1. 詩經中形容句子
1、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏.（詩經·小雅·采薇）
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動.如今回家的途中，雪花粉粉飄落.
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求.（詩經·王風·黍離）
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求.高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？
3、一日不見，如三秋兮.（詩經·王風·采葛）
4、青青子衿，悠悠我心.（詩經·鄭風·子衿）
譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心.
5、所謂伊人，在水一方.（詩經·秦風·蒹葭）
6巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙.
7、高山仰止，景行行止.（詩經·小雅·車轄）
8、他山之石，可以攻玉.（詩經·小雅·鶴鳴）
9、靡不有初，鮮克有終.（詩經·大雅·蕩）
10桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛.
11彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮.《詩經·國風·王風·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長.
12投我以木瓜，報之以瓊琚.《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉.
13風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜？
《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息.看到你來這里，還有什麼不高興呢？
14有匪君子，如切如磋，如琢如磨.（《詩經·國風·衛風·淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑.
15言者無罪，聞者足戒.（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的.聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒.
16皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉.
明亮的白色駿馬，在空無一人的山谷咀嚼著青草 ，有那樣一個人 ，如玉般，干凈，透明，澄澈 .
17死生契闊，與子成說.執子之手，與子偕老 .
我們定下了生死想愛的契約，無論分分合合（闊，分別闊別），牽了你的手，就要和你一起到老.
18月月出皎兮，佼人僚兮.《詩經·國風·陳風》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人.
19碩鼠碩鼠，無食我黍.三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土.《詩經.國風.魏風.碩鼠》
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍.多年侍奉你，可從不把我顧.發誓要離開你，到那舒心地.
（這里把剝削階級比作老鼠）
20秩秩斯干，幽幽南山《小雅.鴻雁.斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深.
21心之憂矣，如匪浣衣.靜言思之，不能奮飛.《詩經.國風.邶風.柏舟》
心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳.靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀
2. 古詩中寫追求的語句 要帶作者名 謝謝 急
只是當時已惘然。
參差荇菜。 參差荇菜；梁啟超 幾次細思量 情愿相思苦。
張生〈千秋歲〉 執手相看淚眼。 〈 虞美人〉 此情可待成追憶，相顧無言，惟有淚千行。
蘇軾〈江城子 〉 眾里尋他千百度。 唐；元稹〈離思〉 東邊日出西邊雨。
唐；李商隱〈無題〉 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧我欲與君相知！ 柳永〈雨霖鈴〉 花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。 參差荇菜，半緣修道半緣君，為伊消得人憔悴，凄凄慘慘戚戚。
這次第；李商隱〈無題〉 在天愿作比翼鳥，替人垂淚到天明。 黃増《集杭州俗語詩》 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
此情無計可消除，才下眉頭，思郎恨郎郎不知；劉禹錫《竹枝詞》 春心莫共花爭發 一寸相思一寸灰。 唐，冬雷震震，夏雨雪， 天地合。
曹雪芹《紅樓夢》 相思樹下說相思，星如雨 寶馬雕車香滿路，一夜魚龍舞 娥兒雪柳黃金縷，風蕭聲動，玉壺光轉。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ 唐，竟無語凝噎，正梳妝；李商隱〈無題〉 蠟燭有心還惜別；歐楊修《玉樓春》詩經 關雎 先秦 關關雎鳩；史清《溪佚題》 色不迷人人自迷，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側，笑語盈盈暗香去 眾里尋他千百度，在地愿為連理枝。 剪不斷。
理還亂。是離愁。
別是一般滋味在心頭。 問君能有幾多愁，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭！ 胡適〈生查子〉 人生自古有情癡，此恨不關風與月。 宋，又豈在朝朝幕幕，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 辛棄疾〈青云案*元夕〉 柔情似水，春來發幾枝，情難絕 心似雙絲網，乃敢與君絕，燈火闌珊處，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 愿君多采頡，此物最相思。
王維〈相思〉 花開堪折直須折，莫待無花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金縷衣〉 一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 李白《清平調之二》 衣帶漸寬終不悔，怎一個愁字了得。
李商隱〈錦瑟〉 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 小軒窗，佳期如夢。
兩情若是長久時。 唐；杜牧〈贈別〉 東風夜放花千樹；白居易〈長恨歌〉 相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，驀然回首，那人卻在，更吹落，蠟炬成灰淚始干，燈火闌珊處 紅豆生南國，卻上心頭。 尋尋覓覓，冷冷清清，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之？ 〈聲聲慢〉 無言獨上西樓，驀然回首，那人卻在，道是無晴卻有晴。 便縱有千種風情，更與何人說？。
秦觀〈鵲橋〉 平生不會相思，才會相思，中有千千結。月如鉤。
多情自古傷離別。 此去經年，應是良辰好景虛設。
唐 。 求之不得！ 愿得一心人，白頭不相離。
漢 ；卓文君〈白頭吟〉 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙。 民國，便害相思。
元徐再思《蟾宮曲*春情》 多情自古空余恨，好夢由來最易醒。 清，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 宋；柳永《鳳棲桐》 往事已成空，還如一夢中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君憐，此情須問天！ 李煜 《更漏子 金雀釵》 月上柳梢頭，人約黃昏后。 朱淑真〈山查子〉 相見爭如不見？恰似一江春水向東流，有情還似無情。
司馬光〈西江月〉 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。 〈玉樓春〉 天不老。
寂寞梧桐深院鎖清秋，情人眼里出西施。 唐；盧照鄰〈長安古意〉 身無彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點通。
唐。
3. 《關雎》一詩中形容青年男子熱烈追求愛情的句子是
《關雎》一詩中形容青年男子熱烈追求愛情的句子是：關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。出自：《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩。
原文：關雎 先秦：佚名 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中小洲。美麗賢淑的女子，真是君子好配偶。
參差不齊的荇菜，左邊右邊不停采。美麗賢淑的女子，夢中醒來難忘懷。
美好愿望難實現，醒來夢中都思念。想來想去思不斷，翻來覆去難入眠。
參差不齊的荇菜，左邊右邊不停摘。美麗賢淑的女子，奏起琴瑟表親愛。
參差不齊的荇菜，左邊右邊去拔它。美麗賢淑的女子，鳴鐘擊鼓取悅她。
擴展資料：創作背景：周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，國勢漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。
春秋時期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會處于動蕩不安之中。周代設有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。
反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章。也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一帶。《周南》大多數詩是西周末年、東周初年的作品。
其中第一篇《關雎》是有關愛情的詩篇。賞析：在這首民歌中，除了表現出一種淳樸、自然的愛情主題，更突出的表達了一種纏綿的相思之情。
"參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側"。
荇菜，一種水生植物，有點像采菱角，即順著水流忽而側身向右的去采摘，意思是左右采，那麼左右采在這里有什麼意思呢？這是一個動作，一個挑揀的動作。挑揀到最后，你尋覓到一個適合的。
這個動作的最后其實有一份象征，象征男女之間的追尋，不就是左采右采嗎？但"采"不是簡單地收集，而是有選擇性地挑揀。在那些良莠不齊的荇菜中間選擇采摘那些好的來食用，這就直接引起了下面一句"窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服"。為什麼男子要不斷的去追求，因為她是一位優秀的女性，是"窈窕淑女"。
男子通過不停的選擇，終于發現了這位"窈窕淑女"，因此要去追求她。"求之不得，寤寐思服"就是在男子有所行動之后，對女子有所表示愛慕之后，并沒有打動她的芳心，所以"求之不得"。
"寤寐"就是早晚，"思"理解為思念、想念。是男子沒有追求到，心里壓抑，不斷地對女子產生思念，因此早晚，不論在做什麼都在思念，茶不思，飯不想。
"悠哉悠哉，輾轉反側"將"寤寐思服"表現得更加具體和形象化。不僅僅是寢食不安，簡直就是坐臥不寧，精神恍惚。
到這兒，這種相思之情已經被表達得淋漓盡致了。 這首詩可以被當作表現夫婦之德的典范，主要是由于有這些特點：首先，它所寫的愛情，一開始就有明確的婚姻目的，最終又歸結于婚姻的美滿，不是青年男女之問短暫的邂逅、一時的激情。
這種明確指向婚姻、表示負責任的愛情，更為社會所贊同。其次，它所寫的男女雙方，乃是“君子”和“淑女”，表明這是一種與美德相聯系的結合。
“君子”是兼有地位和德行雙重意義的，而“窈窕淑女”，也是兼說體貌之美和德行之善。這里“君子”與“淑女”的結合，代表了一種婚姻理想。
再次，是詩歌所寫戀愛行為的節制性。細讀可以注意到，這詩雖是寫男方對女方的追求，但絲毫沒有涉及雙方的直接接觸。
“淑女”固然沒有什麼動作表現出來，“君子”的相思，也只是獨自在那里“輾轉反側”，什麼攀墻折柳之類的事情，好像完全不曾想到，愛得很守規矩。這樣一種戀愛，既有真實的頗為深厚的感情（這對情詩而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，對于讀者所產生的感動，也不致過于激烈。
4. 詩經中有無表現單戀的句子
很多啊
《周南》中的《關雎》和《漢廣》
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
漢廣
南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
《王風》中的《采葛》
采葛
彼采葛兮，一日不見，如三月兮。
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
《鄭風》中的《 狡童》、《 褰裳》、子衿》
狡童
彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。
彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。
褰裳
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！
子衿
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三秋兮！
《秦風》中的《蒹葭》和《晨風》
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
晨風
鴥彼晨風，郁彼北林。未見君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實多！
山有苞櫟，隰有六駁。未見君子，憂心靡樂。如何如何，忘我實多！
山有苞棣，隰有樹檖。未見君子，憂心如醉。如何如何，忘我實多！
《陳風》中的《宛丘》和《月出》
宛丘
子之湯兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而無望兮！
坎其敲鼓，宛丘之下。無冬無夏，值其鷺羽 。
坎其其缶，宛丘之道。無冬無夏，值其鷺羽 。
月出
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈訆兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒憂傷兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮，勞心懆兮。
應該就是這些了。
