1. 紀念屈原的詩句
唐 李白：屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
唐 杜甫：竊攀屈宋宜方駕。 宋 邵博：《楚辭》文章，屈原一人耳。
宋 蘇軾：吾文終其身企幕而不能及萬一者，推屈子一人耳。 明 蔣之翹：予讀《楚辭》，觀其悲壯處，似高漸離擊筑，荊卿和歌于市，相樂也，已而相泣，旁若無人者；凄婉處，似窮旅相思，當西風夜雨之際，哀蛩（窮）叫濕，殘燈照愁；幽奇處，似入山徑無人，但聞猩啼蛇嘯，木魅山鬼習人語來向人拜；艷逸處，似美人走馬，玉鞭珠勒，披錦繡，佩琳瑯，對春風唱一曲《楊白華》；仙韻處，似王子晉騎白鶴，駐緱（勾）山最高峰，吹玉笙作鳳鳴，揮手謝時人，人皆可望不可到。
清 沈德潛：如太空之中，不著一點；如星宿之海，萬源涌出；如土膏既厚，春雷一動，萬物發生。古來可語此者，屈大夫以下，數人而且。
近代 魯迅：其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明 端 午 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌（節錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
節 令門.端 陽 （清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
七 律.端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味。
2. 描述屈原的句子
描述屈原的句子
屈原_詞語解釋
【拼音】：qū yuán
【解釋】：（約公元前340-前278）我國古代偉大的愛國詩人。名平，字原。楚國貴族出身，任左徒，兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦軍一舉攻破楚都郢。他懷著亡國的悲痛，在長沙附近汩羅江懷石自殺。他一生寫下許多感人肺腑、彪炳千秋的不朽詩篇，成為我國古代浪漫主義詩歌的奠基者。他在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。在詩中抒發了熾熱的愛國主義思想感情，表達了對昏庸王室和腐敗貴族的無比憎恨和對楚國人民苦難的深切同情，體現了他對美好理想的不懈追求和為此九死不悔的獻身精神。他的作品語言優美，想象豐富，感情奔放。他的作品千古傳誦，對后世影響極大，他的詩篇是中華民族對人類文化寶庫的偉大貢獻屈原（前340年-前278年），戰國時期楚國人，羋姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《離騷》中自云：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。出生于楚國丹陽（今湖北省宜昌市境內），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是中國最早的浪漫主義詩人，中國文學史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代。他創立了楚辭，也開創了“香草美人”的傳統。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒兼管內政外交大事，吳起之后，在楚國另一個主張變法的政治家就是屈原。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅湘流域。1953年是屈原逝世2230周年…
【例句】：《史記》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
3. 懷念屈原的古詩詞
歷代悼屈原詩詞不少，摘幾篇如下：
《祠南夕望》唐.杜甫
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬古一長嗟。
《端午》唐.文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《離騷》唐.陸龜蒙
天問復招魂，無因徹帝閽。
豈知千麗句，不敵一讒言。
《吊靈均》唐.王魯復
萬古汨羅深，騷人道不沉。
明明唐日月，應見楚臣心。
“萬古汨羅深，騷人道不沉。”這兩句寫汨羅江水的深沉萬古不變，但它淹沒不了騷人屈原的高風亮節。句中的“汨羅”，江名，在今湖南東北部，江有二源，一出江西修水縣，一出平江縣，古稱汨水、羅水，西流至湘陰縣入洞庭湖。據說屈原是自投汨羅而死。“騷人”，即騷體詩人，這里指屈原。
“明明唐時月，應見楚臣心。”這兩句承上句而來，意為從光輝燦爛的唐時明月就可以看到屈原那顆與日月同輝的心。句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的愛國之心，與上兩句中的“騷人道”是融為一體的。這兩句與上兩句相對應。上兩句是從時間的久遠來說明屈原之道永存；這兩句則更進一步，從廣闊的空間來說明屈原的一顆忠君愛國之心永在。這兩句亦有所本。《史記·屈原列傳》載：《離騷》“其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而指極大，舉類邇而見義遠；其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也！”在唐代，詩人借日月來抒懷，是一種普遍的現象，而作者將皎皎日月與屈原的愛國之心聯系起來，更具有詩情畫意和深刻含義。
4. 有哪些關于紀念屈原的詩句
吊屈原
—凝視端午節
你的憂憤太多—《離騷》
只容納了小部分
剩下的你緊緊抱著
跳入汨羅江中
在你落水的那一瞬間
汨羅江漲潮了
中國的江河漲潮了
真是一場神奇的水災
沒有人能夠測量水位 至今
農歷五月初五的眼睛
仍然是潮濕的
中國長長的詩歌史
也被浸濕了 至今
還有好多頁碼無法晾干
年年端午那些激烈競賽的龍舟
不是為了奪取獎品和掌聲
是在奪取你的
骨氣和膽氣
至于那些緊緊捆著的粽子
顯然是一種象征—
表明了正直 美好的靈魂
遭受拘禁
五月初五 咀嚼粽子
咀嚼你的意義
咀嚼悲劇的意義
因此 我祝賀中國—
穿過一連串的悲劇抵達成熟
成熟中緊握著
充足的清醒
5. 感嘆時光流逝和懷念屈原的詩
感嘆時光流逝的：
偈六十三首
宋 釋道寧
未透祖師關，時光如箭急。
白發皓然生，新年又五日。
新春感事八首終篇因以自解
宋 陸游
憶到夔門正月初，竹枝歌舞擁肩輿。
當時光景應如昨，綠鬢治中八十余。
春閨怨
唐 程長文
綺陌香飄柳如線，時光瞬息如流電。
良人何處事功名，十載相思不相見。
三月三日憶微之
唐 白居易
良時光景長虛擲，壯歲風情已暗銷。
忽憶同為校書日，每年同醉是今朝。
臨江仙
元 元好問
世事悠悠天不管，春風花柳爭妍。人家寒食盡藏煙。不知何處火，來就客心然。千里故鄉千里夢，高城淚眼遙天。時光流轉雁飛邊。今春看又過，何日是歸年。
關河道中
唐 韋莊
槐陌蟬聲柳市風，驛樓高倚夕陽東。往來千里路長在，
聚散十年人不同。但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。
平生志業匡堯舜，又擬滄浪學釣翁。
送王卿使君赴任蘇州，因思花迎新使感舊游，
唐 白居易
一別蘇州十八載，時光人事隨年改。不論竹馬盡成人，
亦恐桑田半為海。鶯入故宮含意思，花迎新使生光彩。
為報江山風月知，至今白使君猶在。
漁家傲
宋 晏殊
畫鼓聲中昏又曉。時光只解催人老。求得淺歡風日好。齊揭調。神仙一曲漁家傲。綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長年少。莫惜醉來開口笑。須信道。人間萬事何時了。
采桑子
宋 晏殊
時光只解催人老
不信多情
長恨離亭
滴淚春衫酒易醒
梧桐昨夜西風急
淡月朧明
好夢頻驚
何處高樓雁一聲
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。（李白）
紅顏彈指老，剎那芳華逝 （金庸）
