1. 林語堂,周作人 以小見大的文章 提供一篇 800字左右,快
周作人的 夜讀抄 小引 幼時讀古文，見《秋聲賦》第一句云：“歐陽子方夜讀書”，輒涉幻想，仿佛覺得有此一境，瓦屋紙窗，燈檠茗碗，室外有竹有棕櫚，后來雖見“紅袖添香夜讀書”之句，覺得也有趣味，卻總不能改變我當初的空想。
先父在日，住故鄉老屋中，隔窗望鄰家竹園，常為言其志愿，欲得一小樓，清閑幽寂，可以讀書，但先父侘傺不得意，如卜者所云，“性高于天命薄如紙”，才過本壽，遽以痼疾卒，病室乃更湫隘，窗外天井才及三尺，所云理想的書室僅留其影象于我的胸中而已。我自十一歲初讀《中庸》，前后七八年，學書不成，幾乎不能寫一篇滿意的文章，庚子之次年遂往南京充當水兵，官費讀書，關餉以作零用，而此五年教練終亦無甚用處，現在所記得者只是怎樣開槍和爬桅竿等事。
以后奉江南督練公所令派往日本改習建筑，則學“造房子”又終于未成，乃去讀古希臘文擬改譯《新約》，雖然至今改譯也不曾實行，——這個卻不能算是我的不好，因為后來覺得那官話譯本已經適用，用不著再去改譯為古奧的文章了。這樣我終于沒有一種專門的學問與職業，二十年來只是打雜度日，如先父所說的那樣書室我也還未能造成，只存在我的晝夢夜夢之間，使我對于夜讀也時常發生一種愛好與憧憬。
我時時自己發生疑問，像我這樣的可以夠得上說是讀書人麼？這恐怕有點難說罷。從狹義上說，讀書人應當就是學者，那我當然不是。
若從廣義上說來，凡是拿著一本書在讀，與那不讀的比較，也就是讀書人了，那麼，或者我也可以說有時候是在讀書。夜讀呢，那實在是不，因為據我的成見夜讀須得與書室相連的，我們這種窮忙的人那里有此福分，不過還是隨時偷閑看一點罷了。
看了如還有工夫，便隨手寫下一點來，也并無什麼別的意思，只是不愿意使自己的感想輕易就消散，想叫他多少留下一點痕跡，所以寫下幾句。因為覺得夜讀有趣味，所以就題作《夜讀抄》，其實并不夜讀已如上述，而今還說誑稱之曰夜讀者，此無他，亦只是表示我對于夜讀之愛好與憧憬而已。
民國十七年一月三日于北京。 這是典型的周氏文章，以小見大。
2. 林語堂,周作人 以小見大的文章 提供一篇 800字左右,快
周作人的
夜讀抄 小引
幼時讀古文，見《秋聲賦》第一句云：“歐陽子方夜讀書”，輒涉幻想，仿佛覺得有此一境，瓦屋紙窗，燈檠茗碗，室外有竹有棕櫚，后來雖見“紅袖添香夜讀書”之句，覺得也有趣味，卻總不能改變我當初的空想。先父在日，住故鄉老屋中，隔窗望鄰家竹園，常為言其志愿，欲得一小樓，清閑幽寂，可以讀書，但先父侘傺不得意，如卜者所云，“性高于天命薄如紙”，才過本壽，遽以痼疾卒，病室乃更湫隘，窗外天井才及三尺，所云理想的書室僅留其影象于我的胸中而已。我自十一歲初讀《中庸》，前后七八年，學書不成，幾乎不能寫一篇滿意的文章，庚子之次年遂往南京充當水兵，官費讀書，關餉以作零用，而此五年教練終亦無甚用處，現在所記得者只是怎樣開槍和爬桅竿等事。以后奉江南督練公所令派往日本改習建筑，則學“造房子”又終于未成，乃去讀古希臘文擬改譯《新約》，雖然至今改譯也不曾實行，——這個卻不能算是我的不好，因為后來覺得那官話譯本已經適用，用不著再去改譯為古奧的文章了。這樣我終于沒有一種專門的學問與職業，二十年來只是打雜度日，如先父所說的那樣書室我也還未能造成，只存在我的晝夢夜夢之間，使我對于夜讀也時常發生一種愛好與憧憬。我時時自己發生疑問，像我這樣的可以夠得上說是讀書人麼？這恐怕有點難說罷。從狹義上說，讀書人應當就是學者，那我當然不是。若從廣義上說來，凡是拿著一本書在讀，與那不讀的比較，也就是讀書人了，那麼，或者我也可以說有時候是在讀書。夜讀呢，那實在是不，因為據我的成見夜讀須得與書室相連的，我們這種窮忙的人那里有此福分，不過還是隨時偷閑看一點罷了。看了如還有工夫，便隨手寫下一點來，也并無什麼別的意思，只是不愿意使自己的感想輕易就消散，想叫他多少留下一點痕跡，所以寫下幾句。因為覺得夜讀有趣味，所以就題作《夜讀抄》，其實并不夜讀已如上述，而今還說誑稱之曰夜讀者，此無他，亦只是表示我對于夜讀之愛好與憧憬而已。
民國十七年一月三日于北京。
這是典型的周氏文章，以小見大
3. 周作人散文中有幾篇中出現“伏園兄”,是什麼意思
伏園，即孫伏園（1894一1966），名福源，又名伏園，字養泉，筆名柏生。
浙江紹興人，周作人在浙江省立第1中學任教時的學生，也是魯迅任山會初級師范學堂監
督時的學生。后考入北京大學國文系，于1921年畢業。參加新潮社、語絲社，擔任《國
民公報》副刊、《晨報副刊》、《京報副刊》編輯，與周作人、魯迅來往均很密切。
《伏園游記》中收有《長安道上》，是長安道上讀到周作人的《苦雨》后與周作人的通
信，詳盡描述了途中見聞，可參看。孫伏園的著作還有《麗芒湖》、《魯迅先生二三事》
等。
4. 你好,你是不是有周作人散文全集電子版
蘇軾，這個名字在中國傳譽了一千年。
一千年的花開花落，我依托著你聽花的氣息。一千年的雁歸雁回，我尋著你的腳步，察覺著自然的眷戀。
——心感一少年時，你就“奮厲有當世志”，你努力考察了“前世盛衰之跡與其一時風俗之變”。年二十，方出冠，就登進士第。
與弟弟子由二人獨步長安，以文章鶴立雞群。你學通經史，每日屬文數千言。
你“無所藻飾”的文風，一反當時“奇怪奇澀”的“太學體”的“浮剽”習風，受到了當時執文壇牛耳的知貢舉歐陽修的特殊重視。宋神宗熙寧二年時，王安石推行新法，而你對新發的主要內容持異議遭貶謫。
四年，通判杭州。七年，知密州，九年末離密赴京師。
十年，除知徐州。元豐二年四月，知湖州。
八月，由于被控在地方官任上寫了一些譏諷朝廷和新法的詩，被逮進御史臺獄。由于御史臺俗稱烏臺，史稱此牽連眾多官員的政治事件為“烏臺詩案”。
十二月出獄，貶為黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。蘇軾仕途數十年，是在十分復雜、激烈的政治斗爭中度過的。
二蘇軾走上詩壇的時候，他的前輩歐陽修、梅堯臣所倡導的反對西昆派缺乏實際內容、詩風濃艷艱澀的詩體革新運動正在開展。歐陽修學韓愈，以文為詩；梅堯臣學唐人平淡處，主張平淡。
歐、梅的實踐和主張，起了很好的作用。但其影響所及，在含蓄和文采上顯的不足，流于淺俗。
最終，蘇軾以他橫溢的才華，突破了前人的局限。他廣泛的向前輩詩人學習，他和同時代的詩人一起前進，并向他們中的杰出者學習，他用他創造性的、豐富的藝術實踐，顯示了宋詩的獨特力量。
他繼承了歐、梅的成就，超過了歐、梅，對詩體革新運動，做出了新的、卓越的貢獻。蘇軾繼承并發揚了詩歌創作中的現實主義傳統。
他不僅對現實社會進行了批判以及對社會的可笑現象做了嘲諷。他在他的詩中，還展開了他個人生活的廣闊畫面。
華夏雄奇的山川，歷史悠久的勝跡給了他的詩以豐富的營養，反過來，他的詩又為這些山川、勝跡增強了耀眼的光彩。二者最為完美的結合，一個是杭州的西湖，一個是黃州的赤壁。
他十分重視作品的藝術性，有著深厚的藝術素養。他富于想象，奇思妙緒，層出不窮；他長于比喻，形象生動，活靈活現；他善于體物，隨物賦形，盡物之妙；他擅長各種體裁，六言、四言，偶一為之，亦至妙境；但七古更適合他的馳騁縱橫，更適合于淋漓盡致的充分施展他的才力。
三蘇軾以文為詩，擴大了詩的表現領域；又以詩為詞，擴大了詞的領域。他寫了《江城子》（十年生死兩茫茫），第一次以悼亡題材入詞；他寫了《浣溪沙》（慚愧今年二麥豐）組詞，第一次以農村生活入詞；他寫了《江城子》（老夫聊發少年狂），第一次在此中出現了駕馬馳騁，立志報國的英雄者的形象；他寫了《滿庭芳》（蝸角虛名），第一次以通篇議論入詞。
同為懷古，蘇軾的赤壁懷古《念奴嬌》較之王安石的金陵懷古《桂枝香》更有深度；同為贈別，蘇軾的《水龍吟》、《八聲甘州》等從狹隘的驪歌中走出來，無論是內容還是表現深度，都超越了前人。從某種意義上來講，蘇軾解放了詞體，開創了豪放一派，在詞學發展史上有著特殊重要的位置。
正因為有了他，詞的地位開始上升，進而與詩并列。蘇軾是一代詞宗，他用他無限的熱情投身于宋詞的創作，他的豪放，激勵了一千年以來的詞人。
他永遠是宋朝詞的星空中閃耀的明星。子瞻的光芒，永遠照耀著東方的夜空，他與明月共伴，與星漢一同燦爛。
“微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。”——獨自一人，月夜起行，風息難隱英雄淚。
“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難？”——兄弟二人，徒步長安，推筆磨墨，揮斥方遒。
鶴立雞群，俱為進士，何命苦焉？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”——難解紅塵紛擾，世態炎涼。
“人生如夢，一尊還酹江月。”——確實流露出消沉的情緒，也是對“人生”的一種反思，在無可奈何中尋求自我解脫。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”——這輩子經歷的又不止這場小雨了，都順其自然的過來了，人生莫過于此。
“江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜……愿使君，還賦謫仙詩，追黃鶴。”
——字里行間流露著你強烈的激憤，只能通過對禰衡的懷念來勉勵自己和友人。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”
——這又是何等的壯志，他總是在用他的豪情灌輸到這他所愛著的土地，他所愛著的百姓。“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”——亡妻已死十年，今日被貶密州，偶然經過一個小土山，提著一壺酒，牽著一只驢，獨自靠著小松，仰天望月，不覺思念又重現。
“夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月、碧琉璃。”——夜深風靜，皓月當空，江水碧澈，一派祥和靜謐的氣氛，微微流露出一絲惜別。
“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”——有新茶，何不細品？有美景，何不飲酒賦詩？超然于物之外，遠離家鄉，動了思想的不滅之情？四蘇軾的官場生活是多麼的黑暗，但就在這黑暗中有不為人知的光明，也正是這光明，照亮了黑夜，蘇軾用他的曠達，他的隨和，他的樂觀造就了他的豪放，造就了他的文、詩、詞。
5. 周作人散文的作品目錄
娛園
初戀
尋路的人
北京的茶食
故鄉的野菜
濟南道中
苦雨
喝茶
鳥聲
若子的病
烏篷船
廠甸
北平的春天
結緣豆
雨的感想
石板路
自己的園地
蒼蠅
沉默
生活之藝術
十字街頭的塔
日記與尺牘
藹理斯的話
談酒
金魚
虱子
兩株樹
閉戶讀書論
吃菜
關于苦茶
關于禽言
本色
買墨小記
自己的文章
賦得貓
談搔癢
夢想之一
蚯蚓
立春以前
風的話
梅蘭竹菊
羊肝餅
向日葵的神話
入廁讀書
思想革命
祖先革命
碰傷
……
6. 周作人的散文《我的花園》
喜歡老樹那句“待到春風吹起，我扛花去看你”。淡淡的爛漫、矯情，淺淺的禪意、了悟，幾分純真可愛，幾分怡靜風雅。一朵嫩蕊待放的美好綺念，在淺香春情中攜風流盈。
春風，就那麼輕輕一拂，春天的桃花像是被施了魔法一般，簌地開了。朵朵粉嫩，又仿佛染了妖氣，妖精一樣，又媚又嬌，又懂風情；卻又似童貞年華的純潔，不染纖塵的干凈。不經意，一個低眉的瞬間，便采擷了花兒淡淡的笑意、醉人的香息；有夢旖旎的時光，思緒芬芳，心事熏香。
我于桃花最濃郁的感覺：生性風流、多情，些許的妖媚、嬌氣，讓人迷醉、癡戀。或者，她是被人們無辜地冠以了風流之名吧！時下，言情的文字中，應季的花事、花情，必然少不了拿桃花來做說辭。我卻以為，三月的桃花，夾著梅雪季末的一絲涼意，開放的韻致不夠飽滿。一枚桃花的情結，在記憶中逸香；我想，那份三生三世十里桃花的凄美、動人，要等到四月才會開到絢爛、極致吧！
