1. 描寫中國漢字博大精深的詩句或名言
1 中華民族的漢字歷史悠久，獨樹一幟！它融合了視覺藝術與圖形的藝術！
2 傳承藝術的民族精神，傳播漢字的中國氣派！
3 中國文化之瑰寶！中華民族之靈魂！
4、漢字！做為華夏大地五千年來最偉大的結晶，造就了如今強盛的中國！四四方方是你的本貌，正氣凜然 剛正不阿是你的原性，外潤內圓標志著你的美感，博大精深注定讓你包羅萬象
5、世界上有一個偉大的國家，他的每一個字，都是一幅美麗的畫，一首優美的詩，你要好好地學習，我說的這個國家就叫中國。
6、漢字永遠是美麗的！日本知名作家柳田邦男曾說：“漢字的節奏感與優雅的文體永遠是美麗的！”
7、現代瑞典語言學家高本漢說：簡化字是對中國文字最大的犯罪！
8、從贊美總理的一首作協詩看民族的文化之憂。當"墳頭看奧運，做鬼也幸福"、"星空頓灑總理淚，疑是茅臺落九天"這樣的所謂作協詩句接踵而來了，我們就不得不懷疑現在的作協還是不是曾經的那個作協？可是，都市報被-迫低頭道歉，作家也被作協除名。不得不說，一個勇于打壓勇敢的良心和勇敢的文字的作協，必然就是一個不恥于將尤擅烏合漢字的"拉壯丁"派作家攏于懷中，更不恥于將萬千寵愛盡賜其身，使之登作協之高廟，入作協副主席的主。
9、漢字中的藝術可大著呢，有時，漢字像一顆顆閃爍的星星，照耀著你的靈感；有時，漢字像一只只可愛的小動物，依偎在你身旁；有時，漢字又像一個個可愛的小精靈，在書中跳舞。只要我們認真去探索漢字的奧秘，一定能感受到它們無窮的魅力。
10、中華上下五千年的歷史積淀，醞釀成了今天字正腔圓、鏗鏘有力的中國話，醞釀成了橫平豎直、堂堂正正的中華漢字！
11、漢字之美，美在形體。
12、中華漢字，生動形象。傳播文明，蓋世無雙。
13、連綴成句，頓挫抑揚。書法字體，各具特長。
14、篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊。
15、狂草奔放，鳳舞龍翔。對聯形式，漢字獨創。左右工整，能簡能詳。即便言志，又供觀賞，
2. 形容歷史文化博大精深的句子
1、中華上下五千年，中華文化千里傳，萬里路途多遙遠，異國他鄉中華文化美名揚。中國文字博大精深，其中意味需要細細品。
2、中國傳統文化第二個魅力是文學藝術的魅力。中國人只要讀過書的，都多少知道一些古詩古詞和一些文學名著。但中國古典文學的美實在是很妙曼優美，給人以無盡的遐想和怡悅的感受。
3、中華國粹是京劇，始于清朝乾隆間，融匯徽漢昆秦調，流傳世間兩百年，分為生旦凈末丑，臉譜劃分善與惡，有板有眼有講究，中華文化藏其間！
4、源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新，這就是我們所說的國學文化經典。它是古老文化的智慧結晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源。也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。
5、中華上下五千年，人物事跡永流傳，亂世百姓不得安，當今社會享平安，百姓安康今日談，龍的傳人得真傳。
6、中國傳統文化不是擺幾本線裝書和假古董，也不是穿套漢服或唐裝，更不是風水、堪輿、預測之學。通過去蕪存菁，國學中的精華不僅屬于中國，也屬于世界。
3. 形容歷史文化博大精深的句子有哪些
1. 中國，五千年的文明古國，在浩瀚歷史長河中經歷過血與火的熔煉，凝聚著華夏兒女的無窮智慧。在960萬平方公里土地上展現給世人的是絢麗多姿的人文風情與風格恫異的宗教信仰不斷碰撞、交融、演變后的一部歷史巨卷，中國悠久的歷史猶如一窖烈酒，經歷了數千年的歷史沉積后，迸溢出縷縷幽香，味淡而綿長，清洌卻醉人。
2. 中國五千年的悠久歷史是值得我們驕傲和引以自豪的，然而我們一談到五千年華夏文明時，往往是“勤勞”、“勇敢”一類的詞藻，一說到中國文化時，無不產生“博大精深”的敬仰，其實這種枝離破碎的民族美德抑或是民族傳統顯然不能與中國文化劃上等號。
3. 云南是個好地方，山清水秀天也藍，孕育子民有靈氣，26個民族齊聚居，勤勞樸實愛唱歌。最喜苗家服飾有特色，藝術造型顯智慧；最愛傣族潑水節，潑水狂歡幸福多。
4. 胡同巷子四合院，閣樓天井馬頭墻。土坯深深窯洞藏，平頂隔墻睡土炕。飛檐方柱宮殿走廊，園林書閣小亭高樓，青磚紅瓦石柱佛房。中華文明在樓房，百式白樣各顯精良。
5. 封建文明兩千年，儒家文化占主導，儒家經典有六經，《詩經》《尚書》與《儀禮》、《樂經》《周易》與《春秋》世人皆尊孔孟道，仁愛思想廣流傳，中華文明源不斷！
6. 最迷古代小青樓，巨樹旁栽攀閣樓，樓下緊鄰小湖水，潺潺細聲潤無憂。青磚紅瓦養心靜，四面碧草濾心情，這種感受它地無，惟我中國盛此景！
7. 中國文化如長河，經典四書指引多，四大名著世代傳，四大愛情美名說。四大君子屬戰國，四大才子在明擇，四大曲家有元代，四大俊杰初唐多。
8. 中國它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。
9. 我們國家的文化成果燦爛輝煌，對于這些我們都應該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句，都是有深遠的意義的，其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富。孔子語錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴'，都指明了我們的學習態度和做人的基本禮數。
10. 傳承國學這個無價之寶，讓國學這中國的靈魂繼續傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
4. 形容中華文化博大精深的名言有哪些
1、漢字的節奏感與優雅的文體永遠是美麗的。
——柳田邦男《在荒漠中遇見一本圖畫書》 2、漢字！做為華夏大地五千年來最偉大的結晶，造就了如今強盛的中國！四四方方是你的本貌，正氣凜然 剛正不阿是你的原性，外潤內圓標志著你的美感，博大精深注定讓你包羅萬象。——董卿《中國詩詞大會》 3、漢字中的藝術可大著呢，有時，漢字像一顆顆閃爍的星星，照耀著你的靈感；有時，漢字像一只只可愛的小動物，依偎在你身旁；有時，漢字又像一個個可愛的小精靈，在書中跳舞。
——酈波《中國詩詞大會》 4、莊子曰：天地有大美而不言。——莊子《莊子·在宥》 白話譯文：天地不言語，它只是獨自美麗著，而一個人能否沐浴在天地萬物中，感受到美無處不在，這關乎于他的內心。
5、在浩瀚的歷史長河中，中國傳統文化展現出獨特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲！然而，時光流轉，時代變遷，隨著東西方文化的交融碰撞，中國傳統文化似乎被遺忘在塵封的角落。——季羨林《中印文化關系史論集》。
5. 中華文化博大精深的名言有哪些
獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的中國哲學，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化. 中華文化“博大”與“精深”在哪里？我以為就在于《易經》的哲學思想博大精深，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。
它用陰陽兩種符號的不同排列組合模擬各種事物的變化規律，是老子、孔子等諸子百家思想的總源頭。《易經》的奧妙并不在于那些帶有神秘色彩的卦象，而在于它是一種哲學的世界觀與方法論，成為人們觀察世界、解釋世界的工具。
提供了一個系統認識和理解自然萬物變化關系和發展趨勢一種哲學方法和思維方式，探討宇宙人生變化發展規律的模型。 《易經》不但深刻地影響著中華民族的思維方式、思想文化觀念和人文性格，也對世界的發展產生了深刻影響。
唐朝宰相虞世南說：“不讀易，不可為將相”，“不知易，何以為醫”，日本明治維新時期政府規定，不懂“易“者，不得入閣。在韓國、蒙古國的國旗上；在新加坡、安哥拉空軍的機徽上；在美國研制的世界第一臺計算機商標上；1949年歐洲哲學權威C?G捷恩為英文版《易經》所寫的序言中談到：“談到世界人類唯一的智慧寶典，首推。
獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的中國哲學，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化. 中華文化“博大”與“精深”在哪里？我以為就在于《易經》的哲學思想博大精深，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。它用陰陽兩種符號的不同排列組合模擬各種事物的變化規律，是老子、孔子等諸子百家思想的總源頭。
《易經》的奧妙并不在于那些帶有神秘色彩的卦象，而在于它是一種哲學的世界觀與方法論，成為人們觀察世界、解釋世界的工具。提供了一個系統認識和理解自然萬物變化關系和發展趨勢一種哲學方法和思維方式，探討宇宙人生變化發展規律的模型。
《易經》不但深刻地影響著中華民族的思維方式、思想文化觀念和人文性格，也對世界的發展產生了深刻影響。唐朝宰相虞世南說：“不讀易，不可為將相”，“不知易，何以為醫”，日本明治維新時期政府規定，不懂“易“者，不得入閣。
在韓國、蒙古國的國旗上；在新加坡、安哥拉空軍的機徽上；在美國研制的世界第一臺計算機商標上；1949年歐洲哲學權威C?G捷恩為英文版《易經》所寫的序言中談到：“談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》。在科學方面我們所得的定律，常常是短命的，或被后來的事實所推翻，唯獨中國的《易經》，亙古常新，相延六千年之久，依然具有價值，而與最新的原子物理學頗多相同的地方”。
二進制、相對論、量子力學等現代科技的誕生，其思想與《易經》不謀而合。《易經》和生物遺傳密碼有著驚人的一致性，直接再現了生命的本質。
《易經》猶如一個大而深厚的寶藏，有待后人更多地發掘、開采吸取其中精華。 《易經》的辯證思維（“言、象、意”的象數思維體系）其深刻之豐富不亞于黑格爾，費爾巴哈，馬克思的辯證法。
最能表達《易經》哲理的太極圖，它借助“言、象、意”所構造概念性和綜合性的系統模型，最能表述事物的運動狀態和事物之間普遍聯系的狀況。促使人們掌握系統的、辯證的思維，從而解決辯證法長期留下的問題。
即西方哲學大師黑格爾所說：“從來造成困難的總是思維，因為思維把一個對象的實際上聯系在一起的各個環節彼此隔開來考察”。同時，也解決辯證法理論本身的完整性與敘述辯證法理論方式的矛盾。
黑格爾曾經感嘆道：《易經》代表了中國人的智慧，一生中最大的遺憾乃是沒有完全學透中國的《易經》；我以為，哲人黑格爾如果悟出《易經》哲理，相信會修正對儒家和中華文化的“造就了幾千年燦爛的謊言文明——輝煌的廢墟”的看法。 諸子百家中，老子和孔子兩位智者常被人們認為是中華文明的共同的代言人。
因為老子的思想偏重《易經》的陰陽之“道”的哲學思想。孔子偏重《易經》卦象之“器”的“德”方面。
所以，常被人們認為老子代言中國哲學，孔子代言中華文化。 為什麼世界十大思想家之首是孔子，老子卻排在孔子后，并不代表老子思想比孔子思想不重要。
“道德”互為一體，道還排首位。“道可道，非常道”，道是無法用語方表達，境界太高，無形的東西不易理解。
孔子教人入世，“德”或“器”就容易表達和理解。如孔子的《論語》開頭就告訴你“做人要快樂”，比老子“道可道，非常道”的《道德經》更容易理解、體會、接受和實踐。
《易經》原本是中國人的宇宙觀，在周文王以后轉向人類社會學，以卦辭.爻辭解釋社會現象，至孔子時成為儒學的哲學和理論依據。 這里特別要指出，“知易者不言占，言占者不知易”。
孔子的最偉大之處，是把《易經》從一本用來占卜算卦的書，上升為世界觀，認識論，方法論的高度。為《易經》做了《十翼》（也稱《易傳》），從而使周易成為一部思想深邃的人生哲理和哲學著作，列群經之首成為中華文化的活水源頭。
