1. 有關儒家的思想精粹,以及體現其思想的名句
隨著企業改革的不斷深化，體制動搖和利益調整等多種矛盾交織在一起，開放搞活也無法避免良莠不齊的思潮混雜涌入，這些必然對企業員工的思想觀念、思維模式、價值取向等產生強烈沖擊，企業員工容易產生價值失落和道德困惑。
市場經濟的土壤中也容易滋生見利忘義、唯利是圖、拜金主義和極端個人主義思想。 儒家思想經過幾千年的篩選修補，成為祖國傳統思想的瑰寶。
儒家精神重視修身養性，內煉立德，對于價值失落、人性沉淪和道德迷惑，具有匡扶補正和撥云見日之功效。儒家思想提出了做人應該具備的道德準則體系，如仁愛、尚義、和諧、誠信、自律等精神，這些在現代職業道德建設中仍然占有重要地位。
當前要大力弘揚儒家思想精粹，結合時代特征和實際情況，重塑企業職業道德精神，凝煉成“企業魂”。下文就此略陳管見。
一、仁義為精髓 “仁”是儒家思想的核心，是儒家道德的基礎。孔子所謂的“仁”包括了忠、恕、悌、智、勇、恭、寬、信、敏、惠等等，它幾乎包括了做人的全部規范。
“能行五者于天下，可謂仁矣”。孔子對“仁”的權威定義是'愛人'（《論語·顏淵》）。
仁的核心是仁愛，也即是同情、愛護和幫助人。仁是德行的根本，體現于萬事萬物中而使天下人相親相愛（《原善》下）。
“仁”是愛之源，是道德情感本身，“義”、“禮”、“智”是“仁”的推廣和延伸，是道德情感的不同表現。如仁愛、尚義、和諧、誠信、自律等精神。
儒家所謂的“孝悌忠于職守信”、“恭寬信敏惠”等，皆發端于“仁愛”，著意在“和諧”。企業職業道德建設的重要目的就是要建立人與人之間的和睦融洽的關系，在企業內營造一個充滿關愛的環境。
儒家思想貴和，主張人際之間和諧、安定，團結，協作，即“人和”。和諧是一種對真善美追求的動態平衡，是企業倫理道德的理想境界。
儒家思想祟尚親密的人際關系；也得到了L.Miller（美）的認同。人際親密強調個人以徹底和信任的方式把自己投入于群體之中。
管理者與其下屬之間，企業內部各成員之間親密無間，情同手足，保持著相互感應的關系。當今企業職業道德追求的人與人之間和諧相處，相敬如賓，友愛互助的人際關系，與儒家的“人和”思想一脈相承。
發揚儒家仁愛精神，就要以仁愛向善作為基本的道德規范，引導企業員工向善，使企業內團結和睦，親如一家。 在企業職業道德建設中，將儒家的仁愛思想與現代的人道主義相結合，有利于在企業中形成尊重人、信任人、愛護人的氛圍，有利于創立一個以愛換取被愛、以奉獻換取感恩的良好人際關系環境。
從而使全體員工不斷增強無私奉獻精神、知恩報德精神、熱心服務，真誠奉獻。仁愛思想要求管理考堅持仁愛、仁義、善待下屬。
要求企業員工之間精誠合作、相互愛護、樂行善事。只有在企業內部形成一種相互尊重、友好融洽的工作環境，才能最大限度地激發人的潛能和組織的活力。
在商業交往中，也必須堅持仁義之德。儒商注重“和氣生財”，“和”則“旺”。
對于同行業伙伴既競爭又合作，在競爭中合作，在合作中競爭。要堅持以正當手段競爭，不能搞小動作或詆毀競爭對手，擯棄不道德的競爭行為。
儒家提倡尊重一切生命價值，把尊重自然規律、維護人與自然的和諧友善協調發展作為最高的道德旨意。在今天提倡生態道德，保護自然環境，走可持續發展道路過程中，儒家思想的“和諧論”、“天人合一”于平淡樸素中有著奇跡般的深刻。
企業加強職業道德建設，要勇于承擔社會責任，尋求祟高的價值取向和道德歸宿。首先，企業要樹立正確的發展觀，走可持續發展之路，不能剝奪子孫后代生存發展的機會和權利。
其次，企業要為國分憂，勇于承擔社會重任和歷史使命，堅持集體利益服從國家利益。再者，企業應該積極參與各種公益活動，慈善活動。
將仁慈愛心獻給最需要關愛的人，博施濟眾，兼善天下。 企業是盈利性的單位，而“義”，“利”根本上是統一的。
義與利相輔相成，各司其職。企業要義利兼重，尋求士商精神的貫通。
以義利合一作為企業追求的總目標。 在義和利發生相互沖突，不可兼得時，儒家強調義重于利，精神價值高于物質價值，重視道德境界的追求，重視人格尊嚴和氣節。
“君子愛財，取之有道”。企業要先義而后取，利己先利人，利己不損人。
“不義之財不可得”，更不能見利忘義；唯利是圖。在社會主義市場經濟條件下，企業要謹尊仁義之德，要先人后己、先公后私、先利顧客，后自己獲利。
企業職業道德具有主觀上的“利他”性和客觀上的“利己”性，二者是辯證的統一。“利他”是“利已”的前提基礎，“利己”是“利他”必然結果。
澀澤榮一（日）也認為只有依據仁義道德和正確的道理而去致富，其富才能持續下去（《論語與算盤》）。“義”是“利”的手段和途徑。
企業員工在職業實踐中視顧客為上帝，對用戶負責，必須會贏得客戶，在激烈的市場競爭中立于不敗之地。 以儒家思想塑造“企業魂”，就要把企業成員過分注重功利的道德心態引導到祟德尚義、見利思義的道德價值軌道上來，把主體性意識引導到自覺的道德精神上來，把以自我為中心的意識引導到以企。
2. 儒家思想的經典名言
1.知之為知之，不知為不知，是知也。
《論語。為政》（孔子）2.青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。
《荀子·勸學》3.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。出自《論語‧述而》（孔子）4.愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
出自《孟子·離婁章句下》5.欲速則不達，見小利則大事不成。《論語.子路》儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。
儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是司儀，后來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。
儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。"儒學"、"儒家"、"儒教"這些概念要分清。
儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同，需要區分開來。
3. 最欣賞的儒家思想經典名句或詩句有哪些
1. 成事不說，遂事不諫，既往不咎。--孔子
譯文：成事不說： 凡事已成定局，就不必說了。
2. 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為。--孔子
譯文：不符合禮制規定的，不能看、不能聽、不能說、不能動。
3. 己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。--孔子
譯文：如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。
4. 學而不思則罔，思而不學則殆。--孔子
譯文：只是學習卻不思考就會罔然無知，只是思考卻不學習就會疑惑不解。
5. 智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。--孔子
譯文：有智慧的人不會疑惑，有仁愛心的人不會憂愁，勇敢的人不會產生害怕的心理。
6. 君子成人之美，不成人之惡。--孔子
譯文：君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事，小人相反。
7. 巧言亂德，小不忍則亂大謀。--孔子
譯文：花言巧語能敗壞德行，小不忍則亂大謀，小事不忍耐就會壞了大事。
8. 正其義不謀其利，明其道不計其功。--孔子
譯文：任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個人的利益 。
9. 不患人之不己知，患不知人也。--孔子
譯文：不要擔心別人不了解自己，只要擔心自己不了解別人。
10. 吾日三省吾身。--孔子
譯文：我每天必定用三件事反省自己。
11. 君子五美：惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。--孔子
譯文：君子給人以恩惠自己卻不需什麼耗費；役使老百姓，老百姓卻沒有怨恨；有欲望卻不貪心；泰然自若卻不驕傲；威嚴卻不兇猛。
12. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。--孔子
譯文：君子胸懷大志，意志堅強，但他可以泰然自若，不傲慢放肆，身上沒有驕矜之氣。
13. 君子周而不比，小人比而不周。--孔子
譯文：君子團結但是不搞幫派，小人搞幫派，但是不團結。
14. 知之為知之，不知為不知，是智也。--孔子
譯文： 知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧呀
15. 默而識之，學而不厭，誨人不倦。--孔子
譯文：把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什麼遺憾呢？
4. 誰知道儒家思想當中可以讓一個人改變思想的句子
儒家名言 1、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（孟子） 2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 3、得道者多助，失道者寡助。
（孟子） 4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子） 5、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。
（孟子） 6、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”7、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
8、子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。”9、子曰：“益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
10、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”11、青，取之于藍，而青于蘭；冰水為之，而寒于水。
12、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。 13、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
14、故不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 15、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
16、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。 17、君子泰而不驕，小人驕而不泰；孔子 18、巧言亂德，小不忍則亂大謀；孔子 19、正其義不謀其利，明其道不計其功；孔子 20、世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。
21、人之為學有難易乎，學之，則難者亦為易；不學，則易者亦為難； 22、百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。 24、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
荀子 25、不患人之不己知，患不知人也。 孔子 26、君子五美：惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛；孔子 27、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
朱熹 28、臨淵羨魚，不如退而結網；董仲舒 29、圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也；淮南子 30、君子成人之美，不成人之惡。 論語 31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
莊子 32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 屈原 33、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
孟子。 孔子名言選錄： 34、君子周而不比，小人比而不周； 35、知之為知之，不知為不知，是智也； 36、人而無信，不知其可； 37、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也； 38、君子喻于義，小人喻于利； 39、君子訥于言而敏于行； 40、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也； 41、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
賢哉，回也； 42、默而識之，學而不厭，誨人不倦； 43、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之； 44、仁遠乎哉，我欲仁，其可仁至矣； 45、子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能； 46、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜； 47、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼； 48、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為； 49、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨； 孟子名言選錄： 50、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂； 51、見其禮而知其政，聞其樂而知其德； 52、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也； 53、天下之本在國，國之本在家，家之本在身； 54、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也； 55、天作孽，猶可違，自作孽，不可活； 56、惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也； 57、善政者得民財，善教者得民心； 58、民為貴，社稷次之，君為輕； 大學、中庸選句 59、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善； 60、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身，在正其心。
61、故好而知其惡 ，惡而知其美者，天下鮮矣； 62、仁者以財發身，不仁者以身發財； 63、善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣； 64、誠者，天之道也；誠之者，人之道也； 65、自誠明，謂之性；自明誠，謂之教；誠則明矣，明則誠矣； 66、故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明； 67、興國之所本也在教化，教化之所本也在學校 68、權，然后和輕重；度，然后知長短。
