的成語
1、髀肉復生（劉備）：形容長期清閑，事業毫無成就。
2、后患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。
3、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
4、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠拜訪。
5、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。
6、虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢的雄偉。
7、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。
9、空城計（諸葛亮）：指一種作戰方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。
12、才占八斗（曹植）：形容學問高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。
14、超群絕倫（關羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
15、一身是膽（趙云）：形容膽量極大。
16、顧曲周郎（吳國都督周瑜）：形容欣賞音樂或聽歌、聽戲很內行。
17、巢毀卵破（孔融的兩個兒子）：比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當然不能幸免。
18、堅壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰方法。
19、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。
20、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。
7. 三國演義相關的十個成語
1、髀肉復生（劉備）：形容長期清閑，事業毫無成就。
2、后患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。
3、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
4、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠拜訪。
5、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。
6、虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢的雄偉。
7、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。
9、空城計（諸葛亮）：指一種作戰方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。
12、才占八斗（曹植）：形容學問高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。
14、超群絕倫（關羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
15、一身是膽（趙云）：形容膽量極大。
16、顧曲周郎（吳國都督周瑜）：形容欣賞音樂或聽歌、聽戲很內行。
17、巢毀卵破（孔融的兩個兒子）：比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當然不能幸免。
18、堅壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰方法。
19、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。
20、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。
21、勢如破竹（杜預）：比喻軍隊一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。
22、車載斗量（吳國的中大夫趙咨）：形容數量很多并不稀罕。
23、斷頭將軍（巴郡太守嚴顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。
24、吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學識的粗人。
25、想當然（孔融）：形容沒有事實根據的主觀臆斷。
26、兵貴神速（魏國謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜（張合）：形容說話不客氣，沒有禮貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。
29、負重致遠（人稱“鳳雛”的龐統，陸績，顧邵）：背著沉重的東西送到遠方。
30、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。
8. 跪求大家給我三國演義每回優美詞語和感受,格式：詞語.句子.感受.我
1.……正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上.其酒尚溫.2.操謂松曰：“吾視天下鼠輩猶草芥耳.大軍到處，戰無不勝，攻無不取，順吾者生，逆吾者死.汝知之乎？”松曰：“丞相驅兵到處，戰必勝，攻必取，松亦素知.昔日濮陽攻呂布之時，宛城戰張繡之日；赤壁遇周郎，華容逢關羽；割須棄袍于潼關，奪船避箭于渭水：此皆無敵于天下也！”3.吾素知汝所行：世居東海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統西川.吾今奉嗣君之旨，興師討賊.汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食；安敢在行伍之前，妄稱天數耶！皓首匹夫！蒼髯老賊！汝即日將歸于九泉之下，何面目見二十四帝乎！三國演義不僅是一本非常優秀的小說，也是一部非常優秀的作品.其文章敘事之嚴謹，之精練令人嘆服.其在整體上均采用古文起承轉和的模式，逐步加深，最終又回到文章初始的角度.而且在修辭的使用上也是如魚得水，尤其是對于鋪陳排比的使用，令得文章氣勢恢弘，讀罷，熱血沸騰…… 《三國演義》開篇詞解釋 這首詞，詞牌叫"臨江仙"為楊慎《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》開場詞.這首詞雖為《說秦漢》的"開場詞"，但作者的視野并沒有局限在秦漢兩朝具體的史實上，而是高屋建瓴，從具體的歷史事件和人物經歷中概括出一些古代社會人們始終能產生共鳴的思想感情.最后兩句直揭"白發漁樵"并非胸無點墨的老翁，而是通曉古今、博學多識、知權達變的高士，他把古今多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成敗榮辱都化作可助酒興的談資；。
