1. 每日一悟（禪）人生哲理語錄
這是根據365句佛語，我的“悟”整理出來的，節選自《針對365句佛語，我的“悟”。》前十個。因為太多，無法全部轉給你。
1、發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。 點評：而發現錯誤不改正，那是放任，而覺得難以改正，那是借口，也是迷。悟不單單是知道錯誤，也是積累智慧的過程，人不能一味追求圓滿，只要能積極上進，那就是圓滿！ 2、因貪嗔癡而發生的一言一行，包括每一個起心動念，一切都是惡。在不貪、不嗔恨、不愚癡的狀態下，一言一行，包括每一個起心動念，一切都是善。 點評：人們做事隨情，隨心，隨思想，好壞也只是一念間，而人迷惑，行為也必有迷惑的地方，所以，即使有做對的地方，也是憑著自己的天性！而清凈思想，沒有欲望與雜念，更不會迷惑，都是以善為主導的行為，是排除了所有惡念！ 3、多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。 點評：很多時候人是看不到自己的，而看不到自己，就是迷了，如果人要清醒了，也就不會執迷了。人們在生活中更愿意那麼平穩的過日子，什麼對與錯，自己不是太愿意觸及，是隨自己心情做事的，這樣也就會管不住自己了，以麻木對待自己，人是走不出來的，而煩惱往往也由此產生了。知道對錯很容易，而改進自己是要修行為的過程的；沒有修為，即使你看得到，人也永遠不會改變，而這就是人執著的原因。 4、把自己放在最高處時，實際上你在最低處；把自己放在最低處時，實際上你在最高處。 點評：當你自己覺得自己很好，那麼看別人也就不會放低姿態。姿態高了，自己飄然，也就看不到別人了，只有自己，那麼也就沒有什麼姿態了，更沒有境界。而把自己看得很低，那麼你會多學習別人的長處，看到自己的不足，你會更努力，思想不斷進步，你再提高你的境界。 5、我們學佛修行的過程就是懺悔的過程，直至我們圓滿、成佛那天才不要懺悔，之前一直都要懺悔。點評：懺悔不是在嘴上，而是在內心中，只有從心上去懺悔，你才會改進，否則，別說成佛，就是做人也是應付了事。 6、我們都不愿意感受痛苦，但是我們所做的一切都是痛苦的因；我們都想得到快樂，但是我們所做的一切都不是快樂的因。我們所想與所作所為都是背道而馳的，這就叫顛倒。 點評：人在執迷的生活中，哪里分得清，都是一直沿著執迷的路走下去。。。 7、觀想不是著相。不執著于空，也不執著于相，這才叫不著相。相不是障礙，執著才是障礙。 點評：一切歸于心，心自然、清凈，就是觀自在！8、念佛一定能管用，一定能往生，但是我們嘴里念的是佛，心里念的是魔，都是私心雜念。這樣“念佛”實際上就是念魔，表面上修行，實際上在造業。點評：念從心中起，心沒有佛，也只有魔了。 9、讓眾生高興，這就是善事；讓父母高興，這就是孝順。 點評：多為別人著想，就少了許多自我，這樣，自己有善德，也會多了很多快樂。為父母是應該的，自己就是父母養的，無論處在哪一個角度，你也必須孝順，何況人還要有感恩的思想呢？ 10、精進不是一種刻意、一種勉強，而是內心里的一種歡喜、一種迫切，渴望能學、能修、能得到，每時每刻都不會忘掉。點評：精進是自然行為，只有你能夠修行、醒悟，你才可以具備精進的條件，而只是想著，那麼你永遠也不會精進。有渴望是積極的態度，但沒有修行與醒悟行為，一切都是浮云了。
2. 禪學的經典語錄
1 菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
2 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 3 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來， 一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。 無染無所著，無想無依止。體性不可量，見者威稱嘆。 ----- 大方廣佛華嚴經 4 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。5 由愛故生憂，由愛故生怖；若離于愛者，無憂亦無怖。
6 千山同一月，萬戶盡皆春。 千江有水千江月，萬里無云萬里天。7 是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？8 諸惡莫作，諸善奉行。自凈其意，是諸佛教。
9 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。10 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。 11 一微塵中入三昧，成就一切微塵定。
而彼微塵亦不增，于一普見難思剎。 ---大方廣佛華嚴經·賢首品 12 無染無所著，無想無依止。體性不可量，見者威稱嘆。 ----- 大方廣佛華嚴經 13 法本法無法，無法法亦法，今付無法時，法法何曾法。 14 諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。 15 無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依波若波羅密多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。 16 諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。 17 出入云閑滿太虛，元來真相一塵無。 重重請問西來意，唯指庭前一柏樹. ----趙州禪師 18 三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論； 慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。
19 百尺竿頭不動人，雖然得入未為真， 百尺竿頭需進步，十方世界是全身。 20 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，惟有敬亭山。21 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。 </SPAN></SPAN>22 心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。23 一念起萬水千山，一念滅滄海桑田24 有忍乃有濟，無愛亦無憂 25 人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。泥上偶爾留趾爪，鴻飛哪復計東西。
3. 佛語人生經典語句
佛說，前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
佛說：萬發緣生，皆系緣分！ 佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意 佛說：笑著面對，不去埋怨。
悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
佛說：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。佛說：凡事太盡，緣分勢必早盡 佛說：今生種種皆是前生因果。
佛說：苦海無邊，回頭是岸。百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
佛說：百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。
一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。佛說：你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。
這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪里？對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明時分的奈何橋底。
無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太認真！佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。佛說：悟有兩種：頓悟和漸悟。
頓悟時，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。
佛說：你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我于是虔誠地祈禱，愿你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。
經典佛語 經典一：一切皆為虛幻。 經典二：不可說。
（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 經典五：一花一世界，一佛一如來。
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 經典十：我不入地獄誰，入地獄。
佛說：道高一尺，魔高一丈。佛說：道是修行，魔是心魔。
佛說：人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點，鼻子是十字，嘴是口。
佛說：人就是苦今生修來生。佛說：皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。
佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。
涅磐，頓悟，一世的禪鋒。 佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。
人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。
人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 佛說：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂…… 佛最后嘆道：一切皆流，無物永駐。
凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。 佛語——饑來吃飯，困來即眠。”
言下之意若吃飯時不肯專心吃飯卻有百種思考，睡覺時不肯安睡卻千般計較，自然無法達到“用功”的境界，在我的理解，似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段，不餓時不吃也罷，不困時醒著又何妨呢，只有關于生命本真的思索，才能夠與那些飛逝而過的時光價值相匹配。佛 語 佛什麼也沒說 佛只是攤開手掌 地里長出的虔誠，妄想著 徒步走到靈山 苦難在鐘聲里消失 西行的路上長滿羽毛 佛伸出五根手指，撫摸著 一只飛翔中的鳥 佛說 人生在世，如身在荊棘中 心不動 則人不妄動 既不動，則不傷 心如動 則妄動 傷其身痛其骨 于是體會到世間諸般痛苦。
4. 佛語人生經典語句
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。
一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）經典三：色即是空，空即是色。經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一佛一如來。經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。經典八：苦海無邊，回頭是岸。
放下屠刀，立地成佛。經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
經典十：我不入地獄誰，入地獄。 拓展資料： 佛語：佛之言說，與佛說、金口等同義。
依北本涅盤經卷三十五載，佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法門經以無身無身行、無口無口行、無意無意行、非行非非行、非謗非不謗、不生不起、無想無處、無往無沒、非寂非行等為佛語。
又佛教之專門語，亦稱為佛語。（長阿含卷十二清凈經、觀經疏散善義） 【經典佛語】 1.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
2.與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 3.如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心，你放不下。 4.好好的管教你自己，不要管別人。
5.不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 6.別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7.學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
8.福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 9.修行是點滴的工夫。
10.在順境中修行，永遠不能成佛。 11.你永遠要感謝給你逆境的眾生。
12.你隨時要認命，因為你是人。 13.你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
14.這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 15.當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 16.認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
17.今日的執著，會造成通曉的后悔。 18.你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
19.不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 20.你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
參考資料：百度百科-佛語。
5. 世界上偉大神奇的參禪悟道智慧經典語錄
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說。
經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一葉一如來。
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
經典十：我不入地獄，誰入地獄。
佛家禪語：布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。
佛家禪語：記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家里立時見光明；忍耐任由風雨過守得云開見月明
佛家禪語：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。
佛家禪語：禪師講經：小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動送上門，熊說它不會為大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過著現在才是擁有人生
6. 佛家的經典語句
1。佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。-
2、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。-
3、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。-
4、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。-
5、佛曰：剎那便是永恒（若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。）-
6、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯。-
7、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。-
8、佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。-
7. 有沒有佛說人生經典人生感悟人生句子這首詩歌新聞
1、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
2、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
3、慈悲是你最好的武器。4、只要面對現實，你才能超越現實。
5、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。6、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
7、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？8、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。9、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
10、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。11、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
12、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。13、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
14、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。15、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子16、只要自覺心安，東西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。17、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。
人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已18、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
19、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認命。20、今生種種皆是前生因果。
21、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。22、萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
23、緣起即滅，緣生已空。24、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。25、讓我普渡蕓蕓眾生。
26、世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
27、凡事都是有定數的，不能強求。28、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。29、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
30、菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。
31、千燈萬盞，不如心燈一盞。32、人就是苦今生修來生。
33、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。
34、這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態中，從而造下種種惑業。35、放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。
風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。
36、萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
37、每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦！由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。
當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。38、不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。
人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。39、地獄在哪里？地獄在我們的身心里。
我們由于欲望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。
就像背負號草的人見到野火須走避一樣……40、見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
41、如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂……42、佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。
43、宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。
所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。
44、由愛故生憂，由愛故生怖。45、皮囊好惡，原是無常。
46、人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。47、出世間。
48、萬物于鏡中空相，終諸相無相。49、蒼生難渡。
50、道高一尺，魔高一丈。51、道是修行，魔是心魔。
52、萬法緣生，皆系緣分！53、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。54、百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
55、每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
56、萬物皆無常，有生必有滅，不執著于生滅，心便能安靜。
8. 把人生比做茶的經典句子
人生有如三道茶，第一道苦如生命，第二道甜似愛情，第三道淡如微風。確實，人生如三道茶，在沉浮后逐步歸于平淡，在輾轉中日漸達致于寧靜的境地。一切在不斷地進行中，一切又在進行中變得無所謂了。人生的味道，不是越來越濃烈，而是越過越清淡。人生的境界，便是云舒云卷過后，迎來的天高云淡。
人生如茶，三起三落，方有味道。茶一定要用熱水湯過才有味道，人生也是一樣，你一輩子很平順，味道也不會出來，一定要有三起三落，然后起的時候，象萬里飄蓬，之后才有味道出來，整個過程都是非常重要的，缺一環節都不可。而此時，茶葉本身的好壞，就變得不是很重要了，人生其實亦如此。人生的三道茶，便是人生所必須經過的歷程。
茶道的境界與人生的境界等同。世間利祿來來往往，炎涼榮辱紅塵滾滾。惟有淡泊，才能寧靜，才能對人生做最深入、最細致、最獨到、最有價值的品味。茶道如人生，追求的是修身養性。一個人只有在神清氣爽，心氣平靜，知己滿足的境地中，方真能領略到茶的真味。因為茶須靜品，而酒則須熱鬧。茶之為物，其性能引導我們進入，一個默想的人生世界。
