1. 孟屯河谷的介紹
孟屯河谷風景區，位于阿壩州理縣西北部的上孟鄉，下孟鄉境內，景區面積714.5平方公里，風景區除孟屯古堡外，主要風景點集中于上孟地區。集雪山草甸、冰川湖泊、原始森林和珍稀野生動植物于一體，如珍珠般鑲嵌在這片神奇的土地上，具有原始、獨特、神秘、和唯一的品質特征。天地靈光，人物和諧，被稱為夢開始的地方。
2. 孟屯河谷的自然風光
孟屯河谷旅游風景區高品味景點眾多，遍及714、5平方公里范圍，集雪山草甸、冰川湖泊、原始森林和珍稀野生動植物于一體，如珍珠般鑲嵌在這片神奇的土地上，具有原始、獨特、神秘、和唯一的品質特征。
景區亮點：太上老君留連之地——老君溝相傳太上老君化作一騎驢老者，云游四海，偶到一溝，見此地青山綠水，萬木長青，古樹參天，飛瀑淙淙，便下驢步行于其間，幾日方才離去，卻留下他的屁股印、腳印及驢蹄引，如今依稀可見，此溝因此而得名老君溝。老君溝奇險幽深，君臨天下，為孟屯河谷自然景觀之典型代表。
特別是麥多什古神山（萬年雪隆包5726）及其圍繞她的九個海子（高山湖泊）以及高寒地質、地貌和生態景觀。堪稱一絕。
其中千丈瀑布、萬畝杜鵑、千畝冰川、高山草甸、原始森林、高山紅葉尤其著名。這里是進入雪隆包的通道，雪隆包海拔5527米，山頂的萬年積雪點綴著群山，圍繞雪隆包的是九個漂亮的海子，目前很少有人能夠到達這里。
溝內千山峭立、萬壑奔流、高樹覦天、峻巖積雪、峋奇壯觀，站在雪隆包山峰，觀賞雪山銀海，放眼望去，長空曠野，雪山玉立天際，云海漂浮、輕紗漫舞、白浪滔天，時而銀峰突兀，時而紅霞滿天、“流光則萬嶺嵌空，懈影則知巖熳斕”。奇峰怪石林立，大樹高聳入天，每到夏天，各種杜鵑花競相開放，各種野獸出沒，秋天的紅葉，把群山染成色彩斑斕的風景畫，這里是省內外較有名的登山基地。
格薩爾王棄羹之地——木廠溝據傳格薩爾王東征，到達征地邊緣，繳獲少量大米，命御櫥煮羹，因初食此物，不諳技法，手撈米而食之，棄羹于營旁湖中，次日，見湖水泛白，林疑是棄羹混合所致，遂名此湖為米湯海子，后留傳至今。木廠溝地勢抬升劇烈，植被帶發育完整而豐富，箭竹成林、沼澤遍布、冰雪瀑布群集，雪隆包下米湯海子神秘絢麗。
神山的搖籃之地——高橋溝孟屯河谷神山之首，希爾基多神山坐落于高橋溝之尾。高橋之水從山下海子流出，流經20多公里，于距上孟鄉政府所在地8公里處刮托寨匯入孟屯河。
沿途瀑布眾多，風光旖旎。千年繩索吊橋橫跨高橋峽谷。
巍巍古戰場屹立于高橋瀑布北側草甸灌木叢中。高橋溝為紅葉主要觀賞地之一。
高橋溝溝口海拔2712米。沿溝前行可到達黑水縣，行6.7個小時左右可到達高橋溝海子，溝內原始森林遮天閉日，有瀑布、高山草甸，伯樺林，森林茂密廣袤，山上風云變幻莫測，有豐富的植物群落，數量眾多的盆景灘、瀑布群，組成了“水在樹中流，樹在水中長”的絢麗景象，每當金風送爽，萬物經霜、銀峰聳立天邊、白云繚繞、青松翠柏映襯滿山紅葉。
以其云海繚繞，萬丈險奇而引人入勝，眾多的人文景觀和自然景觀相交，織成傳奇的神話故事，溝口以前是與黑水部落的戰場，有大量的碉樓遺跡，都是當年站爭的產物體驗行走于千古索橋上的豪情。神龍出水之地——白樹橋白樹橋龍嘴是孟屯河源頭，溝內有眾多的高山湖泊，融地、水、物、氣景于一體，碧水連天、令人神往，怪石林立、漂礫遍布、刀截斧劈、險峻奇趣、天高地遠、圖像萬千，有鬼斧神工，聚自然雕刻之妙。
瀑布懸泉飛瀑、景色各異、銀河直下、滾珠濺玉，仿佛引人進入了神話般的境界，與雪山相配套的山水映襯，陰森險峻與明麗燦爛構成了從地獄到天堂的人間奇景。其奇特之處在于，孟屯河之水由石龍噴水而出，雄奇壯觀，亙古不絕。
此地比鄰黑水縣，天然牧場開闊，牛羊成群，野生動物眾多，自然風光美妙絕倫，堪稱孟屯另類。地礦森林——一匹溝一匹溝由于處于龍門山脈花崗巖走滑礦帶之上，地質.地貌典型而奇特，礦產資源豐富，地質景觀獨特。
溝內瀑布眾多；奇峰怪石林立，是科考.探險旅游的天堂。一匹溝有一個長海子。
還有幾個稍小的海子。湖水深不見底。
青藍青藍的似上帝的藍翡翠，在高山的擁抱中波瀾不驚。一絲波紋都沒有。
像圣潔的姑娘藏在深山中。厲盡艱辛才能看到，深藍色的湖水。
面積1.92平方公里。湖面程狹長形。
長1.2公里。寬0.8公里，并有高寒魚類生長，海拔3100米，母親之河——瀑布溝瀑布溝又稱塔斯壩溝，溝口距上孟鄉1公里，是距上孟鄉最近的風景點。
塔斯壩溝水質優良，偏硅酸含量高，孕育了健康矯健的孟屯人民。瀑布溝內原始森林密布，梯級瀑布成群，小巧玲瓏，婉約雅致，由于路途較近，是走讀孟屯山光水影的理想去處；雪山映襯下的高原湖泊、高山草甸、大瀑布、奔騰咆哮泛著白色波浪的孟屯河谷、藏羚羊。
適合徒步、休閑、周末游、穿越、攀巖等戶外運動。其中海拔5527米的雪隆包迄今為止只有極少數登山隊登頂，為后來人留下了許多懸念。
3. 孟屯河谷的孟屯河谷
景區面積714.5平方公里，海拔高度位于1900米至2000米之間，光照1672小時，年平均氣溫10攝氏度，干燥度1.38度。風景區除孟屯古堡外，主要風景點集中于上孟地區。
在這里居住著離漢族最近的溪谷居民、格薩爾王的后裔——嘉絨藏族，白云繚繞群山環抱，經幡飄動靈光閃耀。嘉摩墨爾多圣山護佑下的麥多什古神山（雪隆包5726）、希爾基斯朵神山、萬年雪山等散布于“吉祥之地”——上孟。上孟是藏語“什古”的音譯，意即“吉祥之地”，因地處孟屯河上游故名上孟。孟屯河谷宿民皆為嘉絨藏族，人口約六千人。這里有離成都最近的喇嘛廟，藏式的居住群樓和藏家風情，別具一格的生活方式和穿著服飾盡顯自然神秘之美。理縣僅存的4座喇嘛廟有2座（寧瑪派、格魯派各一座）坐落于此，祈頌亙古不變的平安與吉祥。勤勞聰慧的嘉絨兒女創造了燦爛的地域文化。
孟屯河谷風塵卓絕，四季氣候宜人，在圍繞雪隆包的24條溝谷匯聚在這里。遠古時代的地質運動和冰川侵腐形成河谷內的眾多海子，理縣37個海子有17個在孟屯河谷，玉佩般環繞在山神的腰間。她是閃耀在青藏高原坡基裙里的一顆玲瓏之珠，高差超過3000米。龍門山脈與邛崍山脈在這里邂逅，造就了罕見的地質.地貌構造景觀區；典型的亞高原季風氣候孕育了極其豐富.完整的原始生態群落。
孟屯河谷風塵卓絕，四季皆風景；空氣清新，氣候宜人；山光水影舞藝詭譎奇麗。純潔靈圣；天地靈光。人物和諧，被稱為夢開始的地方。
4. 孟屯河谷的人文風情
多元化復合的嘉絨藏民族文化繁衍出的服飾、歌舞、民俗、宗教、建筑、飲食、藝術更是獨具魅力，具有一定的豐富性、多樣性、鄉土性、神秘性、審美性。
桑登寺：是離成都最近的喇嘛廟，供奉有活佛神石。另外，每年一度的廟會（農歷四月初十）從青海、甘孜等地趕來的喇嘛和當地信眾一起觀佛、曬佛，盛況空前。桑登寺有佛手印石頭和唐卡，可謂是佛教信徒不可不去的圣地。
民居建筑：孟屯河谷嘉絨藏族的民居由于地震原因，未能保留傳統的風格的土木結構，和現代大都市一平，完全鋼筋混凝土。不畫草圖不描線，建房手藝世代相傳已成為歷史
其他：景區產蟲草、貝母、天麻等珍貴藥材。
通訊：有移動、聯通、電信座機、通寬帶。
5. 孟屯河谷的人文風情
多元化復合的嘉絨藏民族文化繁衍出的服飾、歌舞、民俗、宗教、建筑、飲食、藝術更是獨具魅力，具有一定的豐富性、多樣性、鄉土性、神秘性、審美性。
桑登寺：是離成都最近的喇嘛廟，供奉有活佛神石。另外，每年一度的廟會（農歷四月初十）從青海、甘孜等地趕來的喇嘛和當地信眾一起觀佛、曬佛，盛況空前。桑登寺有佛手印石頭和唐卡，可謂是佛教信徒不可不去的圣地。
民居建筑：孟屯河谷嘉絨藏族的民居由于地震原因，未能保留傳統的風格的土木結構，和現代大都市一平，完全鋼筋混凝土。不畫草圖不描線，建房手藝世代相傳已成為歷史
其他：景區產蟲草、貝母、天麻等珍貴藥材。
通訊：有移動、聯通、電信座機、通寬帶。
6. 孟屯河谷景點
孟屯河谷風景區位于阿壩藏羌自治州理縣西北的上孟村、下孟村境內，它地處青藏高原東部邊緣，有典型的亞高原切割地貌與氣候特征，景區幅員面積714.5平方公里。
孟屯河谷風景區位于阿壩藏羌自治州理縣西北的上孟村、下孟村境內，它地處青藏高原東部邊緣，有典型的亞高原切割地貌與氣候特征，溝谷縱橫，高山湖泊遍布，原始森林密布，植被極好。積雪之水，融冰之水，雨季之水，高山湖泊之水，在海拔5726米的雪隆包、3000多米的高橋溝、2000多米的塔斯壩三大高峰中的24條溝谷匯聚，以1:6以上的落差，建構了奔騰咆嘯的孟屯河。
上孟鄉距離成都市210公里，從成都出發沿213國道，經汶川后左轉進入317省道，在理縣的薛城鎮右轉進入通往上孟的縣道。5-12地震后由于湖南對口援建理縣，所有道路包括通往上孟的道路都非常好走。如果乘坐長途班車可在成都西門車站上車。乘坐到達理縣的班車在薛城鎮下車后包摩的或者面包車20多公里水泥路到上孟。
7. 孟屯河谷風景區的簡介
孟屯河谷風景區位于阿壩藏族羌族自治州理縣西北的上孟鄉、下孟鄉境內，它地處青藏高原東部邊緣，有典型的亞高原切割地貌與氣候特征，溝谷縱橫，高山湖泊遍布，原始森林密布，植被極好。積雪之水，融冰之水，雨季之水，高山湖泊之水，在海拔5726米的雪隆包、3000多米的高橋溝、2000多米的塔斯壩三大高峰中的24條溝谷匯聚，以1:6以上的落差，建構了奔騰咆嘯的孟屯河。
8. 孟屯河谷景點
孟屯河谷風景區位于阿壩藏羌自治州理縣西北的上孟村、下孟村境內，它地處青藏高原東部邊緣，有典型的亞高原切割地貌與氣候特征，景區幅員面積714.5平方公里。
孟屯河谷風景區位于阿壩藏羌自治州理縣西北的上孟村、下孟村境內，它地處青藏高原東部邊緣，有典型的亞高原切割地貌與氣候特征，溝谷縱橫，高山湖泊遍布，原始森林密布，植被極好。積雪之水，融冰之水，雨季之水，高山湖泊之水，在海拔5726米的雪隆包、3000多米的高橋溝、2000多米的塔斯壩三大高峰中的24條溝谷匯聚，以1:6以上的落差，建構了奔騰咆嘯的孟屯河。
上孟鄉距離成都市210公里，從成都出發沿213國道，經汶川后左轉進入317省道，在理縣的薛城鎮右轉進入通往上孟的縣道。5-12地震后由于湖南對口援建理縣，所有道路包括通往上孟的道路都非常好走。如果乘坐長途班車可在成都西門車站上車。乘坐到達理縣的班車在薛城鎮下車后包摩的或者面包車20多公里水泥路到上孟。
9. 描寫世外桃源的優美句子
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹 我直接把文章給你，你挑一個吧
心中的世外桃源
周國平先生曾寫過一篇《豐富的安靜》，我讀過后甚是喜歡，在摘錄本上做了滿滿的摘錄，幾乎是全文！
也許是時間的洗禮讓我漸漸對外世浮華失去了追求的動力，而是愈發渴望緩緩飛向青冥去在那顆代表著豐富精神世界的恒星。也許這也是我為什麼如此喜歡《豐富的安靜》的原因吧！
但我試圖去尋找其他原因。因為我知道，在自己內心，使我發生這樣改變的還有更深層更根本的原因。我也不是一個不愛刨根問底的人。
夜里，我走在燈市繁華的大街上，抬起頭，滿目絢麗的霓虹照的我頭暈目眩，實是受不了。于是我問外世，它告訴我它變了。生活在其中的人們會為利益權勢忘記情誼、忘記本性，互相爭得頭破血流，各個意馬心猿，六神無主，暴跳如雷。于是爭吵、心機、陰謀越發猖狂，占據了人們的心靈。
抱著世界為何至于此的疑問，我又去窺探了內心。
在某個深夜里，我曾深深地思考過這個問題。人們如此丟了本地卷入俗世浮華的旋渦，實在是自心所作！外界的誘惑太大，人們主觀上又是愿意接受好處和利益的，于是被外接勾了魂魄，失了本性。他們的世界是豐富的，卻豐富的如此嘈雜，甚至會令人心生厭意。自己興許是還沒長大，還不能徹底明白他們這麼做的目的，興許也是心智足夠成熟了吧！我不像那些人們，更不想追求那些世俗的東西。我的心還是靜下來的時候居多，不大會被那些世俗相爭所困擾，所以在我的心里私自經營著一座世外桃源。也許沒有陶淵明想象的雞犬相聞，但是對于我來說，足夠了。那是一個可以讓我靜下心來品清茶之苦甜，嗅花草之清香，聽黃鸝之悅鳴的地方。生活在大城市里，能擁有這樣一個“地方”對我來說真是再好不過了。
想到這里，我也大概明白了自己為什麼會如此喜歡那篇文章。一切皆心態所致，擁有怎樣的心態，就擁有怎樣的世界！我喜歡安靜喜歡擺脫外界虛名浮利的誘惑，我也喜歡豐富，那是因為擁有了內在精神世界的寶藏。至于，許多人們仍在為金錢所傷，傷了情誼，傷了自己，也是被他們未脫去塵世困擾的心態所控制，看到的只有如此現實的世界，六根未凈！但愿他們能早日建起屬于自己的“世外桃源”！
秋時樹枯葉落，草黃人稀，也許大多數人會感傷暮年之苦。但以一顆安寧的心態去看待這一切，又何嘗不為歸還、靜穆、輪回的美好呢？
讓心靈如湖中之水，深邃方得寧靜，寧靜方能致遠，追尋屬于自己的精神世界！
碧波蕩漾，綠水環繞，無絲竹之亂耳，無案牘之勞刑。一環接著一環，微風拂過，似有萬千愁緒，湖中泛起了漣漪。
草原多麼像海啊！只是比海寂靜；草原多麼像一幅沒有框子的畫，廣漠得望不到邊際。
高原的氣候，真叫人無從捉摸。忽而喜，忽而怒；忽而風滿天，忽而平靜得紋絲不動。
高原上的春天短得像兔子的尾巴，一閃便不見了。
綠草如茵的草原上還有一條細細的河，袒露在陽光下，遠遠看去，像一條發光的銀項鏈。
那霏霏的雨絲，宛如一片朦朧的煙霧，遮掩了綿延千里的淮河平原。
山野里，金黃的油菜花夾雜在綠油油的麥苗里組成了一幅幅美麗的春色畫卷，使人贊嘆不已。
萬里晴空，陽光燦爛。春姑娘曬得都瞇縫起眼睛來了。那嫩綠的新葉，那田野的薄霧輕煙，象她的衣衫。隨著她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，簡直要頂著腳站出來啦。
西邊天際出現了比胖娃娃的臉蛋還要紅還要嬌嫩的粉紅色。太陽的周圍最紅，紅得那樣迷人。紅色向四下蔓延著，蔓延了半個天空，一層比一層逐漸淡下去，直到變成了灰白色。天空中飄浮著柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空氣。
夜幕籠罩著草原，一盤圓月從魚鱗般的云隙中閃出，草原上彌漫起朦朧的月光，像是升騰起來的一片淡淡的銀霧。
一片連綿不斷的平原，在天空下伸展，沒有山丘，像風平浪靜的日子里的海一樣平靜。
一片遼闊的大草原，大得無邊無際，微風扶著泥土散發出的芳香，把一大片一大片莊稼吹得如漣波蕩漾。
雨后的草原，野花競放，像一塊剛浸過水的花頭巾，連露珠兒也都是五顏六色的了！
遠遠地眺望，草地上有團團白云在蠕動，原來這是牧場的羊群，一只只白生生的，肥壯可愛，使草原更加生機勃勃
